Эта гексаграмма очень сильно связана с психотерапевтической практикой Станислава Грофа, практикой прохождения (в состоянии транса) — опыта своего рождения, вторично.

Ситуация «Колодец» это где-то в чём-то — Третья Базовая Перинатальная Матрица (БМП-№3), это прохождение рождающегося человека через родовые пути.

Потому у китайцев эта гексаграмма и не самая весёлая, конфект не обещает.

Эта третья перинатальная матрица имеет и свои устойчивые символические названия в литературе по Грофу:

• «матрица борьбы»,
• «свет в конце тоннеля»,
• «путь Героя».

Но если вы внимательно отнеслись к предложенным вашей фантазии образам, то вы заметили — они и похожи и не похожи.

Скорее, при всём своём поверхностном сходстве, они всё-таки друг другу противопоставленны. Если копнуть глубже...

«Терапевтическое Проживание гексаграммы 48-Колодец» против «застревания в БМП-№3»

Ещё раз внимательно прочитаем классический китайский комментарий к ситуации «Колодец»:

"Когда нет хода ни вперёд, ни назад, нужно двигаться вверх или вглубь."

«Когда нет хода ни вперёд, ни назад», это вот как раз и есть то самое — «застревание» в третьей перинатальной матрице!

Путь Героя не получается. Матрица борьбы показывает — борьба не удаётся. Свет в конце тоннеля не виден.

Вот тут самое время вспомнить, что кроме плоской «земной» ориентации «вперёд-назад» есть ещё вертикальная «горняя» ориентация «вверх-вниз».

Прям, как поётся в песне «Дона-Дона», (слово, имитирующее звук колокольчика) :

«Может, если б — если б только

Тебе пару крыльев дать,

В небо ты б взлетел высоко,

До него — крылом подать.

Но телёнок всё шагает

Прямо в гости к мяснику,

Он о небе не мечтает

И не ведает тоску...»

Колодец для тех, кто в нём сидит

Колодец, для тех, кто в нём сидит, это — западня. Прекрасный Иосиф был сброшен в колодец завистливыми братьями. Губка Боб был сброшен в колодец жадным начальником — мистером Краббсом. Но оба — выжили. Это кстати, один из самых распространённых сюжетов в мировой литературе — вызволение из колодца невинной жертвы. Главное здесь — движение «вверх». Причём «верх» можно понимать по-всякому. И как духовную метафору и как прямое указание, стрелку. Иногда, вызволение из колодца «вверх» случается только посмертно и только с душой, а не с телом, как в случае с Великой Княгиней Елизаветой Фёдоровной Романовой.

Колодец для тех, кто в него смотрит

А вот это уже несколько иная история. Представьте себе местности, где самым большим успехом пользуются колодцы как источники воды. Это, знаете, в основном, пустынные местности. Нет рядом — речки, озера, арыка. И вот стоит такой путник, «человек наверху», вроде бы на поверхности земли, но радости у него тоже мало.

Потому что он стоит на поверхност — засушливой растрескавшейся голой земли, и сверху на него смотрит раскалённое синее пустое небо. Это страшно. Что страшнее — в колодце сидеть или стоять на поверхности полупустыни? Это — разные ситуации, и мы с вами за жизнь часто попадаем в обе.

Или — хозяин, который должен вести хозяйство. Для этого он должен выкопать новый колодец или (что бывает чаще) реанимировать, вычистить старый колодец.

(1) «Колодезные работы», (2) «Колодец», это — метафоры — (1) «твоего духовного роста» и (2) «тебя самого». Всегда. Если ты испытываешь жажду: любви, понимания, знаний, принятия тебя людьми, чего угодно — любую жажду, то где можно черпать это всё, из какого такого «колодца»?

Вот, что пишет об этом сказкотерапевт Дмитрий Соколов:

«Благоденствие наше черпается из источников чистых вод, «волшебных» вод. Ими являются:

• умение сосредотачиваться,
• внутренняя радость,
• творчество,
• внутренняя правда.

Из какого колодца черпаются эти «воды»? Из собственных глубин, из собственной души. Надо брать лопату и копать...»

