Социализация личности

Социализация - процесс интеграции (включения) человека в общество, усвоения личностью образцов поведения общества и групп, их ценностей, норм, установок, процесс формирования социальных качеств (различных знаний, навыков, ценностей). Это усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность. В процессе социализации формируются наиболее общие устойчивые черты личности, проявляющиеся в социально организованной деятельности, регулируемой ролевой структурой общества.

Необходимость социализации связана с тем, что социальные качества не передаются по наследству. Они усваиваются, вырабатываются индивидом в процессе жизни в обществе, активной социальной деятельности.

Этапы и фазы социализации

Можно выделить несколько этапов социализации, совпадающих с этапами возрастного развития индивида.

1) Ранняя (первичная) социализация. Она связана с приобретением общекультурных знаний, с освоением начальных представлений о мире и характере взаимоотношений людей. Особым этапом ранней социализации является подростковый возраст. Особая конфликтность данного возраста связана с тем, что возможности и способности ребенка значительно превышают предписанные ему правила, рамки поведения.

2) Вторичная социализация осуществляется в различные периоды социального функционирования индивида:

Период профессиональной социализации, которая связана с овладением специальных знаний и навыков, с приобщением к определенной субкультуре. На этом этапе расширяются социальные контакты индивида, расширяется диапазон социальных ролей;

Период включения индивида в систему общественного разделения труда. Здесь предполагается адаптация в профессиональной субкультуре, а также принадлежность к иным субкультурам. Скорость социальных изменений в современных обществах приводит к тому, что возникает необходимость ресоциализации (то есть повторной, дополнительной, социализации), усвоение новых знаний, ценностей, ролей, навыков вместо прежних, недостаточно освоенных или устаревших. Ресоциализация охватывает многие явления (от профессиональной подготовки и переподготовки до смены ценностных ориентиров поведения);

Период пенсионного возраста или утери трудоспособности. Для этого этапа судьбы человека характерно изменение образа жизни в связи с исключением из среды производства, выходом на пенсию.

Часто в научной и учебной литературе можно встретить и другие принципы разделения этапов и фаз процесса социализации. По принципу включённости в систему общественного производства, трудовой деятельности выделяют также дотрудовой , трудовой и послетрудовой этапы. В основу другой периодизации положены основные рубежи, которые проходит человек в процессе всей своей жизни. Такими рубежами становятся отрыв от родительской семьи, создание собственной семьи, рождение детей и т.п. На жизненном пути неизбежны и взлеты (как правило, в юности и в возрасте 30 - 40 лет), и застои (25-30 лет, 40-45 лет). Жизненный путь личности - это непрекращающийся процесс социализации.

Процесс формирования личности проходит разные фазы . Вначале, в фазе социальной адаптации происходит приспособление индивида к социально-экономическим условиям, ролевым функциям, социальным группам, организациям и институтам. На фазе интериоризации формируются внутренние структуры сознания человека благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности, социальные нормы и ценности становятся элементом внутреннего мира человека.

Каждый этап социализации связан с действием определенных агентов социализации , т.е. людей и учреждений, влияющих на процесс социализации личности и ответственных за его результаты. Основными агентами социализации являются: семья, школа, группы сверстников, средства массовой информации, литература и искусство, социальная среда и др.

Социальные статусы и роли личности

Остановимся более подробно на уже упоминавшейся выше ролевой теории личности, описывающей её социальное поведение двумя основными понятиями: «социальный статус » и «социальная роль ». Основные положения этой теории были сформулированы американскими социологами Дж. Мидом и Р. Минтоном, а также активно разрабатывались Т. Парсонсом. Вот основные положения этой теории.

Каждый человек, живущий в обществе, включен во множество различных социальных групп (семья, учебная группа, дружеская компания и т.д.). В каждой из этих групп он занимает определенное положение, обладает неким статусом, к нему предъявляются определенные требования. Таким образом, один и тот же человек должен вести себя в одной ситуации как отец, в другой - как друг, в третьей - как начальник, т.е. выступать в разных ролях и занимать несколько позиций. Каждая из этих позиций, предполагающая определённые права и обязанности, называется статусом .

Каждый индивид может иметь большое число статусов, и окружающие вправе ожидать от него исполнения ролей в соответствии с этими статусами. Но чаще всего только один статус определяет положение человека в обществе. Этот статус называется главным, или интегральным. Часто бывает так, что главный, или интегральный, статус обусловлен должностью индивида (например, директор, профессор). Социальный статус отражается как во внешнем поведении и облике (одежде, жаргоне и иных знаках социальной и профессиональной принадлежности), так и во внутренней позиции (в нравственных, политических и идеологических установках, ценностных ориентациях, мотивациях и т.д.).

Социологи отличают предписанные и приобретённые статусы . Предписанный статус обусловлен обществом вне зависимости от усилий и заслуг личности. Он определяется этническим происхождением человека, местом его рождения, социальным положением семьи. Приобретённый (достигнутый) статус определяется усилиями самого человека. Выделятся также естественный и профессионально-должностной статусы. Естественный статус личности предполагает существенные и относительно устойчивые характеристики человека (мужчины и женщины, ребёнка или юноши и т.д.). Профессионально-должностной – это базисный статус личности, для взрослого человека чаще всего являющийся основой интегрального статуса. В нём фиксируется социальное, экономическое и производственное положение (банкир, инженер, адвокат).

Социальный статус обозначает конкретное место, которое занимает индивид в данной социальной системе. Каждый статус обычно включает ряд ролей. Социальная роль – это соответствующий принятым нормам способ поведения людей в зависимости от их статуса или позиции в обществе, в системе межличностных отношений. Социальная роль - это ожидаемое поведение личности, связанное с ее социальным статусом и типичное для людей соответствующего статуса в данном обществе. Освоение социальных ролей – часть процесса социализации личности, непременное условие «врастания» человека в общество себе подобных. Усваивая социальные роли, человек усваивает социальные стандарты поведения, учится оценивать себя со стороны и осуществлять самоконтроль.

Один человек чаще всего выполняет несколько социальных ролей. Совокупность ролей называется ролевой системой, или «ролевым набором » (по определению Р. Мертона). Многообразие статусов человека, а также многообразие действий, связанных с каждым статусом, ведет к многообразию ролевого набора. Иногда это приводит к ролевому конфликту . Такой конфликт может возникнуть между ролями в результате их несовместимости в данной конкретной ситуации. Конфликт может возникнуть также в связи с различными требованиями к выполнению одной и той же роли.

Социальную роль следует рассматривать в двух аспектах: ролевого ожидания и ролевого исполнения . Между этими двумя аспектами никогда не бывает полного совпадения. Но каждый из них имеет большое значение в поведении личности. Наши роли определяются прежде всего тем, чего ожидают от нас другие. Эти ожидания ассоциируются со статусом, который имеет данная личность.

В структуре социальной роли обычно выделяются четыре элемента:

1) описание типа поведения, соответствующего данной роли;

2) предписание (требования), связанные с данным поведением;

3) оценка выполнения предписанной роли;

4) социальные санкции ― социальные последствия того или иного действия в рамках требований норм социальной системы.

Социальные роли могут закрепляться формально (например, в законе или ином правовом акте), а могут носить и неформальный характер (например, многие моральные нормы поведения).

Следует отметить, что любая роль не является чистой моделью поведения. Главным связующим звеном между ролевыми ожиданиями и ролевым поведением служит характер индивида, т.е. поведение конкретного человека не укладывается в чистую схему. Таким образом, развитая личность может использовать ролевое поведение как инструмент адаптации к определенным социальным ситуациям, в то же время не сливаясь, не идентифицируясь с ролью, не исключая определенной автономии, связанной с возможностью выбора. Функция выбора – основа формирования личности, и именно выбор является реализацией субъективности человека.

Социальное поведение личности

C термином «поведение » в науке связывается активность, система действий, которая состоит в адаптации, в приспособлении к уже имеющейся наличной среде, притом у животных – только к природной, а у человека - и к социальной. Эта адаптация осуществляется на основе определенных биологически или социально заданных программ, исходные основания которых не подвергаются пересмотру или перестройке. Типичным примером социального поведения является, скажем, адаптация, приспособление к окружающей социальной среде путем следования принятым в этой среде обычаям, правилам и нормам.

Адаптивное поведение представляет собой «закрытую» систему отношения к действительности, пределы которого ограничены данной социальной или природной средой и заданным набором возможных действий в этой среде, определенными жизненными стереотипами и программами. Присущей только человеку формой отношения к действительности является деятельность, которая, в отличие от поведения, не ограничивается приспособлением к существующим условиям - природным или социальным,- а перестраивает, преобразует их. Соответственно, такая деятельность предполагает способность к постоянному пересмотру и совершенствованию лежащих в ее основании программ. Люди выступают при этом не просто исполнителями заданной программы поведения (хотя бы и активными, находящими новые оригинальные решения в рамках ее осуществления), а создателями, творцами принципиально новых программ действий. В случае адаптивного поведения, при всей его возможной активности и оригинальности, цели действий, в конечном счете, заданы, определены; активность же связана с поиском возможных средств достижения этих целей. Иными словами, приспособительное поведение целенаправленно, целесообразно.

Свобода означает преодоление давления заданных человеку условий - будь то внешняя природа, социальные нормы, окружающие люди или внутренняя ограниченность,- как факторов, детерминирующих его поведение, предполагает способность строить собственную программу действий, которая позволяла бы выйти за рамки предписываемого наличной ситуацией, расширить горизонт своего отношения к миру, вписаться в более широкий контекст бытия.

Взаимодействие индивида и общества с точки зрения социального контроля выявляет его внутреннюю противоречивость. Так, с одной стороны, человек не может обрести свою индивидуальность, приобрести социальные качества и свойства вне или помимо общества. Если индивида нельзя считать продуктом социальной и социально-культурной среды, то его нельзя считать и человеком. С другой стороны, личность не может обрести, развить свою индивидуальность, если будет слепо, автоматически приспосабливаться к образцам культуры. Если человека считать простым слепком социокультурной среды, то его нельзя признать личностью.

Социализация нацелена на развитие конформного человека, т.е. того, который бы выполнял общественные стандарты, соответствовал социальным нормам. Отклонение от них называется девиацией . Позитивная или негативная реакция общества на поведение индивида влияет на характер последующих действий и поступков человека, которые закрепляются в поведении или устраняются из него в зависимости от реакции социальной среды (группы, класса, общества в целом).

В свою очередь, реакция социальной среды на индивидуальное действие зависит от объективно существующей (в морали, в праве, в идеологии и т.д.) социальной шкалы оценок, производной от системы ценностей, идеалов, жизненных интересов и устремлений социальной группы, класса, общества в целом. Индивидуальное действие, вступая в социальный мир, получает свое определение извне: его сущность, социальный смысл и значение определяются социальными целями. Социальная оценка индивидуальных действий предопределяется объективно существующим набором их стереотипов, включенных в систему норм, ценностей, идеалов и т.д. Подобные, хотя и не формализованные шкалы оценок существуют в морали, профессиональной этике и т. д., образуя нормативную структуру соответствующих социальных групп.

Лекция 6. Социальная структура общества

1) Понятие социальной структуры общества

2) Социальная стратификация

3) Социальная мобильность

Важность социализации в жизни ребенка.

На процесс социального становления человека, формирования его личности влияют разнообразные социальные факторы, под воздействием которых в отдельных случаях могут сформироваться неадекватные данному обществу социальные качества личности, приводящие в последующем к разного рода социальным конфликтам. Поэтому процесс социализации в основном является институционализированным, реализуется через систему определенных социальных институтов, призванных корректировать формирование социальных качеств личности в соответствии с общественно значимыми ценностями, ограничивать или активизировать воздействия каких-то факторов либо нейтрализовать их.

В современном понимании термин «социализация» имеет несколько значений и интерпретируется разными авторами неоднозначно. Возникновение термина «социализация» связывают с именем американского социолога Ф.Г. Гиддингса, который назвал так процесс формирования личности, происходящий как в результате стихийного воздействия окружения, так и благодаря воздействиям общества согласно сознательному плану. Подобные воздействия исходят от семьи, детского сада, школы и других институтов социализации и носят воспитательную направленность.

Социализацию можно рассматривать как процесс приобщения ребенка к жизни, к существующим или новым для него социальным условиям. Социализация – это процесс усвоения индивидом норм и ценностей общества, включение личности в систему общественных отношений, в результате которого происходит освоение человеком социального опыта, позволяющее ему демонстрировать через поведение активное ценностно-дифференцированное отношение к фактам и событиям окружающего мира. Социализация предполагает усвоение социально положительных норм и ценностей, если же ребенок усваиваются антигуманные ценности и антисоциальные нормы поведения, то речь идет о процессе десоциализации личности. Всякое общество, прилагая массу целенаправленных усилий различного характера в плане организации и управления социализационными процессами, заинтересовано в том, чтобы ребенок, в будущем, как член этого общества:

• успешно овладел ролями мужчины или женщины (поло-ролевая социализация);
• создал прочную семью (семейная социализация);
• компетентно участвовал в социальной и экономической жизни (профессиональная социализация);
• стал законопослушным гражданином (политическая социализация) и т.д.