Колодец для тех, кто с ним работает

А теперь давайте посмотрим на симптомы сначала «нечистого» и постепенно «чистого» колодца, как их описывают китайцы в комментариях к гексаграмме 48.

Какими мы с вами можем быть, когда додумаемся до расчистки старого колодца, а работы много, по этапам...

• «в колодце — ил»,
• «бадья ветхая и течёт»,
• «разобьёшь бадью — несчастье»,
• «колодец очищен, но из него не пьют»,
• «почти достаёшь воду, но не хватает верёвки»,
• «колодец чист, как горный ключ. Из него пьют»,
• «не закрывай колодец от других»

Психотерапевтическая медитация над каждой этой метафорой (и установление — понимания её для самого себя) может служить отличным руководством на пути совершенствования себя, на пути поисков своего личного внутреннего ресурса.

Елена Назаренко

Потерянные раннее силы требуют обновления, но отыскать их в окружении нельзя, поскольку там, по книге судеб, тоже не хватает потока энергии.

Гексаграмма 48 — толкование выхода из ситуации истощения, процесс поиска силы в собственном внутреннем мире активного человека, т.е. в жизненном колодце. Но в любом источнике вода способна убывать, поэтому надеяться на возврат энергетических вихрей не стоит, ведь обстоятельства судьбы меняются.

Гексаграмма 48, Цзин, Колодец (Источник).

• КАНЬ (ВОДА) СВЕРХУ. ОПАСНОСТЬ. СРЕДНИЙ СЫН. СЕВЕР. УХО.
• СЮНЬ (ВЕТЕР) СНИЗУ. ПРОНИКНОВЕНИЕ. СТАРШАЯ ДОЧЬ. ЮГО-ВОСТОК. БЕДРО.

Меняют города, но не меняют колодец. Ничего не утратишь, но ничего и не приобретешь. Уйдешь и придешь, но колодец останется колодцем. Если почти достанешь воду, но еще не хватает веревки, или если разобьешь бадью - несчастье.

Данная пиктограмма ставит перед субъектом достаточно сложные задачи. Человеку предстоит не только отыскать в себе утраченные силы, но и научиться их активизировать, выявлять. Так, затруднения возникают у каждого, что собирается достать воду из колодца. Структура знака представлена внешней Опасностью и внутренним Утончением. Это говорит о неожиданном погружении в мир, сопряжённым с человеческим ощущением спокойствия.

Глубинные структуры гексаграммы отсылают индивида к необходимости взаимодействовать с окружением и налаживать порядок в собственной жизни. Нужно следовать чтению знака: даже негативный ход событий не должен мешать человеку помогать себе, а главное, другим. Правда, в нынешнее время таланты вряд ли будут удостоены похвалы руководителя. Единственное, что радует в такой ситуации — рост финансового дохода и исполнение незначительных желаний.

Гексаграмма 48, Цзин, Колодец тесно связано с образом источника, необходимого для существования. Но колодец ещё выступает и местом встречи, общения с людьми. Поэтому, имея очень масштабные планы, не следует забывать о простых потребностях мира в коммуникации. Нельзя также позволять, чтобы вода из колодца стала грязью или полностью впиталась в землю. Трудитесь в целях всеобщего блага, подумайте, что для вас наиболее ценное и правильное в жизни.

Характеристика Яо по Чжоу-гуну

• Шестёрка вначале . Ноги утопают в грязи, и из такой западни невозможно вырваться для дальнейшего движения. Сейчас ситуация весьма опасна. Люди начинают уходить от человека, который запустил собственную жизнь.
• Вторая девятка . Упорная работа не сулит никаких результатов. Неразвитые таланты погибли в зародыше, а человек продолжает деградировать.
• Девятка третья. Помните, что обладателю двух рук доступны для свершения различные чудеса. Работа будет облегчена чьей-то поддержкой извне. Если не можете найти применение своим талантам, по книге Ицзин следует постараться организовать знакомство с влиятельным человеком. Он направит силы в нужное русло.
• Четвёртая шестёрка. Колодец получает должную облицовку. Можно достичь сразу пары целей за счёт одного точного действия, но при этом служить двум государям весьма сложно. Способности к работе притупляются, так что стоит взять отпуск.
• Девятка пятая . Многие развлекательные места пустеют, но некоторые точки всегда отличаются скоплением людей. Точно так и ваши друзья иногда бывают скучными, но некоторые личности всегда интересны в общении.
• Наверху шестёрка. После высшей точки в полёте начинается процесс падения, как гласит Ицзин. Книга перемен толкование этой позиции сводит к беспрепятственному забору воды из хорошего колодца, поэтому человека ждут масштабные достижения. Благородство и жизнелюбие помогут сохранить созданную атмосферу в обществе.