С этой позиции каждый человек (особенно в детстве, отрочестве и юности) является одновременно объектом и субъектом социализации. Жизненный опыт родителей, так же, как и общественный опыт, не передается через механизмы генной наследственности, поэтому каждый человек приобретает свой социальный опыт прижизненно в процессе жизнедеятельности.

На протяжении всей жизни на каждом возрастном этапе перед человеком встают задачи, для решения которых он более или менее осознанно (а чаще неосознанно) ставит перед собой соответствующие цели, т.е. проявляет свои субъектностъ (позицию) и субъективность (индивидуальное своеобразие). Людей, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает жизнь человека (родители, соседи, учителя и др.), принято называть агентами социализации.

Социализация может носить непосредственный и опосредованный характер. В первом случае (в основном в дошкольном возрасте) нормы и ценности усваиваются человеком некритично, напрямую («если мама сказала, значит, так и есть»). Позднее процесс социализации приобретает опосредованность. Новая норма или ценность переосмысляется человеком с точки зрения жизненного опыта, личной значимости, влияний референтного окружения, совокупности уже освоенных и принятых норм и ценностей.

Характерной особенностью процесса социализации является его непрерывность. Процесс социализации личности – прижизненный, он начинается с появлением человека на свет и началом формирования его сознания. Результатом социализации человека на каждом возрастном этапе выступает социализированность – достижение им определенного баланса адаптированности и обособления в обществе (А. В. Мудрик).

Состояние социализированности динамично по своей сути: возникающие в жизни человека новые ситуации, условия и события делают достигнутое равновесие неэффективным и требуют поиска новых вариантов социализации.

Педагогический аспект социализации переплетается с философским и психологическим. В процессе усвоения социального опыта, ценностей, норм, установок общества и социальных групп происходит не только обогащение жизненного опыта, но и создаются условия для реализации ребенка себя как личности.

В дошкольном возрасте у ребенка закладываются базовые составляющие психологического здоровья, поэтому успешное проживание этого периода жизни чрезвычайно важно для последующей социализации. Именно в это время происходит становление основных личностных механизмов и образований. Развиваются тесно связанные друг с другом эмоциональная и мотивационная сферы, формируется самосознание.

С самого раннего возраста у ребенка начинает вырабатываться представление об окружающем мире посредством контакта с родителями и другими значимыми для него людьми, формируется самооценка.

Когда ребенок еще не в полной мере владеет речью, основным источником информации о его физическом и моральном состоянии для окружающих являются его эмоциональные реакции. Однако в период дошкольного детства, большинство родителей начинают обращать пристальное внимание преимущественно на когнитивное развитие ребенка (развитие памяти, мышления, внимания), порой игнорируя его эмоциональный фон. До этого периода особенности эмоциональной жизни характеризовали обстоятельства ситуации, в которую включен ребенок в настоящий момент: обладание желанным предметом, успешная игра, помощь со стороны взрослого или ее отсутствие. Ребенок способен отвлечься от актуальной ситуации, у него появляются переживания, с ней не связанные: предвосхищение результата, реакции окружающих на его действие. Ребенок эмоционально переживает не только настоящий момент, но и то, что еще предстоит ему сделать. Также в этом возрасте значительно расширяется и круг эмоций, присущих ребенку. Агрессия, сочувствие другому, тревожность, сопереживание - без них невозможны совместная деятельность и сложные формы общения детей.

Ребенок включается в новые системы отношений, новые виды деятельности. Появляются, соответственно, и новые мотивы. Это мотивы, связанные с формирующейся самооценкой, самолюбием (мотивы достижения успеха, соревнования, соперничества, мотивы, связанные с осваивающимися моральными нормами).

Таким образом, социализированность ребенка-это результат усилий семьи, педагогов, психологов и других специалистов, она возможна только при комплексном подходе, учете всех факторов, влияющих на социальное развитие ребенка.

Введение

Обращение к теме социализации человека произошло задолго до формирования понятия и самой теории социализации. Человек был всегда в центре внимания изучения философов, социальных психологов и писателей. Ученых всегда интересовало, как человек становится опытным, знающих, адаптируется в обществе себе подобных.

До появления теории социализации ее изучение шло в рамках вопросов о воспитании, функционировании личности и общества, передачи культуры из поколения в поколения.

Теория социализации сформировалась в середине XX века как самостоятельная научная дисциплина. До 60-х годов XX века в рамках процесса рассматривалось только детство, отрочество, юность. Взрослость и старость не рассматривались, соответственно и очень мало материала по этим вопросам.

Социология рассматривает:

«1. Проблемы социализации личности в конкретном обществе и возможные пути решения этих проблем.

2. Специфика групп и институтов общества, затронутых процессом социализации, будь то “институт брака” или любой коллектив: от детского сада до штата учреждения или завода.

3. Ценности, нормы и поведенческие привычки, передающиеся в процессе социализации от одного поколения к другому.».

Также можно отметить и связь процесса социализации с политическим устройством, общественными отношениями, социальными институтами, способом воспроизводства материальных благ, общественной структурой.

Социализацию также изучает ряд других гуманитарных наук. Психология исследует когнитивные процессы, эмоциональные реакции, психосексуальное развитие на различных этапах жизни человека, социальная психология – общности, субкультуры, внутригрупповые и межгрупповые взаимодействия, этнология – сравнительные процессы взросления и социализации в разных культурах, этнические вариации развития индивидуальных черт человеческой личности, педагогика – воспитание.

Термин «социализация» и сущность понятия.

Понятие «социализация» имеет множество определений, широко употребляется в науке. Единого толкования не имеет. Термин заимствован из политэкономии, где имел значение «обобществления» земель, средств производства.

«Автором термина «социализация» применительно к человеку является американский социолог Франклин Г. Гидингс, который в 1887 году в книге «Теория цивилизаций» употребил его в значении, близком к современному – «развитие социальной природы или характера индивида», «подготовка человеческого материала к социальной жизни.» .

Социализация является объектов исследования многих наук(педагогики, антропологии, психологии, социологии и др.). Процесс социализации – одно из ключевых понятий, изучаемых социологией личности.

«Социализация личности – процесс социального взаимодействия, посредством которого человек приобретает знания, мнения, взгляды и формирует модели поведения, необходимые для успешного участия в жизни общества).».Это прежде всего важный вид социального взаимодействия,

взаимовлияние общества и человека, формирования человека как полноправного гражданина, активного субъекта общественных отношений.

Индивид усваивает определенную систему норм, ценностей, становится полноправной личностью. Поколения взаимодействуют, передается культура в виде накопленных знаний, опыта, достижений, изобретений, правил поведения, ролей, необходимых для жизни человека в обществе.«Социализация - это тот путь, который проходит биологическое существо, чтобы стать зрелым членом общества.».

Социализация имеет два направления:

Интернализация социальных норм (социальные нормы индивид для себя устанавливает сам, ощущая потребность в них);

Социальное взаимодействие индивида (индивид действует соответственно ожиданиям других, повышает собственную ценность, получает одобрение).

Также, можно озвучит еще одно определение. «Социализация - Процесс интеграции индивида в общество, в различные типы социальных общностей (группа, социальный институт, социальная организация) путем усвоения им элементов культуры, социальных норм и ценностей, на основе которых формируются социально значимые черты личности.».Человек развивается от индивидуального к социальному под действием социальной среды. В рамках определенных социальных сообществ индивид может реализоваться в определенных социальных ролях, обрести социальный статус. Социальные институты воспроизводят и обеспечивают передачу культурных образцов от старшего поколения к младшему.

Человек вникает в общество, усваивая обычаи, но подходит к процессу избирательно, руководствуясь собственной системой ценностей.

Сущность процесса в приспособлении и обособлении человека в условиях конкретного общества. Приспособление – это процесс становления индивида социальным существом. Обособление – процесс формирования человеческой индивидуальности.

Подходы к изучению процесса социализации.

Существует два подхода к изучению социализации, различаются они прежде чего активностью человека в рамках самого процесса.

Первый подход предполагает пассивную позицию человека. Человек адаптируется к обществу, которое формирует его как члена этого общества. Этот подход определяется как субъект-объектный.

Второй подход говорит от том, что человек активно участвует в процессе социализации, самостоятельно влияет на свою жизнь и на самого себя. Носит название субъект-субъектный.

Первый подход имеет давнюю историю. Основоположник – Дюргейм(конец XIX века). Суть концепции заключалась в том, что в каждом обществе существуют определенные идеалы человека, у какого общества свои особенности идеалов, и процессе воспитания общество оказывает давление на детей. «Суть позиции Дюргейма, таким образом – в признании за обществом активного начала и приоритета его перед человеком в процессе социализации»..

Результаты исследований Дюргейма легли основу исследований Т. Парсонса. По концепции Парсона т.к. каждый человек обладает генетической способностью к обучению, необходимо сформировать чувство преданности с системе. В процессе общения со «значимыми другими» человек впитывает знания о культуре своего общества,обретает общие со всеми ценности. Затем стремление следовать общественным нормам уже исходит от него самого. Мотивационную структуру формирует в первую очередь семья, посредством системы наказаний и вознаграждений. « В результате специального исследования Т. Парсон сформулировал функции школьного класса в процессе социализации: эмансипация ребенка от первичной эмоциональной привязанности к семье; интернализация общественных ценностей и норм на более высоком уровне, чем в семье; дифференциация детей в их достижений и оценки…»

Социализация в любой роли ведет за собой появления чувства неполноценности, связанного с необходимостью оценки окружаемыми. Так появляются различные субкультуры, контркультуры, отклоняющие поведения.

Субъект-субъектный подход предполагает активное участие человека в процессе своей социализации. Основоположники – У.И. Томас, Ф. Знамецкий, Дж.Г. Мид, Ч.Х. Кули. Социальные явления – результат сознательной деятельности людей.

Ч.Х.Кули - автор теории «зеркального Я», теории малых групп. Суть его концепций состоит в том, что индивидуальное Я приобретает социальные качества в процессе межличностного общения, коммуникаций. Для каждого человека другие люди - зеркала, и процессе общения он строит свое мнение о себе. Затем общение увеличивается до взаимодействия с различными малыми группами(«социальное зеркало»). У человека вырабатывается самоконтроль, он избирателен в общении, большую роль для него играют значимые другие.

Дж. Мид предложил концепцию «обобщенного другого». Сущность теории заключается в том, что человек взаимодействуя в группе с другими людьми, встает на их место и оценивает себя. «Влияние «обобщенного другого» происходит благодаря стремлению человека к «принятию роли» и к «исполнению роли». «Исполнение роли» - реальное ролевое поведение, а «принятие роли» во многом происходит в процессе игры». Игра – это имитация действий ребенком, модель взаимодействия индивида в группе. Затем уже взрослый ведется себя соответственно своей социальной роли. Так формируется поведение человека.

Еще один интересный взгляд на процесс социализации вносит У.М.Уэнтворт. В своей теории он говорит о том, общество не имеет главенствующего значения в процессе социализации личности, индивид и общество «взаимопроникают» в процессе взаимодействия. «Взрослые» и «новички» устанавливают свою облегченную «договорную» реальность.

«Новички» и агенты социализации становятся объектами социального контроля и социальной власти.

Взгляды У.М. Уэнтворта поддерживают многие ученые.

Очень много различных концепций сложено в рамках этнографии, социологии, социальной психологии, педагогики.

Социобиологические предпосылки социализации

«Многочисленные сравнительные исследования, проведенные социологами и этнографами в XX веке показали, что не только социальные привычки, обычаи, традиции, но и даже темперамент и специфика поведения полов являются объектами социализации». Например, черты маскулинности у мужчин и феменниности у женщин не сложены природой, а обусловлены обычаями в данном обществе.

Человек в большей степени социальное существо. «Любые человеческие действия лишь отчасти являются продуктом природы». Человеческое поведение результат социализации.

У животных есть социальная структура, но нет социализации. Их поведение основано на инстинктах. Чем ниже организм, нет больше его поведение инстинктивно. Допустим, у насекомых поведение на 100% инстинктивно, а у человека всего на 20%. Человек треть своей жизни тратит на процесс подготовки к общественной жизни.

Социализация включает: воспитание, обучение и информацию (личный жизненный опыт объекта социализации).

Социализацию делят на первичную и вторичную.

Первичная – усвоение индивидом социального опыта его ближайшего окружения. Вторичная – социализация вторичных группах(например, школа).