Подробное значение гексаграммы

1. Расшифровка знака начинается с самого дна колодца, которое укрыто мягким илом. Речь идёт о древнем и пересохшем источнике воды, запущенном много лет назад. Возле такого колодца нельзя встретить ни людей, ни животных.
2. Глубина у колодца кажется недостаточной. Воду из-под земли нельзя достать даже с помощью веревки, а о её маленьком количестве свидетельствуют силуэты мелькающих внизу рыбок. Если на этой стадии человек и может набраться сил, то использовать их для деятельности просто невозможно. К тому же индивиду недостаточно подготовки, а предыдущее состоящие истощения пока даёт о себе знать.
3. Многомерное восприятие третьей черты говорит, что начинается некий переход. Колодец уже очищен, но им никто не пользуется. Эта метафора свидетельствует о том, что у субъекта не получается привлечь внимание других лиц. Такая ситуация огорчает человека, ведь он мог бы воспользоваться накопленными силами. Но они пока не проявляют себя, а значит, благополучного исхода не видно.
4. Кризис уходит, и все силы давно собраны воедино. Можно начинать помогать другим людям и не бояться осуждения или непонимания. А если трудиться с особым упорством, можно добиться реального успеха.
5. Ситуация достигла максимального проявления, а колодец напоминает настоящий родниковый ключ, пользующийся популярностью. Символ показывает, что победа в руках, поэтому внешние и внутренние преграды разрушены. Теперь можно получить заслуженную награду.
6. Цель всех обстоятельств была достигнута ещё на предыдущей стадии. Теперь нужно поддерживать процесс взаимодействия с людьми и оказывать им поддержку несмотря на угасание всей ситуации. Образно книга судеб советует следить за тем, чтобы колодец внутренних сил не закрылся. Истина, осознанная человеком теперь, представляет огромное счастье и поможет двигаться дальше.

Расширенное толкование знака

Крупные потери отступили назад, хотя и не все дела удалось к этому времени наладить. Финансовые потоки стабильны, но этап застоя не позволяет двигаться вперёд. Нужно расслабиться, потому глобальные планы не будут сейчас реализованы. Успех ожидается лишь в обыденных хлопотах.

Полное изучение символа показывает, что ситуация во многом определяется отношениями с окружением. Не стоит отказывать людям в помощи, тем более руководству. От человека отвернулось много людей на предыдущей стадии, но сейчас следует найти в себе надежду и силы для будущего.

Конечно, если до этого человек рассчитывал лишь на советы других и потреблял материальные блага в огромных количествах, сейчас ему придётся нелегко в состоянии изоляции. Но нужно очистить душу, убрать посторонние мысли и кардинально изменить образ жизни.

По китайской книге в коллективе сейчас нужны совместные усилия в плане коммуникации и решения конфликтов. Но при этом каждый должен индивидуально анализировать свою позицию, чтобы получать радость и удовлетворение от работы. Только не нужно искать в окружении сочувствия или гнаться за финишными результатами. Спешить сейчас некуда, надо действовать постепенно, так что выполняйте все дела в порядке срочности.

Данное время следует потратить на осознание важности своего внутреннего стержня и духовного потенциала. Упорство в борьбе с трудностями сейчас бессмысленно, нужно обратить внимание на свой рост, превращение в мудрого и зрелого человека. Такая работа над собой требует много усилий, и переживания в ней неизбежны. Но следует продолжать читать книги, расширять кругозор, тогда и колодец наполнится чистой водицей.