Процесс социализации проходит через четыре жизненных цикла: детство, юность(14-18), зрелость(18-60), старость(от 60). Этим жизненным циклам соответствуют четыре этапа социализации:

Первичная;

Вторичная(получение образования);

Социализация зрелости (экономическая независимость, семья);

Социализация старости (уход от трудовой деятельности).

Продолжительность каждого этапа зависит от развития общества, каждый этап связан с набором статусов и ролей. Содержание процесса социализации – формирование личности.

На протяжении всей жизни человеку приходится осваивать множество социальных ролей. Процесс социализации длится всю жизнь. Меняются привычки, вкусы, нормы, взгляды на жизнь до самой старости.

Процесс составлен из четырех составляющих: стихийной социализации (стихийное взаимодействие общества и индивида), относительно направляемой социализации(влияние государства на жизнь граждан), относительно социально контролируемая социализация(создание обществом и государством условий для воспитания ребенка), самоизменение человека.

Стихийная социализация происходит как избирательно так и в обязательном взаимодействии с различными сегментами общества(школа, армия, работа).

В рамках относительно контролируемой органы власти на различных уровнях принимают решения, сказывающиеся на социализации жителей страны.

Относительно социально контролируемая определяется системой воспитания в семье, в государственных учреждениях, религиозное воспитание и т.д. В основе воспитания лежит социальное действие.

«Самоизменение – это процесс и результат более или менее осознанных, планомерных и успешных усилий человека, направленных на то чтобы стать иным». Изменения могут касаться внешних качеств, личностных свойств, стиля, образа жизни, поведенческих сценариев, отношения к себе, интеллектуальной, волевой, социальной, духовной сфер. Самоизменения могут носить характер самосовершенствования, самостороительства, саморазрушения определенных свойств.

Этапы развития социализации

Первым кто задумался, что социализация происходит в течение всей жизни был американский ученый О. Г. Брим-младший.

Социализация ребенка корректирует базовые ценностные ориентации, у взрослых – изменения во внешнем поведении. Взрослые могут также в отличие от детей оценивает нормы общества, они вынуждены приспосабливаться и приобретать определенные навыки для жизни и выполнения социальных ролей. В детям просто воспитывается мотивация на данное поведение, они всегда ориентируются на взрослых.

В первичной (детской) социализации скорость усвоения социальной памяти зависит от реакции, внимания, памяти и прочих биологических факторов.

Чем больше человек удаляется от факта рождения, тем большее значение приобретаю факторы социальные, а не биологические.

Практика кормления младенцев – это первичный уровень социализации. Важный пример приобретения социального опыта, определение принадлежности к социальной группе, социальному классу, к стране проживания. У каждого народа, эпохи свои правила, способы по уходу за детьми. В обеспеченных семьях воспитание длится дольше, большое значение уделяют интеллекту, детство – беззаботный период. Про явление социального неравенства начинается уже с первых лет жизни.

К моменту вхождению в период вторичной социализации дети уже явно отличаются уровнем интеллекта. Интеллект обусловлен не генетически, а социальными условиями в которых рос ребенок. Поэтому в истории часты имена людей, прославившихся своими способностями благодаря воспитанию в своей семье.

В работах Р. Бергинса указано, что 20 % будущего интеллекта приобретается к концу первого года жизни, 50% к четырем-пяти годам, 80% - к 8 годам, 92% - до 13 лет. Учеными также доказано, что способности детей воспитываемых вне семьи значительно снижаются.

« К моменту завершения первичной социализации родители и ближайшее окружение ребенка уже передают ему не только значительный объем информации о мире, в котором тому предстоит жить, но также и нормы, ценности и цели своих групп и социального класса».

Вторичная социализация связана с получением формального образования, зависит от качества учебных методик, материального положения семьи, ее культурный уровень, социальное происхождение. Одна из главных функций этого этапа – подготовка человека к дальнейшей жизнедеятельности в рамках социальных институтов. Также важной функцией этого периода является интеллектуализация личности. В обществах примитивных, где нет школ, знаний передаются от старшего поколения, с помощью наглядным примером.

Следующий этап – социализация зрелости. Изучен очень мало. Две главные особенности этого этапа – освоение роли самостоятельного экономического агента и обзаведение собственной семьей. Ранее человек обеспечивался людьми, которые его воспитывали. Теперь он должен научится обеспечивать себя сам.

Человек не только становится продолжателем рода, он сам теперь агент социализации. Осваивает роли мужа, родителя. Без экономической успешности ему будет сложно осуществлять роль агента социализации.

Типы обществ и уровень развития также оказывают влияние на процессы социализации. Например, для современных индустриальных обществ характерна нуклеарная семья, полностью самостоятельная и независимая в экономическом плане. Для традиционных обществ – расширенная семья, где индивид все равно остается зависимым.

В традиционных обществах чаще всего происходит перескакивание из первичного этапа в этап социализации взрослости. Дети ремесленников и крестьян с ранних лет приобщаются к работе. Увеличении продолжительности этого периода связано с развитием общества (индустриализации).

Появление стадии социализации старости связано с появлением индустриального общества. Раньше такой период не мог появиться.

К старикам с древних времен было почтительное отношения, они считались живыми носителями мудрости, обычаев. Жизнь была тяжелой, поэтому мало кто доживал до преклонного возраста.

Нынешний интерес в науке связан все-таки с увеличением числа пожилых людей в индустриальных обществах. Старость ведет к понижению социального статуса. Человек уходит с рынка труда, понижается экономическая активность, снижается значимость его профессиональных параметров. Все это отражается на самом индивиде. Возникает необходимость освоения новых социальных ролей(«иждивенец», «пенсионер», «бабушка»).Этот период требует от личности психологических и моральных усилий над собой.

На каждом этапе есть свои «критические» периоды.

Факторы социализации

Фактор – это необходимое условие для осуществления какого-либо процесса. Факторов социализации всего четыре:

Мегафакторы (планета, мир, Интернет);

Макрофакторы (страна, этнос, общество, государство);

Мезофакторы (поселения(города,села), субкультуры);

Микрофакторы (семья, соседи, сверстники, государственные, частные, воспитательные, религиозные организации, микросорциум, конкткультурные организации).

Микрофакторы влияют на развитие участников процесса посредством агентом социализации. Агенты социализации –это лица, с которыми взаимодействует индивид. Это и родители, соседи, товарищи, учителя. Степень влияния агентов социализации не имеет иерархии, зависит от от самого индивида.

Социализация происходит благодаря набору средств: языка, речи агентов, бытовых, гигиенических навыки, материальной, духовной культура, стиля общения, приобщения к типам и видам отношений, деятельности.

Также существует набор позитивных и негативных, формальных и неформальный санкций(поощрений, запретов, норм) .

«Социализация человека во взаимодействии с различными факторами и агентами происходит с помощью ряда так называемых механизмов»

Виды психологических механизмов социализации:

Импритинг (фиксирование человеком на рецепторном уровне особенностей воздействующих на него объектов);

Экзистенциальный нажим(влияний условий бытия человека на язык, нормы социального поведения);

Подражание(следование примерам);

Индефикация (отождествление своего опыта с опытом других);

Рефлекция(внутренний диалог).

«На всех стадиях социализации воздействие общества на личность осуществляется или непосредственно, или через группу».

На первом этапе – это семья, дошкольные образовательные учреждения.

На втором этапе – это школа. На этапе социализации зрелости - трудовой коллектив. Для последней стадии этот вопрос раскрыт мало, в основном упоминают различные общественные организации, к которым относятся пенсионеры.

Заключение

«Социализация - процесс, в ходе которого беспомощный младенец постепенно превращается в обладающее самосознанием разумное существо, понимающее суть культуры, в которой он родился.».

В отличие от некоторых видов животных, человек должен учится, и больше чем остальные высшие виды. Ребенок не выживет, не получая постороннюю помощь в течение первых четырех-пяти лет.

Социализация связывает друг с другом различные поколения. С самых первых мгновений своей жизни новорожденный испытывает нужды и потребности, которые в свою очередь влияют на поведение тех, кто должен о нем заботиться. Родители и дети навсегда привязаны друг к другу.

Обучение и приспособление вечный спутник жизни человека. «Основой социализации является освоение индивидом языка социальной общности, мышления, форм рациональности и чувственности, восприятие индивидом норм, ценностей, традиций, обычаев, образцов деятельности и т.п.».

Индивид социализируется, включаясь в разнообразные формы социальной деятельности, осваивая характерные для них социальные роли. Поэтому социализации личности можно рассматривать как восхождение от индивидуального к социальному. Вместе социализация предусматривает индивидуализацию, поскольку человек усваивает существующие ценности выборочно, через свои интересы, мировоззрение, формируя собственные потребности, ценности.

Человек привлекается к социальной жизни, получает и изменяет свой социальный статус и социальную роль.

Социализация - длительный, многогранный процесс. Общество изменяется, человек должен быть готов к таким изменениям. В переходных обществах существует процесс ресоциализации,когда коренные изменения социальной среды обуславливают необходимость изменений личности.Процесс, обратный социализации, называется десоциализацией.

«Вследствие него человек может частично или полностью потерять усвоены нормы и ценности. Это может быть обусловлено изоляцией человека, унификацией, ограничением общения и возможностей для повышения культурного уровня и др.».

Список литературы

Мудрик А.В. Социализация человек: учеб. Пособие для студ. высш. заведений / А.В. Мудрик. –М.: Издательский центр «Академия», 2006. – 304с.

Асп Э. К. Введение в социологию. Издательство: Алетейя, 2000. -256с.

Андреева Г.М. Социальная психология/ Г.М. Андреева - М.:Наука,1994.-375с.

Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология: учебник для вузов / А.И. Кравченко, В.Ф. Анурин.-СПб.:Питер, 2003. – 432с.

Лавриненко В.Н., Нартов Н.А., Шабанова О.А., Лукашева Г.С. Социология: учебник для вузов / В.Н.Лавриненко. –М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2002.- 407с.

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/gidd/03.php

http://cde.ael.ru/electronik/sociologia/

http://sociologyst.ru/108-socializaciya-lichnosti.html

31.Социализация, и ее роль в жизни человека и общества. Социализация - процесс формирования и развития личности, проходящий через всю жизнь человека и базируется на социальном взаимодействии и состоит в приобретении индивидуумом социального опыта. Роль социализации в жизни личности и общества теми задачами, которые она решает: 1. Превращение человеческого детеныша из биологического существа в личность. 2. Предоставление людям возможности взаимодействовать друг с другом посредством их социальных ролей. 3. Обеспечение сохранения общества. От успеха социализации зависит, насколько личность усвоит психическое состояние другого человека. "Адаптивная теория психической нормы": Определяется способностью индивида к адаптации, т.е. приспособление к изменяющимся условиям. Определяется способностью индивида к реадаптации, т.е. способностью индивида приспосабливаться к другим людям. Конкурентноспособностью. Для общества социализация является гарантией того, что представители нового поколения смогут занять место старших, смогут перенять опыт, ценности. Неполадки в системе социализации порождают конфликты поколений, которые ведут к распаду общества, утрате его культурных ценностей. Поэтому есть ВОСПИТАНИЕ - оно обеспечивает надежность социализации, являясь целенаправленной формой социализации. Целью воспитания является подготовка личности к участию в определенных видах деятельности, а так же формирование у нее определенных личностных качеств. В любой культуре есть определенные качества, которые ценятся выше, чем другие (именно эти качества культура и воспитывает в человеке). В США такие качества, как: полагаться на свои силы; сила воли; агрессивность. В России: коллективизм, духовность, милосердие, почтительность и т.д. Социализация - процесс, который идет в двух направлениях: от старших к младшим, и, наоборот, от младших к старшим и называется - обратная социализация. 32. Факторы социализации. 1. Физические черты человека (пол, возраст, вес, цвет волос, состояние здоровья). 2. Окружающая среда - это микросреда, в которой человек вращается (общение, взаимодействие с другими личностями и т.д.). 3. Индивидуальный опыт - экстремальные условия (потеря родителей, потеря руки или ноги и др.) 4. Особенности культуры. Различные культуры практикуют различные подходы к социализации, формируются различные способы социализации. В Европейской культуре, например, ребенка приучают к более или менее строгой дисциплине с самого рождения. В определенном возрасте, по решению родителей, ребенка отрывают от груди и бутылочки и приучают к другой еде. В Японии все наоборот - ребенка кормят грудью до такого времени, которое необходимо; носят ребенка так, чтобы тело ребенка соприкасалось с телом матери. 33. Теория социализации Б. Скиннера. Его теория базируется на 2-х признаках: 1. Роль научения. 2. Принцип опирантного обуславливания, согласно которому регулирование происходит путем психологического подкрепления. Подкрепление бывает 3-х видов: Позитивное Негативное Наказание Эффективность наказания зависит: - наказание должно следовать немедленно за проступком; - наказание должно следовать каждый раз за проступком; - способ наказания должен быть адекватным; - наказание должно быть неотвратимым; - наказание должно применяться с максимальной интенсивностью; - альтернативное поведение несовместимое с нежелательным должно сразу подкрепляться. Несоблюдение этих правил ведет к: - усиление негативного эмоционального фона; - опасность агрессии; - избегание ситуаций, ассоциируемых с наказанием; - стереотипизация поведения, т.е. человек боится сделать шаг в сторону, т.к. боится наказания; - нарастание тенденции использовать самому наказание; - снижение самооценки. Скиннер считает, что плохих людей не бывает - люди никакие, т.е. не плохие и не хорошие, главное к каждому подобрать адекватную систему к каждому человеку. 34. Теория социализации Дж. Мида. Он рассматривал социализацию как процесс принятия роли, в основе которого лежит процесс межличностного взаимодействия. Этот процесс проходит 3 стадии: 1. Стадия имитации. Дети копируют поведение старших, не понимая этого. 2. Стадия ролевых игр. Дети понимают поведение как исполнение определенной роли. 3. Стадия коллективных игр. Ребенок учится распознавать то, чего ожидает от него целая группа, т.е. правила игры. Это является подготовкой детей к выполнению правил в жизни общества - ребенок приобретает чувство социальной идентичности. 35. Теория социализации Ж. Пиаже. Пиаже рассматривал когнитивное развитие личности (так называется его теория) как процесс обучения мышлению. Во-первых, он устанавливает зависимость развития интеллекта от формирования мозга. Во-вторых, он выделил 4-е стадии когнитивного развития личности. В 3-х, ребенок должен пройти все стадии, т.к. каждая последующая стадия базируется на предыдущей. 1. Сенсомоторная (от рождения до 18 месяцев). Характеризуется тем, что дети в развитии способны в течении длительного времени удерживать образы в памяти. 2. Дооперациональная (от 18 месяцев до 7 лет). Характеризуется использованием символов, в том числе и слов. Ребенок использует символы в приеме подражания, а так же в предметно-ролевой игре. Ребенку трудно представить, как видят другие то, что видит он сам. Незнание законов вещества и количества, т.к. они могут удерживать во внимании только одну характеристику, т.е. их мышление центрировано. 3. Стадия конкретных операций (от 7 лет до 12 лет). Формирование способности понимать логические правила и давать логические объяснения, поэтому дети легко справляются с решением задач на сохранение. На этой стадии дети овладевают следующими операциями: - сериация, т.е. способность ранжировать предметы по к.-л. Измерительному параметру; - относительность, т.е. способность определять такие термины, как выше, короче и т.д. 4. Стадия формальных операций (после 12 лет). Способность рассуждать о гипотетических проблемах, как - будто это могло быть по-настоящему. Пиаже говорит, что в возрасте от 5 до 12 лет представление о справедливости меняется от нравственного реализма до нравственного релятивизма. Нравственный релятивизм - каждый имеет право на справедливость и уважение. В возрасте от 11 лет подростки отказываются слепо повиноваться взрослым и рассматривают законы нравственности как результат согласования взаимоотношений сверстников. 36. Теория социализации Л. Кольберга. Выделяет стадии развития личности, которые развиваются в строгой последовательности. Переход от одной стадии к другой связан с развитием когнитивных навыков и способностью к эмпатии. 1 уровень. Доусловный (доморальный). Ребенок руководствуется своими эгоистическими побуждениями (от 4 до 10 лет). Ребенок подчиняется общепринятым правилам, чтобы избежать наказания. Ребенок подчиняется, чтобы заслужить поощрение. 2 уровень. Уровень традиционной нравственности. Здесь ориентирование на заданные извне правила и требования. Ребенок руководствуется желанием одобрения со стороны. 3 уровень. Уровень автономной морали. Ориентация на внутренневоспринятую и усвоенную систему принципов. У людей, достигших этой стадии, есть собственная этика, которую они сами создали и усвоили. Недостатки теории Кольберга: многие достигают каждый из указанных уровней несколько позднее, а именно остаются на первом уровне. Большинство взрослых останавливаются на втором уровне. Люди часто не вписываются в к.-либо стадию, т.е. те, кто находится на одной и той же стадии могут действовать по-разному в идентичных ситуациях. 37. Теория социализации З. Фрейда. Биологические побуждения, особенно секс, противоречат культурным нормам, а социализация - это процесс обуздания данных побуждений. Теория Фрейда основана на выделении 3-х элементов в структуре личности: 1. Ид (оно). 2. Эго (Я). 3. Суперэго (сверх Я). Ид - источник энергии, который подпитывает стремление к получению удовольствия. Ид мотивирует отправление всех естественных потребностей. Эго - цензорный компонент личности. Эго руководствуется основным принципом приспособления к реальности, т.е. задерживает высвобождение энергии Ид до появления подходящего объекта. Суперэго - идеализированный родитель, который осуществляет нравственную оценочную функцию, требует от человека хорошего поведения. Периодизация развития личности совпадает с периодизацией его социального развития, которое началось с момента его рождения. 1. Оральная фаза (первый год жизни). Эрогенная зона - слизистая оболочка рта и губ. 2. Анальная фаза (2 и 3 годы жизни). Эрогенная зона - слизистая оболочка ануса. Эта фаза связана с детской борьбой за самостоятельность; тогда, когда родители приучают его к хорошим манерам. 3. Фаллическая фаза (4 - 6 года жизни). Эрогенная зона - пенис. Эта фаза характеризуется детским ананизмом и формированием "эдипова комплекса". С этого момента девочка и мальчик начинают развиваться в разных направлениях. 4. Латентная фаза (с 5-6 лет и до начала пубертатного периода). Сексуальное развитие прерывается. Ранние детские переживания забываются. Дети ориентированы на игры со сверстниками. 5. Генитальная фаза (11-12 лет). Фаза развитой сексуальности. Все влечения подчинены господству либидо и удовлетворению его. Два вида деятельности ребенка, связанного с сексуальностью: 1. Разглядывание, подглядывание. 2. Жестокость. Активная Пассивная (мазохизм) В основе влечения к подглядыванию лежит вопрос - откуда я взялся? Эдипов комплекс складывается между 3-4 годами. Может быть позитивным (любовь к матери и ненависть к отцу) и негативным (наоборот). В результате разрушения Эдипова комплекса возникает Суперэго, т.е. моральные нормы общества. Требования Суперэго: Ты должен быть таким же, как отец; И наоборот. Чем сильнее был "Эдипов комплекс", тем стремительнее было его вытеснение, тем строже будет власть. 38. Теория социализации Э. Эриксона. Выделяет стадии развития личности. На каждой стадии человек сталкивается с типичным для стадии кризисом. Переход на другую стадию осуществляется тогда, когда этот кризис разрешен (даже если он разрешен частично). 1 стадия. Младенческий период. Связан с разрешением противоречия между доверием и недоверием. 2 стадия (1-2 года). Связана с разрешением противоречия между автономией и стыдом сомнения - это когда ребенок отстаивает свои права, познавая мир. К ребенку предъявляются требования в контроле свои кишечные потребности. 3 стадия (3-5 лет). Связана с разрешением противоречия между инициативой чувством вины. На этой стадии развивается двигательная активность ребенка, любознательность, дух соперничества, различие мальчиков и девочек. В результате ребенок конфликтует с окружающими. 4 стадия (младший школьный возраст). Связана с разрешением противоречия между прилежанием и нерадивостью. Дети формируют отношения с учителями и другими взрослыми. Главной задачей является приобретение уверенности в себе и развитие своих способностей. 5 стадия (подростково -юношеский возраст). Связана с разрешением противоречия между становлением индивида и неопределенности в выборе ролей. Происходит половое созревание и поиск своего места в жизни. 6 стадия (молодые годы). Связана с разрешением противоречия между интимностью и одиночеством. Ухаживание, брак, дети и т.д. 7 стадия (средний возраст). Связана с разрешением противоречия между одиночеством и семьей. 39. Семья как агент социализации. Агенты социализации - социальные институты (люди поодиночке или группы людей), которые принимают участие в процессе социализации личности. В качестве основных выделяют: семья, детский сад, школа, сверстники, СМИ. Семья - основанное на кровном родстве, браке или усыновлении, объединение людей, связанное с ответственностью за воспитание детей и взаимной помощи. Функции семьи: В семье закладываются основы социализации - формируется установка на доверие к окружающим и желание ответить их требованиям. В семье формируется "Я - концепция" ребенка. Основы этой концепции закладываются в раннем детстве, когда значимыми для ребенка являются родители. В семье ребенок получает представление о ценностях общества (Что такое хорошо и Что такое плохо?). В семье ребенок получает представление о ролевом поведении. Формирование языка ребенка. Но также семья может оказать десоциализирующее влияние на ребенка. Типы семьи: 1. Аморально - криминальные, т.е. ребенок воспитывается в криминальной среде. Например, отец - вор и т.д. 2. Аморально - ассоциальные, т.е. у ребенка формируется негативная установка по отношению к людям или к любой социальной группе (учителя, правоохранительные органы). 3. Конфликтные семьи. Здесь существует конфликт между родителями и детьми или между родителями. Этот тип семьи оказывает косвенное десоциальное влияние. 4. Педагогически несостоятельные семьи. Оказывает косвенное влияние. 40. Школа как агент социализации. Агенты социализации - социальные институты (люди поодиночке или группы людей), которые принимают участие в процессе социализации личности. В качестве основных выделяют: семья, школа, сверстники, СМИ. Функции школы: 1. Явные функции. Обучение Образование (обучение письму, счету, формирование личности и т.д.) 2. Латентные (скрытый набор изучаемых предметов, эти предметы не внесены ни в одну школьную программу). Проблемы современной Российской школы: Снижение социального статуса учителя (уходят опытные преподаватели, а молодые в школу работать не идут; нет профессионального отбора преподавателей). Высокая фрустрируемость современного учителя (т.е. высокое напряжение) - высокая педагогическая нагрузка, т.о. срыв преподавателя на своих учениках. Господство авторитарной и репрессивной педагогики. Авторитарный характер - представление о том, учитель всегда прав. Учитель начинает давить своим авторитетом. Репрессивный характер - педагогика, которая признает наказание, не важно заслуживает этого ученик или нет. 41. Сверстники как агент социализации. Агенты социализации - социальные институты (люди поодиночке или группы людей), которые принимают участие в процессе социализации личности. В качестве основных выделяют: семья, школа, сверстники, СМИ. Роль сверстников является решающей в подростковом возрасте. 2 большие группы сверстников: 1. Сверстники, которыми руководят взрослые (учителя, воспитатели, тренеры и т.д.). 2. Сверстники, которые составляют неформальные, стихийные сообщества. Особенность сверстников составляет в том, что они оцениваются как равные. С одной стороны, они могут говорить на равных, а с другой стороны, они безжалостны - они любят за что-то. Стоит учитывать такое понятие как референтная группа - это группа, с которой идентифицирует себе подросток. Способ социализации - это участие в референтнозначимой деятельности, т.е. в такой деятельности, в которой подросток сможет самоутвердиться. 42. СМИ как агент социализации. Агенты социализации - социальные институты (люди поодиночке или группы людей), которые принимают участие в процессе социализации личности. В качестве основных выделяют: семья, школа, сверстники, СМИ. Деятельность СМИ легко поддается централизованному планированию. Существуют оценки интерпретации сообщаемой информации, поэтому, с одной стороны, СМИ дают возможность приобщения к культуре, позволяют видеть то, что человек никогда не видел, если бы не СМИ (охота на львов, чудеса света и т.д.). СМИ могут привести к появлению "ускоренных детей" - это те, кто раньше положенного возраста приобщается к тем сторонам взрослой жизни, от которых взрослые хотели бы их уберечь, прежде всего, это касается интимной стороны жизни. С другой стороны, существует угроза избыточного потребления массовой культуры, а это отрицательно влияет на ребенка. Вывод: Между различными агентами социализации могут возникать конфликты, если они являются носителями разных ценностей. С одной стороны, плюс конфликта в том, что человек сам может выбрать то, что ему надо, а с другой стороны минус в том, что существует возможность возникновения напряженности отношений между людьми, которые выступают в качестве агентов социализации (учитель и родитель). Так же минус еще в том, что существует возможность возникновения внутриличностного конфликта у ребенка поставленного в ситуацию выбора. 43. Понятие реверсной социализации. Это процесс овладения новыми ценностями и ролями для замены старых, ранее недостаточно усвоенных или несоответствующих новым ситуациям. Формы реверсной социализации: Исправление навыков чтения или разговорной речи; Психотерапия и др. Тотальные или тоталитарные институты, специально предназначенные для ресоциализации (армия, дет.дома, псих.клиники, монастыри и т.д.). Характерные черты тоталитарного института: 1. Наличие специального распорядка дня. 2. Единая форма одежды. 3. Отсутствие свободы передвижения. 4. Потеря имени. 5. Изменение внешности. 44. Основные жизненные циклы: детство, взрослость, старость. Жизненные циклы - это зафиксированные в данном обществе этапы становления личности (детство, взрослость, старость). Необходимо различать жизненные и биологические циклы. Жизненные циклы связаны с социальным статусом и с агентами социализации. Биологические циклы связаны с состоянием обмена веществ и с функциями организма. 1. Детство. Этот период первичного обучения и социализации личности, который связан с усвоением определенного набора социальных ролей. Основной чертой является зависимость от старших (отсутствие свободы выбора и др.) 2. Взрослость. Этот период, который начинается с момента прекращения учебы, и связан с использованием социальных ролей. Основные черты: Завершение учебы; Получение постоянной профессии или начало работы; Самостоятельность; Ответственность; Создание семьи; Обычно выделяется: 1. Ранний взрослый возраст. Начинается после прекращения учебы. Главное в этом периоде карьера, создание собственной семьи, рождение ребенка. С рождения ребенка начинается обратная социализация. 2. Средний взрослый возраст. Здесь человек теряет индивидуальные черты и приобретает черты своей социальной группы. Уход детей из родительского дома. Возможно возникновение кризиса среднего возраста. Формы проявления этого различны: - обеспокоенность внешними признаками старения; - страх смерти; Способ выхода из кризиса: - смена рода занятий; - снова начинают учиться; - любовные связи на стороне; 3. Поздний взрослый возраст. Человек успокаивается и готовится к уходу на пенсию. 3. Старость. Это период, когда человек прекращает работу и уходит на пенсию. Зависимость социализации стариков от культуры: В тех обществах, где уважают традиции, старики пользуются большим уважением. В России уважение к старикам было подорвано после Октябрьской революции. В старости развитие личности может прекратиться или даже повернуть вспять. Одиночество стариков связано с тем, что разъехались дети и другими факторами. Хронологически жизненные рамки неопределенны, они зависят от социокультурных факторов. М. Мид ввела такое понятие как "продление детства", т.е. удлинение периода, связанное с обучением. Высшее образование - это легитимная форма отложения взросления. 52. Японский тип организации. Японский тип организации - альтернатива бюрократии. Черты: 1. Найм на работу и продвижение по службе происходит без конкуренции (на Западе - наоборот). 2. Пожизненная система найма. 3. Принцип холистического (целостного) вовлечения в жизнь компании. 4. Неспециализированный тренинг, т.е. перемещение по различным подразделениям компании от низшего к высшему. 5. Коллективное принятие решения. Все эти черты порождают чувство преданности к организации. Японский социолог Оучи 8 лет проработал в различных японских фирмах. Выводы (Оучи): Для таких организаций характерна более низкая оплата при большой интенсивности труда. Для таких организаций характерна работа во внеурочное время. Сходство с самурайской армией. В такой организации человек несвободен, очень низкая его географическая мобильность. 53. Модели бюрократии М. Вебер (идеальная модель), Р. Мертон (дисфункциональная), М. Крозье (транзитная). В основе бюрократической организации Вебера лежит 3 принципа: 1. Иерархии. 2. Компетентности. 3. Деперсонализации. Дисфункциональная модель Мертона появилась как возражение Веберу. Мертон критикует принципы Веберовской бюрократии (он рассматривает реальный аппарат в обществе): 1. Принцип иерархии. Бюрократы - люди, которые одновременно готовы и командовать и подчиняться. Они никогда не учатся на своих ошибках. В случае неудачи они найдут "козла отпущения". Они уверены, что без их указов любое дело развалится. 2. Принцип компетентности. В реальном аппарате это ведет: Бюрократы считают, что их указами можно изменить законы природы. Возникает засекреченность информации - ее предоставляют только нужным лицам. 3. Принцип деперсонализации. В реальном аппарате она носит отчуждающий характер, т.е. управленцы отделились от управляемых и господствуют над ними. К концу 60-х годов ученые пришли к выводу, что ни та ни другая модель не имеют фактического подтверждения. Транзитная модель (Крозье) - бюрократический аппарат всегда находится в состоянии транзита, т.е. от плюса к минусу. Условия транзита: Наличие средств демократического контроля над деятельностью аппарата. Этос чиновника - особая гордость за то доверие, которое ему оказано. Особенности аппарата по Крозье: Американцы быстро решают, но долго исполняют. Французы долго решают и долго исполняют. Русские долго решают и ничего не делают. 54. Основные характеристики современного бюрократизма: традиции и парадоксы. В ходе социалогических исследований за последние годы были выявлены следующие традиции в развитии бюрократической системы: 1. Склонность всех ведомств к бюрократическому централизму. Реализуется эта тенденция через блокировку контроля снизу и сбоку, оставляя только контроль сверху, а он всегда субъективен. 2. Быстрое "размножение" бюрократов. По Парсонсу 6% в год. Способы размножения: Укрепление идеологии, деление мира на "мы" и "они". Культ начальства. Формирование своеобразного языка. Существование бюрократической почвы. 3. Из любых социальных катаклизмов бюрократы выходят сильнее. Существуют разные типы бюрократа: Личность, основной характеристикой которого является суеверие. Он доволен всем и дорожит своим местом. Цепной пес режима - он очень активен, ревностно выступает за режим. Цынник - он умен, знает плюсы и минусы ситуации. 4. В бюрократии нет места дружбе, только может быть выгода от знакомства. Парадоксы бюрократического аппарата: 1) Отсутствие бюрократической дисциплины. Существуют масса приказов, которые не выполняются. Это порождает недоверие к начальству, в то время как идеологией бюрократии является культ начальства. 2) Коллективная безответственность. 3) Легализованное беззаконие. Бюрократы начинают считать, что законы писаны не для них, все это ведет к коррупции, взяточничеству. 18. Теория соц. действия М. Вебера М. Вебер обосновал социологию как науку о социальном действии. М. Вебер определил социологию на первых страницах Хозяйства и общества". Из этой формулировки следует сделать три вывода: 1. Социология должна концентрировать свое внимание на объяснении фактов действия, т.е. она должна вскрыть его определенные регулярности и закономерности. 2. Объяснение этого действия должно происходить посредством понимания, которое означает выявление его смысловой значимости. 3. Это действие необходимо интерпретировать, т.е. представить посредством системы понятий его субъективный смысл. Центральной задачей социологии Вебер объявляет объяснение социального действия. М. Вебер стремился показать то, как важнейшие социальные факты-отношения, порядок, связи - следует определять как особые формы социального действия. Социальное действие приводит к социальному факту. Это - важнейшая мысль Вебера. Результат действия можно объяснить через понимание. Для Вебера понимание является средством для поиска наиболее очевидного и адекватного объяснения данного действия. По Веберу, объяснить действие - значит обнаружить его смысл и цель, т.е. установить его субъективные основания. Действие может быть разной степени рациональности: 1. Целерациональное действие. Данное действие ориентировано на достижение какой - либо цели и построено на рациональном расчете. 2. Ценностнорациональное действие. Данное действие ориентировано на значимые для данного человека ценности. 3. Аффективное действие. Это действие означает продиктованную чувством преданность целевой установке, колеблющейся и изменяющейся согласно чувствам и эмоциям. 4. Традиционное действие. Традиционное действие связано с правилами некоторого порядка, которые могут быть привычными для человека. Вебер также выделяет типы обществ (в зависимости от преобладания в них того или иного типа рациональности): 1. Традиционное общество. Здесь преобладает традиционный и аффективный типы рациональности. 2. Индустриальное общество. Здесь преобладает целерациональный и ценностнорациональный типы.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ ВПО «Уральский государственный экономический университет»