Значение гексаграммы 48 более благоприятное, чем у предыдущего знака. Тем не менее, исполнение заветных желаний не зависит от усилий самого человека. Сейчас многое определяет сторонняя личность, которую можно даже не угадать до последнего. Не торопите события и внимательно выжидайте момент успеха.

Ассоциативное чтение гексаграммы

• Человек оказался в колодце. Символ обвинений в адрес честной личности.
• Божество в жёлтых латах протягивает даосский талисман — секретную надпись. Это выражение благословений с Небес.
• Чиновник спас упавшего в колодец с помощью верёвки. Образ ухода от опасности.
• Пара девушек обнимается. Книга Ицзин толкование этого сюжета связывает с временной полосой неудач, которая должна скоро закончиться.
• Драгоценные камни и груда денег — отражение богаства.
• Главный символ — довольство самим собой.
• Центральный образ — в пучине прячется жемчужина.

Трактовка знака Вэнь-ваном

1. Город изменяет облик, но колодец остаётся прежним. Если кувшин для сбора воды разбился — это беда.
2. Символ мартовский, поэтому он благоприятен осенью. Плохой пиктограмма является для весны, полной — для лета и наполненной воздухом — для зимы.
3. По книге перемен колодец представлен в облике этой гексаграммы в буквальном смысле. Он состоит из источника воды, самой жидкости, стенок, наружного отверстия и крышки. Каждое Яо относится к определённому элементу.
4. Человек счастлив жить и понимает, что это его главная мотивация. Не разделять радость бытия в период трудностей для него — огромная беда.

Как интерпретировать символ при гадании

• Бизнес требует изменения дел. Ваш колодец уже почти высок, ему требуется замена либо тщательная чистка. Реорганизуйте своё дело, чтобы они могли процветать в дальнейшем.
• В любовной сфере данной гексаграмме китайская книга перемен значение придаёт упадочное. Нужно подойти к отношениям полов по-другому, внести разнообразие, иначе скука поглотит самые искренние чувства.
• Социальный план тормозится проблемами, поэтому нужно пересмотреть свои дела. Лучше всего получить в этой ситуации внешнюю спонсорскую поддержку. Руководство действует верно. Политическая сфера укрепляется взаимопониманием окружения и человека.
• Межличностная коммуникация наладится через некоторое время. Сейчас особенно важно следить за соблюдением семейных традиций и ставить старшее поколение в пример.
• В сфере здоровья повышенный риск создают вирусные инфекции, а также вероятные воспалительные процессы.

Гексаграмма 48 — толкование кропотливой работы над своим внутренним миром и отношением к окружающим людям. Сейчас требуется проявить внимательность, трудолюбие и упорство, чтобы привести свой источник энергии в норму. Такая деятельность позволит в дальнейшем легко устранить возникшие препятствия на пути к успеху.

Хорошо, если вы протянете другим руку помощи, даже если у вас самого дела идут не вполне гладко. Впоследствии вы убедитесь, что такой образ действий очень выгоден. В данный период едва ли можно рассчитывать на признание ваших способностей и достижений начальством, что, конечно, малоприятно. Вы страстно желаете, чтобы обстоятельства изменились, но время сейчас не благоприятствует этому. Скромные желания могут исполниться и теперь, а вот крупные — нет. Как ни странно, нынешнее ваше финансовое положение не так плохо.

В предыдущей ситуации все иссякшие силы должны были быть вновь найдены. Но находить их в окружении было невозможно, ибо само окружение, сама ситуация характеризовалась истощением сил. Поэтому выход из предыдущей ситуации (т.е. то, что происходит на данной ситуации) может быть найден только в том случае, если поиски сил будут направлены внутрь для выхода из предыдущей ситуации. Он не должен никуда за ними отправляться, а должен искать их в себе.

Иными словами, это положение должно быть облечено в образ, который, с одной стороны — обладает лишь внутренней подвижностью. И авторы «Книги Перемен» нашли этот образ, когда говорили о колодце. Действительно, колодец не переносится с места на место, но в нем может пребывать и убывать вода, дающая жизнь. Вот почему здесь мы видим ситуацию, которая называется Колодец. Однако образ колодца таков, что в нем никогда нельзя быть уверенным в возможности приобретения тех сил, которые были утрачены в прошлом.