Центр дистанционного образования

Контрольная работа

по дисциплине: Социология

по теме: Социализация личности

Исполнитель: студент(ка)

Направление

Группа: ЭПБ - 13НУ

Сысоева Светлана Дмитриевна

Екатеринбург 2013

• 1. Что такое социализация личности?
• 2. Основные этапы социализации и их особенности
• 2.1 Сущность социализации и ее стадии
• 2.2 Факторы социализации и формирования личности
• 2.3 Фазы и основные этапы социализации личности и их особенности
• 3. Роль культуры в социализации личности
• Практические задания
• Список использованной литературы

1. Что такое социализация личности?

личность социализация культура индивид

В социологии личность рассматривается как итог развития индивида, наиболее полное воплощение всех человеческих качеств. Индивид - это единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех социальных и психологических черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов и т.д. Механизм и процесс формирования личности раскрывается в социологии на основе понятия «социализация».

Под социализацией личности понимается процесс усвоения индивидом образцов поведения, психологических механизмов, социальных норм и ценностей, необходимых для успешного функционирования индивида в данном обществе. Формирование субъектом необходимых качеств жизни в обществе называется социализацией.

Социализация - достаточно сложный процесс. Она включает в себя овладение знаниями и навыками, благодаря которым человек приобретает социальную природу, становится дееспособным участником общественной жизни, осуществляет восприятие ценностей, идеалов, норм и принципов социальной активности.

Социализация имеет важное значение как для личности, так и для общества. Социализация выполняет в общество три основных задачи:

1. Интегрирует индивида в общество, а также в различные типы социальных общностей через усвоение им элементов культуры, норм и ценностей;

2. Способствует взаимодействию людей вследствие принятия ими социальных ролей;

3. Сохраняет общество, производит и передает культуру поколений через убеждения и показ соответствующих образцов поведения.

Личностное значение социализации состоит в том, что благодаря ей индивид становится личностью. Благодаря социализации человек приобретает как типичные черты людей того общества, в котором он живет и той общности, к которой принадлежит, так и индивидуальные, свои собственные, неповторимые, в которых реализуются его способности и задатки, доставшиеся ему в наследство генетически. Если в процессе социализации эти черты будут формироваться у личности гармонично, она будет уверенно и комфортно чувствовать себя в обществе, легче интегрироваться в социальные общности, институты и организации. Значение социализации для общества состоит в том, что благодаря ей новое поколение людей перенимает от предыдущего материальные и духовные ценности, жизненный опыт, то есть все богатство культуры, тем самым обеспечивает самовозобновляемость общественной жизни. Именно благодаря социализации общество продолжает функционировать. Нарушение процесса социализации личности в обществе может привести к конфликту поколений, общества и личности, упадку культуры, дезорганизации общественной жизни.

Социализация - это процесс, посредством которого индивидом усваиваются основные элементы культуры: символы, смыслы, ценности, нормы.

На основе этого усвоения в ходе социализации происходит формирование социальных качеств, свойств, деяний и умений, благодаря которым человек становится дееспособным участником социального взаимодействия. Социализация - это процесс становления социального «Я». Личность и общество взаимодействуют в процессе социализации: общество передает социально-исторический опыт, нормы, символы, а личность усваивает их в зависимости от своих качеств. Смыслом процесса социализации на ее ранних стациях является поиск своего социального места.

В социологии выделяются два уровня социализации: первичный и вторичный.

Первичная социализация происходит в сфере межличностных отношений в малых группах. В качестве первичных агентов социализации выступает ближайшее окружение индивида: родители, близкие и дальние родственники, друзья семьи, сверстники, врачи, тренеры и т.д. Эти люди, общаясь с индивидом, оказывают влияние на формирование его личности.

Вторичная социализация происходит на уровне больших социальных групп и институтов. Вторичные агенты - это формальные организации, официальные учреждения: представители администрации школы, армии, государства и т.д.

Каждый агент социализации дает для личности то, чему в ее становлении может научить и воспитатель. Агенты первичной социализации взаимозаменяемы и универсальны. Агенты вторичной социализации действуют узко специализированно, ибо каждый институт нацелен на решение своих задач в соответствии со своими функциями.

2. Основные этапы социализации и их особенности

Социология личности оперирует категориями, которые нередко рассматриваются как синонимы, -- формирование, развитие, воспитание, социализация. Их неодинаковое использование затрудняет возможности социологического анализа. Когда употребляется понятие “формирование личности”, то имеется в виду единство объективных и субъективных условий, определяющих процесс становления и развития человека. Конечно, только при учете влияния всей совокупности общественных отношений в сочетании с субъективной деятельностью классов, общественных организаций и самого человека можно говорить о многостороннем воздействии на личность и соответственно формировать ее развитие.

Понятие “развитие личности” характеризует последовательность и поступательность изменений, происходящих в сознании и поведении личности.

Воспитание связано с субъективной деятельностью, с выработкой у человека определенного представления об окружающем его мире. Хотя воспитание и учитывает влияние внешней среды, однако оно воплощает те усилия, которые осуществляют социальные институты.

Социализация представляет собой процесс становления личности, постепенное усвоение ею требований общества, приобретение социально значимых характеристик сознания и поведения, которые регулируют ее взаимоотношения с обществом. Социализация личности начинается с первых лет жизни и заканчивается к периоду гражданской зрелости человека, хотя, разумеется, полномочия, права и обязанности, приобретенные им, не говорят о том, что процесс социализации полностью завершен: по некоторым аспектам он продолжается всю жизнь. Иначе говоря, социализация означает процесс постоянного познания, закрепления и творческого освоения человеком правил и норм поведения, диктуемых ему обществом.

Для успешной социализации, по Д. Смелзеру, необходимо действие трех фактов: ожидания, изменения поведения и стремления соответствовать этим ожиданиям. Процесс формирования, по его мнению, происходит по трем различным стадиям:

1) стадии подражания и копирования детьми поведения взрослых;

2) игровой стадии, когда дети осознают поведение как исполнение роли;

3) стадии групповых игр, на которой дети учатся понимать, что от них ждет целая группа людей.

Французский психолог Ж. Пиаже, сохраняя идею различных стадий в развитии личности, делает акцент на развитии познавательных структур индивида и их последующей перестройке в зависимости от опыта и социального взаимодействия. Эти стадии сменяют одна другую в определенной последовательности: сенсорно-моторная (от рождения до 2 лет), операциональная (от 2 до 7), стадия конкретных операций (с 7 до 11), стадия формальных операций (от 12 до 15). Многие психологи и социологи подчеркивают, что процесс социализации продолжается в течение всей жизни человека, и утверждают, что социализация взрослых отличается от социализации детей несколькими моментами. Социализация взрослых скорее изменяет внешнее поведение, в то время как социализация детей формирует ценностные ориентации. Социализация взрослых рассчитана на то, чтобы помочь человеку приобрести определенные навыки, социализация в детстве в большей мере имеет дело с мотивацией поведения. Психолог Р.Гарольд предложил теорию, в которой социализация взрослых рассматривается не как продолжение детской социализации, а как процесс, в котором изживаются психологические приметы детства: отказ от детских мифов.

Фрейд выделил психологические механизмы социализации: имитацию, идентификацию, чувство стыда и вины.

Имитацией называется осознанная попытка ребенка копировать определенную модель поведения. Образцами для подражания могут выступать родители, родственники, друзья и т.д. Идентификация -- способ осознания принадлежности к той или иной общности. Через идентификацию дети принимают поведение родителей, родственников, друзей, соседей, и т.д., их ценности, нормы, образцы поведения как свои собственные.

Имитация и идентификация являются позитивными механизмами, поскольку они нацелены на усвоение определенного типа поведения. Стыд и вина представляют собой негативные механизмы, так как они подавляют или запрещают некоторые образцы поведения.

Т. Парсонс и С. Бейлз применяли понятия, введенные З. Фрейдом к теории социального действия и социальных систем. Они определяют имитацию как процесс, с помощью которого усваиваются специфические элементы культуры, особые знания, умения, обряды и т.д. По их мнению, имитация не предполагает никакого длительного отношения с “моделью”. Идентификация же для них означает внутреннее освоение ценностей людьми и представляет собой процесс социального наущения. Степень идентификации определяется характером привязанности к “другому”. Поскольку наиболее сильны привязанности в семье, постольку она считается основной формой социализации. В социологии обращено внимание на тот факт, что ценность семьи как социального института долгое время недостаточно учитывалась. Более того, ответственность за воспитание будущего индивида пытались в определенной степени снять с семьи, переложив на школу, трудовой коллектив, общественные организации. Принижение роли семьи принесло большие потери, в основном нравственного порядка, но которые впоследствии обернулись крупными издержками в трудовой и общественно-социальной жизни.

Эстафету социализации личности принимает школа. По мере взросления и подготовки к выполнению гражданского долга совокупность усваиваемых молодым человеком знаний усложняется.

И, наконец, социализация личности связана с трудовой, общественно-политической и познавательной деятельностью человека. Недостаточно просто обладать знаниями. Необходимо обратить их в убеждения, которые проявляются в действиях личности. Именно соединение знаний, убеждений и практических действий и образует характерные черты и качества, свойственные тем или иным типам личности.

В современных условиях процесс социализации предъявляет новые требования к духовному облику, убеждениям и действиям людей. Это обусловлено, во-первых, тем, что кардинальные задачи социально-экономического, политического и духовного возрождения могут быть посильны людям высокообразованным, высококвалифицированным и сознательно участвующим в претворении их в жизнь. Только человек, глубоко убежденный в необходимости намеченных преобразований, может быть активной, действенной силой исторического процесса.

Во-вторых, чрезвычайная сложность процесса социализации личности требует постоянного совершенствования средств его осуществления. Они нуждаются в обновлении, каждодневном поиске, конкретизирующем и уточняющем место и ответственность человека при решении как общественных, так и личных проблем.

В-третьих, социализация личности является неотъемлемой частью решения всех общественных проблем. Жизнь убедительно свидетельствует, что это настолько взаимосвязанный процесс, что он в многократной степени может усиливать (или замедлять) общественный процесс, если не учитываются объективные перемены, а также изменения в сознании и поведении людей.

В-четвертых, социализация личности предполагает преодоление негативных явлений в сознании и поведении людей.

И, наконец, социализация личности происходит в условиях взаимодействия мировой и национальной культур. И хотя общечеловеческие мотивы признаны ведущими в структуре общественного сознания и поведения, влияние национальных особенностей оказывается решающим фактором, который во многом определяет облик общественных и политических движений. Феномен национального в процессе социализации поставил перед социологией вопрос о поиске новых резервов его сочетания с общечеловеческими ценностями, привел к необходимости более глубокого понимания социально-психологических мотивов признания его особого места в общественной жизни каждого народа, каждой нации и национальности и каждого отдельного их представителя.

Социализация личности предполагает, что объектом исследования является не одно или несколько, а весь комплекс общественно значимых качеств человека в их тесном единстве и взаимодействии. Они охватывают всю совокупность черт сознания и поведения: знания, убежденность, трудолюбие, культуру, воспитанность, стремление жить по законам красоты, физическую подготовку, и т.д. Важное значение имеет преодоление пережитков прошлого в сознании и поведении людей.

Анализ современного общества актуализирует исследование отношений различных подсистем общества с личностью. По мысли Лосского, «установить правильное соотношение между обществом и индивидуальным «я» человека могут лишь те системы, которые способны дать синтез универсализма и индивидуализма. В большинстве случаев приходится иметь дело или с неумеренным универсализмом, принижающим человеческую личность, или с чрезмерным индивидуализмом, не усматривающим тех случаев и отношений, в которых человеческая личность должна подчиниться более высоким социальным ценностям…».

Современное общество стало более динамичным и интегрированным, когда общественный механизм достиг такой сложной организации, что время от времени наступает кризис управления наряду с другими кризисами. Сложность общественного организма протекает, прежде всего, из непрерывного усложнения структуры человека, и в первую очередь его психофизических и социокультурных потребностей. Человек, а затем личность является основным звеном социокультурной связи. С изучением личности, ее саморегулирующейся структуры, обществоведы могут приблизиться к более или менее правильному пониманию общественного организма и его социальных институтов, которые создаются людьми посредством субъективного начала, воздействуют на людей объективно, порой вопреки желаниям субъекта.

Личная определенность человека устанавливается только в связи с обществом. Безусловно, что только во взаимодействии с обществом человек находит свое место в общественной структуре. Главное заключается в том, чтобы определить суть общественных механизмов, которые влияют на выбор человека.

2.1 Сущность социализации и ее стадии

Взаимодействие человека с обществом обозначается понятием «социализация», которое имеет междисциплинарный, однако его содержание не является стабильным и однозначным.

Понятие о социализации как процессе полной интеграции личности в социальную систему, в ходе, которого, происходит ее приспособление, сложилось в структурно-функциональном направлении американской социологии (Т. Парсонс, Р. Мертон). В традициях этой школы социализация раскрывается через понятие "адаптация".

Понятие адаптации, являясь одним их центральных понятий биологии, означает приспособление живого организма к условиям среды. Это понятие было экстраполировано в обществознание и стало обозначать процесс приспособления человека к условиям социальной среды. С помощью понятия адаптации социализация рассматривается как процесс вхождения человека в социальную среду и ее приспособления к культурным, психологическим и социологическим факторам.

Иначе осмысливается сущность социализации в гуманистической психологии, представителями которой являются Г. Олпорт, А. Маслоу, К. Роджерс и другие. В ней социализация представлена как процесс самоактуализации «Я-концепции», самореализации личностью своих потенций и творческих способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию и самоутверждению. Здесь субъект рассматривается как самостановящаяся и саморазвивающаяся система, как продукт самовоспитания.

Эти два подхода не противоречат один другому, определяя двусторонний характер социализации.

Общество с целью воспроизводства социальной системы, сохранения своих социальных структур стремится сформировать социальные стереотипы и стандарты (групповые, классовые, этнические, профессиональные и др.), образцы ролевого поведения. Чтобы не быть в оппозиции по отношению к обществу, личность усваивает этот социальный опыт путем вхождения в социальную среду, систему существующих социальных связей. Однако в силу своей природной активности личность сохраняет и развивает тенденцию к автономии, независимости, свободе, формированию собственной позиции, неповторимой индивидуальности. Следствием действия этой тенденции является развитие и преобразование не только самой личности, но и общества.

Итак, сущностный смысл социализации раскрывается на пересечении таких ее процессов, как адаптация, интеграция, саморазвитие и самореализация. Диалектическое их единство обеспечивает оптимальное развитие личности на протяжении всей жизни человека во взаимодействии с окружающей средой.

Социализация - это непрерывный процесс, длящийся в течение всей жизни. Он распадается на этапы, каждый из которых «специализируется» на решении определенных задач, без проработки которых последующий этап может не наступить, может быть искажен или заторможен. В отечественной науке при определении стадий (этапов) социализации исходят из того, что она происходит более продуктивно в трудовой деятельности. В зависимости от отношения к трудовой деятельности выделяются следующие ее стадии: дотрудовая, включающая весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. Эта стадия, в свою очередь, разделяется на два более и менее самостоятельных периода: ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до поступления его в школу; юношеская социализация, включающая обучение в школе, техникуме, вузе и т.д.; трудовая стадия охватывает период зрелости человека. Однако демографические границы этой стадии определить трудно, так как она включает весь период трудовой деятельности человека; послетрудовая стадия, наступающая в пожилом возрасте в связи с прекращением трудовой деятельности.

Стадии социализации могут быть соотнесены с периодами социального развития личности, которые не обязательно совпадают с периодами психического развития человека. А. В. Петровский объясняет это тем, что процесс развития личности не может быть сведен к сумме уровней развития познавательных, эмоциональных и волевых компонентов, характеризующих индивидуальность человека. Имея в виду это положение, он выделил три макрофазы социального развития личности на дотрудовой стадии социализации: детство - адаптация индивида, выражающаяся в овладении нормами социальной жизни; отрочество - индивидуализация, выражающаяся в потребности индивида в максимальной персонализации, в потребности» быть личностью"; юность - интеграция, выражающаяся в приобретении черт и свойств личности, отвечающих необходимости и потребности группового и собственного развития.

В процессе социализации личность примеривает на себя и выполняет различные роли, которые называются социальными. Через роли личность имеет возможность проявить себя. По динамике выполняемых ролей можно получить представление о тех вхождениях в социальный мир, которые были пройдены личностью. О достаточно хорошем уровне социализации свидетельствует способность человека входить в различные социальные группы органично, без демонстративности и без самоуничижения.

2.2 Факторы социализации и формирования личности

Социализация, как уже отмечалось, осуществляется в различных ситуациях, возникающих в результате взаимодействия множества обстоятельств. Именно совокупное влияние этих обстоятельств на человека требует от него определенного поведения и активности. Факторами социализации и называют такие обстоятельства, при которых создаются условия для протекания процессов социализации. Как много обстоятельств, вариантов их сочетания, так много и факторов (условий) социализации. А. В. Мудрик выделил основные факторы социализации, объединив их в три группы: макрофакторы (космос, планета, мир, страна, общество, государство), которые влияют на социализацию всех жителей планеты или очень больших групп людей, живущих в определенных странах; мезофакторы (мезо - "средний, промежуточный") - условия социализации больших групп людей, выделяемых по национальному признаку (этнос как фактор социализации); по месту и типу поселения, в котором они живут (регион, село, город, поселок); по принадлежности к аудитории тех или иных сетей массовой коммуникации (радио, телевидение, кино и др.); микрофакторы - к ним относятся те, которые оказывают непосредственное влияние на конкретных людей - семью, группу сверстников, микросоциум, организации, в которых осуществляется социальное воспитание, - учебные, профессиональные, общественные и др.

Микрофакторы, как отмечают социологи, оказывают влияние на развитие человека через так называемых агентов социализации, т.е. лиц, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает его жизнь. На различных возрастных этапах состав агентов специфичен. Так, по отношению к детям и подросткам таковыми выступают родители, братья и сестры, родственники, сверстники, соседи, учителя. В юности или в молодости в число агентов входят также супруг или супруга, коллеги по работе, учебе и службе в армии. В зрелом возрасте добавляются собственные дети, а в пожилом - и члены их семей.

Чем лучше организованы социальные группы, тем больше возможностей оказать социализирующее влияние на личность. Однако социальные группы неравнозначны по своей возможности оказать воздействие на личность в различные этапы ее онтогенетического развития. Так, в раннем и дошкольном возрасте наибольшее влияние оказывает семья. В подростковом и юношеском возрасте увеличивается и оказывается наиболее действенным влияние групп сверстников, в зрелом же возрасте на первое место по значимости выходят сословие, трудовой или профессиональный коллектив, отдельные личности. Есть факторы социализации, ценность которых сохраняется на протяжении всей жизни человека. Это нация, ментальность, этнос.

В последние годы все большее значение ученые придают макрофакторам социализации, в том числе и природно-географическим условиям, поскольку установлено, что они как прямым, так и опосредованным способом оказывают влияние на становление личности. Знание макрофакторов социализации позволяет понять специфику проявления общих законов развития индивида как представителя Homo sapiens.

Факторы социализации - это развивающая среда, которая должна быть спроектирована, хорошо организована и даже построена. Основным требованием к развивающей среде является создание атмосферы, в которой будут господствовать гуманные отношения, доверие, безопасность, возможность личностного роста.

Факторы социализации являются одновременно и средовыми факторами формирования личности. Однако в отличие от социализации факторы формирования личности дополняются еще биологическим фактором.

В то же время нельзя переоценивать и роль социальных факторов формирования личности. Еще Аристотель писал, что душа есть "неисписанная книга природы, опыт наносит на ее страницы свои письмена". Д. Локк считал, что человек рождается с душой чистой, как доска, покрытая воском. Воспитание пишет на этой доске (tabula raza), что ему заблагорассудится. Социальная среда понимается в этом случае метафизически, как что-то неизменное, фатально предопределяющее судьбу человека, а человек рассматривается как пассивный объект влияния среды.

Переоценка роли (Гельвеций, Дидро, Оуэн) привела к заключению: чтобы изменить человека, надо изменить среду. Но среда - это прежде всего люди, поэтому получается замкнутый круг. Чтобы изменить среду, надо изменить людей. Однако человек не пассивный продукт среды, он тоже влияет на нее. Изменяя среду, он тем самым изменяет самого себя.

Признание деятельности личности ведущим фактором ее формирования ставит вопрос о целенаправленной активности, саморазвитии личности, т.е. непрерывной работе над собой, над собственным духовным ростом.

Саморазвитие обеспечивает возможность последовательного усложнения задач и содержания образования, реализации возрастного и индивидуального подхода, формирования творческой индивидуальности школьника и в то же время осуществления коллективного воспитания и стимулирования самоуправления личностью своим дальнейшим развитием.

Отечественная педагогика исходит из признания того, что свободное и гармоничное развитие личности возможно в условиях коллективной деятельности. Нельзя не согласиться с тем, что при определенных условиях коллектив нивелирует личность. Однако индивидуальность может быть развита и может найти свое проявление только в коллективе. Организация различных форм коллективной деятельности (учебно-познавательной, трудовой, художественно-эстетической и др.) способствует проявлению творческого потенциала личности. Незаменима роль коллектива в формировании идейно-нравственной ориентации личности, ее социальной гражданской позиции. В коллективе в условиях сопереживания, осознания личностной сопричастности совместной деятельности осуществляется эмоциональное развитие. Коллектив с его общественным мнением, традициями, обычаями незаменим как фактор формирования обобщенного положительного опыта, также социально значимых умений и навыков общественного поведения.

2.3 Фазы и основные этапы социализации личности и их особенности

Процесс социализации личности состоит из трех фаз. В первой происходит адаптация индивида, т. е. осваивая различные социальные нормы и ценности, он должен научиться быть как все, уподобиться всем, «потерять» на время свою личность. Вторая фаза характеризуется стремлением индивида к максимальной персоциализации, воздействию на людей, самоактуализации. И лишь в третьей фазе, при благоприятном исходе, происходит интеграция индивида в группу, когда он представлен в других своими особенностями, а у окружающих его людей есть потребность принять, одобрить и культивировать лишь те его индивидуальные свойства, которые им импонируют, соответствуют их ценностям, способствуют общему успеху и т. д. Всякая задержка на первой фазе или гипертрофированность второй фазы может привести к нарушению процесса социализации и его негативным последствиям. Удачной считается такая социализация, когда личность умеет защитить и утвердить свою индивидуальность и при этом интегрирована в социальную группу. Однако важно учитывать тот факт, что личность на протяжении своей жизни входит в разные социальные группы и, следовательно, многократно проходит все три фазы социализации. Однако в одних группах она может адаптироваться и интегрироваться, а в других - нет, в одних социальных группах ее индивидуальные качества ценятся, а в других - нет. Кроме того, и сами социальные группы и личность постоянно изменяются.

Социализация включает в себя различные этапы, стадии. В современной социологии этот вопрос решается неоднозначно. Одни ученые выделяют три стадии: дотрудовую, трудовую и послетрудовую. Другие подразделяют этот процесс на два этапа: «первичную социализацию» (от рождения до зрелой личности) и «вторичную социализацию», связанную с перестройкой личности в период ее социальной зрелости. Есть и другие точки зрения.

Дотрудовая стадия охватывает детский, подростковый и юношеский возраст и имеет две самостоятельные этапы: ранней социализации (имитации и копирования детьми поведения взрослых; игровой деятельности, когда дети осознают поведение как исполнение роли; групповых игр, на которых дети учатся понимать, чего от них ждет целая группа людей) и обучение. Трудовая стадия связана со зрелостью личности, реализацией и углублением ею социального опыта. Специфика после трудовой стадии социализации заключается в реализации потенциала людей пенсионного возраста. В приведенной Периодизация наиболее дискуссионным вопросом является как раз третья стадия социализации. Ряд ученых считает, что само понятие социализации личности несовместимо с тем периодом жизни индивида, когда все его социальные функции сворачиваются. Другие, напротив, убеждены в том, что пенсионный период жизни человека является тем возрастом, который продолжает вносить определенный вклад в воспроизведении социального опыта.

Социальное окружение действует на индивида не только непосредственно, примерами, поведением, соображениями отдельных людей, групп, но и через книги, средства массовой коммуникации, установленные в обществе законы, правила, нормы, моральные ценности. Одновременно социальное среда - это также и предметы труда, культуры, науки, которые входят в плоть и кровь жизни человека и является ее непременными атрибутами. Различные составляющие социума неривноцинни и имеют неодинаков влияние на индивида в разные периоды его становления. С одной стороны, здесь большое значение играют особые возрастные периоды в жизни человека, а с другой - различные экономические, политические, религиозные, бытовые, социокультурные, социально-психологические условия и катаклизмы общества, действие стабилизации и деструктивных факторов в нем.

Известно, что младенец вступает в большой мир как биологический организм и его основной заботой в этот момент является собственный физический комфорт. Через некоторое время ребенок становится человеческим существом с комплексом установок и ценностей, с симпатиями и антипатиями, целями и намерениями, шаблонами поведения и ответственностью, а также с неповторимо индивидуальным видением мира. Человек достигает этого состояния с помощью процесса, который мы называем социализацией. В ходе этого процесса индивид превращается в человеческую личность.

Социализация - процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного “Я” проявляется уникальность данного индивида как личности, процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе.

Социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения и воспитания, с помощью которых человек приобретает социальную природу и способность участвовать в социальной жизни. В процессе социализации принимает участие все окружение индивида: семья, соседи, сверстники в детском заведении, школе, средства массовой информации и т.д.

Для успешной социализации, по Д. Смелзеру, необходимо действие трех фактов: ожидания, изменения поведения и стремления соответствовать этим ожиданиям.

Процесс формирования личности, по его мнению, происходит по трем различным стадиям:

1. стадии подражания и копирования детьми поведения взрослых;

2. игровой стадии, когда дети осознают поведение как исполнение роли;

3. стадии групповых игр, на которой дети учатся понимать, что от них ждет целая группа людей.

Одним из первых выделил элементы социализации ребенка З. Фрейд. По Фрейду, личность включает три элемента: “ид” - источник энергии, стимулируемый стремлением к удовольствию; “эго” - осуществляющий контроль личности, на основе принципа реальности, и “суперэго”, или нравственный оценочный элемент. Социализация представляется Фрейдом процессом развертывания врожденных свойств человека, в результате которого происходят становления этих трех составляющих элементов личности. В этом процессе Фрейд выделяет четыре этапа, каждый из которых связан с определенными участками тела, так называемыми эрогенными зонами: оральный, анальный, фаллический и этап половой зрелости.

Французский психолог Ж. Пиаже, сохраняя идею различных стадий в развитии личности, делает акцент на развитии познавательных структур индивида и их последующей перестройке в зависимости от опыта и социального взаимодействия.

Эти стадии сменяют одна другую в определенной последовательности: сенсорно-моторная (от рождения до 2 лет), операциональная (от 2 до 7) , стадия конкретных операций (с 7 до 11) , стадия формальных операций (с 12 до 15) .

Многие психологи и социологи подчеркивают, что процесс социализации продолжается в течение всей жизни человека, и утверждают, что социализация взрослых отличается от социализации детей несколькими моментами. Особенности социализации взрослых скорее изменяет внешнее поведение, в то время, как социализация детей формирует ценностные ориентации. Социализация взрослых рассчитана на то, чтобы помочь человеку приобрести определенные навыки, социализация в детстве в большей мере имеет дело с мотивацией поведения. Психолог Р. Гарольд предложил теорию, в которой социализация взрослых рассматривается не как продолжение детской социализации, а как процесс, в котором изживаются психологические приметы детства: отказ от детских мифов (таких, например, как всемогущество авторитета или идея о том, что наши требования должны быть законом для окружающих)

Теория социализации исходит из того, что человек, как активный субъект общества является одним из факторов, создает условия и обстоятельства для собственного и общественной жизни в целом. Ее действия органично вплетены в механизм функционирования различных социальных систем (предприятие, населенный пункт и т.д.). Личность - объект и субъект социального взаимодействия. Взаимодействие социальной системы и личности осуществляется с помощью определенных механизмов влияния как на социальные качества индивида со стороны социальных систем, так и наоборот. Первая группа трактуется как механизм социализации индивида, вторая - как механизм изменения социальной системы.

На процесс интеграции личности в определенную социальную роль существенно влияют «ожидания» и «требования» ее окружение. В систему личности словно включаются специально изготовленные средства поведения, отвечающие требованиям социальной системы и формируют социальный характер личности. Влияние социальной системы, преломляясь сквозь внутреннее «Я»-человека, проявляется в изменении его поведения. Начинается она с нарушения равновесия, затем переходит в стадию адаптации к особенностям данной системы и завершается стабилизацией, но уже на новом уровне. Механизмы динамики социальной системы проявляются в появлении или исчезновении определенных элементов, в изменении внутренних и внешних связей между ними. Факторами социальных изменений есть объективные предпосылки (прежде всего экономические), индивидуальные особенности личности, специфика ее взаимодействия с социальной системой. Социальной средой (социальным пространством) функционирования личности, социальной системы являются социальные сообщества.

В зависимости от возраста индивида различают четыре основных этапа социализации:

1. Социализация ребенка.

2. Социализация подростка (неустойчивая, промежуточная.

3. Длительная (концептуальная) целостная социализация (переход от юности к зрелости в период от 17-18 до 23-25 лет).

4. Социализация взрослых.

На каждом этапе существуют «критические периоды». По социализации ребенка - это первые 2-3 года и поступление в школу; для социализации подростка - превращение ребенка и подростка в юношу; для длительной - начало самостоятельной жизни и переход от юности к зрелости. Социализация взрослых нацелена на изменение поведения в новой ситуации, детей - на формирование ценностных ориентаций. Взрослые, опираясь на свой социальный опыт, способны оценивать, воспринимать нормы критически, тогда как дети способны только усваивать их. Социализация взрослого помогает ему приобрести необходимые навыки (часто конкретных), а социализация ребенка связана в основном с мотивацией.

Итак, социализация личности является специфической формой, присвоения ею, тех общественных отношений, существующих во всех сферах общественной жизни. Основой социализации является освоение индивидом языка социальной общности, мышления, форм рациональности и чувственности, восприятие индивидом норм, ценностей, традиций, обычаев, образцов деятельности и т.п. Индивид социализуется, включаясь в разнообразные формы социальной деятельности, осваивая характерные для них социальные роли. Поэтому социализации личности можно рассматривать как восхождение от индивидуального к социальному. Вместе социализация предусматривает индивидуализацию, поскольку человек усваивает существующие ценности выборочно, через свои интересы, мировоззрение, формируя собственные потребности, ценности.

Благодаря социализации человек привлекается к социальной жизни, получает и изменяет свой социальный статус и социальную роль. Социализация - длительный и многоактных процесс. Ведь общество постоянно развивается, изменяются его структура, цели и задачи, ценности и нормы. Вместе течение жизни многократно меняются человек, его возраст, взгляды, вкусы, привычки, правила поведения, статусы и роли. Благодаря социализации люди реализуют свои потребности, возможности и способности, налаживают отношения с другими членами общества, их группами, социальными институтами и организациями, с обществом в целом. Все это позволяет им чувствовать себя в обществе, социальной жизни уверенно. Вместе социализация - важнейший фактор стабильности общества, его нормального функционирования, преемственности его развития.

3. Роль культуры в социализации личности

Как говорил Бердяев: «Человек призван творить культуру, культура также есть его путь и судьба, он реализует себя через культуру. Обреченный на историческое существование, он тем самым обречен на созидание культуры. Человек - существо творческое, творит ценности культуры. Культура поднимает человека из варварского состояния.

Роль культуры в социализации личности обусловлена тем, что культура -- чрезвычайно емкое социальное явление, включающее все институты воспитания и обучения человека, все области науки и виды искусства, оказывающие воспитательное воздействие на человека, а также участие самого индивида в создании духовных ценностей.

Человек становится личностью по мере освоения совокупного социального и культурного опыта, имеющегося в распоряжении общества. Роль культуры в этом процессе поистине огромна, т.к. именно культура, в отличие от генетических механизмов наследования, выступает средством социального наследования информации, своеобразной "социальной памятью" общества. Становление личности, по существу, начинается не с потребления общественных благ и получения возможных "удовольствий от жизни", а с умения жить "для других", со стремления к максимальной реализации своих сил и способностей для общего блага.

Прежде всего, следует отметить, что определенный культурный опыт является общим для всего человечества и не зависит от того, на какой ступени развития находится то или иное общество. Так, каждый ребенок получает питание от старших по возрасту, обучается общению через язык, получает опыт применения наказания и вознаграждения, а также осваивает некоторые другие наиболее общие культурные образцы. Вместе с тем каждое общество дает практически всем своим членам некоторый особенный опыт, особенные культурные образцы, которые другие общества предложить не могут. Из социального опыта, единого для всех членов данного общества, возникает характерная личностная конфигурация, типичная для многих членов данного общества. Например, личность, сформировавшаяся в условиях мусульманской культуры, будет иметь иные черты, чем личность, воспитания в христианской стране.

Американская исследовательница К. Дьюбойс назвала личность, обладающую общими для данного общества чертами, "модальной" (от взятого из статистики термина "мода", обозначающего величину, которая встречается наиболее часто в ряду или серии параметров объекта). Под модальной личностью Дьюбойс понимала наиболее часто встречающийся тип личности, обладающий некоторыми особенностями, присущими культуре общества в целом. Таким образом, в каждом обществе можно найти такие личности, которые воплощают средние общепринятые черты. Говорят, о модальных личностях тогда, когда упоминают о "средних" американцах, англичанах или об "истинно" русских. Модальная личность воплощает в себе все те общекультурные ценности, которые общество прививает своим членам в ходе культурного опыта. Эти ценности в большей или меньшей степени содержатся в каждой личности данного общества. Другими словами, каждое общество развивает один или несколько базисных личностных типов, которые соответствуют культуре этого общества. Такие личностные образцы усваиваются, как правило, с детства. У равнинных индейцев Южной Америки социально одобряемым типом личности для взрослого мужчины был сильный, самоуверенный, воинственно настроенный человек. Им восхищались, его поведение вознаграждалось, и мальчики всегда стремились быть похожими на таких мужчин. Каким же может быть социально одобряемый тип личности для нашего общества? Пожалуй, это личность социабельная, т.е. легко идущая на социальные контакты, готовая к сотрудничеству и обладающая при этом некоторыми агрессивными чертами (т.е. способная за себя постоять) и практической сметкой. Многие эти черты развиваются скрытно, внутри нас, и мы испытываем неудобство, если эти черты отсутствуют. Поэтому мы обучаем своих детей говорить "спасибо" и "пожалуйста" старшим, учим их не стесняться взрослого окружения, уметь постоять за себя. Однако в сложных обществах очень трудно найти общепринятый тип личности из-за наличия в них большого числа субкультур. Наше общество имеет много структурных подразделений: регионы, национальности, род занятий, возрастные категории и др. Каждое из этих подразделений имеет тенденцию к созданию собственной субкультуры с определенными личностными образцами. Эти образцы смешиваются с личностными образцами, присущими отдельным индивидам, и создаются смешанные личностные типы. Для изучения личностных типов различных субкультур следует изучать каждую структурную единицу отдельно, а затем учитывать влияние личностных образцов доминирующей культуры.

Практические задания:

1. Необходимость социализации обусловлена:

а) биологической конституцией человека;

б) необходимостью обеспечить целостность общества и общественный порядок;

Исключите неправильное суждение: в) необходимостью обеспечить «пригодность» индивида к жизни в обществе.

2. Выберите из перечисленных функций те, которые выполняют социализацию в обществе:

а) введение индивида в мир культуры данного общества;

в) создание условий для эффективной совместной деятельности людей;

г) создание норм социальной стабильности и порядка.

3. В 1920 г. в Индии были найдены две девочки, воспитанные волками. Единственным звуком, который издавали дети, был громкий вой. Они никогда не смеялись, испытывали страх перед огнем и не любили солнечного света. В то же время девочки могли хорошо видеть в темноте, передвигаться на четырех ногах, а запах мяса чувствовали на расстоянии 70 метров. Прожив несколько лет в человеческом обществе, дети усвоили только элементарные человеческие навыки, старшая девочка выучила около 30 слов. Подумайте, о чем свидетельствует судьба таких детей, оказавшихся в изоляции и сумевших выжить. Что существенно важное для понимания социализации дает опыт изучения этих детей?

Можно сделать выводы о том, что организм индивида развивался, но никаких социальных свойств (мышления, речи, нравственных, эстетических качеств) он не приобрел. Вне социальной среды личность сформироваться не может. В ходе социализации люди осваивают хранящиеся в культуре программы поведения, учатся жить, мыслить и действовать в соответствии с ними. Так же важным выводом является то, что личность развивается не просто путем автоматического развертывания природных задатков. Изучение восприятия подобными индивидами себя как отдельного существа в окружающем мире показало, что они не имеют собственного “Я”, так как у них полностью отсутствует представление о себе как об обособленном, отдельном существе в ряду других подобных им существ. Тем более такие индивиды не могут воспринимать свое различие и сходство с другими индивидами. В данном случае человеческое существо не может считаться личностью.

4. Объясните с точки зрения социализации, почему пожилые люди испытывают больший дискомфорт в современном российском обществе, чем молодые?

Доминирующим фактом в данном вопросе является резкий скачок в сфере информационных технологий, произошел разрыв коммуникативно - информационной функции социализации, поэтому пожилым людям сложнее дается адаптирование, получение нужной информации.

Человек, на протяжении всей жизни находившийся в рамках достаточно жесткой структуры, образованной режимом работы, отношениями с коллегами, борьбой за улучшение материального благополучия, внезапно оказывается за бортом этой структуры, возможно, субъективно его тяготившей, однако делавшей жизнь содержательной - поставлявшей близкие и дальние цели, темы для негодования и надежд, друзей, привязанности… Без этого человека оказывается в пустоте.

Другой важный момент состоит в культивировании в обществе шаблонов социального статуса этой возрастной группы. Многие характерные черты пожилых обусловлены распространенными в обществе негативными стереотипами восприятия стариков как людей бесполезных, интеллектуально деградирующих, беспомощных. И многие пожилые принимают эти стереотипы, снижают собственную самооценку, боятся своим поведением подтвердить отрицательные шаблоны.

Список использованной литературы:

1. Бороноева А.О. Основы социологии и политологии. Учебное пособие / А.О. Бороноева, М.А.Василика. - М.:Гардарики,2000.

2. Багдасарьян, Н. Г. Социология: учебник / Н. Г. Багдасарьян, М. А. Козлова, Н. Р. Шушанян; под ред. Н. Г. Багдасарьян. М. : Юрайт, 2010.

3. Витаньи, И. Общество, культура, социология / И. Витаньи. М., 2004.

4. Ильенков И.В. Что такое личность, Москва 2001 г.

5. Кон И.С. Психология ранней юности: Кн. Для учителя. - М., 1989.

6. Кравченко, А. И. Социология: учебник / А. И. Кравченко, В. Ф. Анурин. СПб. : Питер, 2009.

7. Куликов Л.М. Основы социологии и политологии. Учебное пособие /Л.М.Куликов. - М.:Финансы и статистика,2000.

8. Нартов Н. А. Социология: учеб. для студентов вузов / Н. А. Нартов, В. Ю. Бельский; под ред. В. И. Староверова. М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2005.

9. Нецветаев, В. Г. Социология: учеб. пособие для студентов вузов / В. Г. Нецветаев. М. : Market DS, 2010.

10. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М. 2001. С. 208

11. Сластенин В., Исаев И., Мищенко А., Шиянов Е. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений

12. Социология, под. Ред. Лавриненко В.Н., Юнити - Москва, 2002 г.

13. Социология: учебник для студентов вузов / [Ю. В. Асочаков и др.] ; под ред. Н. Г. Скворцова. М. : Проспект, 2009.

14. Социология: учебник для студентов вузов / [Ю. В. Асочаков и др.] ; под ред. Н. Г. Скворцова. М. : Проспект, 2009.

15. Харчева В. Основы социологии. Учебник для студентов средних специальных учебных заведений/ В.Харчева. - М.: Лог

16. Штомпка П. Социология социальных изменений, Москва, 2006 г.

17. http://belportal.info/kultura-i-lichnost/

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Социализация личности: понятие, процесс, научные концепции. Объективные и субъективные факторы социализации личности, ее функции. Ценности в смысловой сфере личности. Стадии социализации личности, периодизация ее развития. Десоциализация и ресоциализация.

курсовая работа , добавлен 28.06.2013


Этапы развития личности в процессе социализации. Результат социального становления индивида путем преодоления трудностей и накопления жизненного опыта. Концепция социализации личности как единство индивидуальных способностей и социальных функций человека.

курсовая работа , добавлен 20.10.2014


Понятие личности и основные факторы, влияющие на ее формирование и развитие. Сущность и этапы процесса социализации, его значение в обществе. Групповой и уникальный индивидуальный опыт, направления его использования. Роль культуры в социализации.

контрольная работа , добавлен 14.11.2014


Понятие процесса социализации как сложного многогранного процесса очеловечивания человека. Механизмы и стадии социализации. Фазы социализации личности: адаптация, самоактуализация и интеграция в группу. Этапы развития личности по Эриксону, взросление.

контрольная работа , добавлен 27.01.2011


Личность и основные факторы ее развития. Социализация личности и ее формирование. Повседневность в системе социализации личности. Досуг как фактор повседневности. Досуг в социализации личности. Развитие внеинституциональных форм молодежного досуга.

курсовая работа , добавлен 15.04.2013


Процесс формирования личности человека. Сущность понятия "личность" в социологии. Иерархическая структура личности. Понятие "формирование личности человека", природные и социальные факторы формирования личности, особенности процесса социализации.

контрольная работа , добавлен 13.11.2010


Личность и общество, их взаимодействие в процессе социализации. Основные задачи социализации личности, ее формы и виды. Понятие индивидуальности, структура личности и ее важнейшие компоненты. Социальные типы личности. Усвоение нового социального опыта.

реферат , добавлен 27.01.2011


Социализация человека: понятие, процесс и основные стадии. Средства массовой информации как мощный инструмент социализации личности. Проблемы социализации в современном украинском обществе. Сферы и институты, основные механизмы социализации личности.

курсовая работа , добавлен 17.03.2012


Школа как воспитательная организация. Функции школы как социальной организации. Отношение современных исследователей к роли школы в социализации личности. Взаимодействие семьи и школы в социализации индивида. Социализация личности в процессе образования.

контрольная работа , добавлен 22.04.2016


Понятие, структура и типы личности. Основные подходы в изучении личности. Социализация личности: сущность, содержание, основные этапы, агенты социализации. Девиантное поведение и социальный контроль: внутренний-самоконтроль; внешний контроль.