Имеется много разных обстоятельств, благодаря которым вода в колодце может быть или не быть, а если она и есть, то бывает непригодной для питья. Словом, далеко не всегда в нем может быть нужная вода. Далии, если даже колодец поле воды, иными словами, если человек находит в себе эти силы, то перед ним еще вопрос, как выявить вовне эти силы, говоря образно, как достать воды из колодца. Уже на само выявление сил в свою очередь нужны силы, иными словами, нужны веревка и бадья для того, чтобы зачерпнуть воды из колодца.

В этом образе для человека также могут быть затруднения. Поэтому назидательный текст говорит здесь следующее:

Колодец. Меняют города, но не меняют колодец. Ничего не утратишь, но ничего и не приобретешь. Уйдешь и придешь, но колодец останется колодцем. Если почти достанешь воду, но еще не хватает веревки, или если разобьешь бадью — несчастье.

Низшая первая позиция образно выражается в самом дне колодца. Дно покрыто илом, мягкость которого символизируется слабой чертой. Если в колодце нет ничего, кроме ила, а на первой позиции ни о чем другом говорить еще нельзя, то ясно, что такой колодец, — это старый, запущенный, высохший колодец. Но на этой позиции продолжается еще влияние предыдущего. У такого старого колодца не только нет людей, но и животные обходят его. Вот почему в тексте здесь сказано только:

В начале слабая черта. В колодце ил — им не прокормишься. При запущенном колодце не будет живописи.

На второй позиции колодец еще недостаточно глубок; если в нем и есть вода, то она упала настолько, что вряд ли ее можно зачерпнуть, если бы даже хватило веревки. Вода настолько мелка, что рыбы просвечивают сквозь нее. Так текст говорит о том, что силы, которые могут быть здесь восстановлены, еще недостаточно для того, чтобы предпринять действие при помощи их. Кроме того, и подготовка к проявлению этих сил здесь еще недостаточна, т.е. в этой подготовке слишком много от прежнего состояния, от состояния истощения. И это выражено в образе ветхой текущей бадьи. В тексте здесь сказано:

Сильная черта на втором месте. Вода в колодце падает. Просвечивают рыбы на дне. Бадья же ветхая, и она течет.

Если на третьей позиции сил уже накоплено столько, что их наличие можно выразить в образе очищенного колодца, то, постольку данная позиция является лишь переходной и поскольку человек, занимающий ее, не может привлечь к себе внимание других людей, постольку здесь говорится о том, что даже таким очищенным колодцем люди не пользуются. Само собою, тому, кто очищает колодец таким образом, т.е. тому, кто для себя накопил достаточное количество сил, но это количество еще недостаточно для помощи другим, тому это положение доставляет большое огорчение.

Действительно, ведь можно было бы воспользоваться его силами, но эти силы должны быть сначала еще выявлены. Если бы они были явны для всех, то, само собою, это могло бы привести к благополучию не только самого человека, но и его окружения. Однако здесь этой проявленности еще нет. Поэтому текст говорит здесь:

Сильная черта на третьем месте. Колодец очищен, но из него не пьют. В этом скорбь моей души. Ведь можно было бы черпать из него. Если бы царь был просвещен, то все обрели бы свое благополучие.

Но вот миновал кризис, и остается лишь то, что завоевано во время его. Силы собраны, образно говоря, колодец давно очищен окончательно. Следовательно, можно приступить к тому, чтобы при помощи этих сил оказывать содействие окружающим людям. Поэтому текст «Книги Перемен» здесь говорит лаконично следующее:

Слабая черта на четвертом месте. Колодец облицован черепицей. Хулы не будет.

На позиции максимального выявления характерных черт данной ситуации, т.е. на пятой позиции, мы находим простое констатирование факта:

Сильная черта на пятом месте. Колодец чист, как холодный ключ. Из него пьют.

Только на предыдущей позиции было достигнуто то, что является основной целью всей данной ситуации. Поэтому на шестой позиции процесс, несмотря на его тенденцию к угасанию, должен быть поддержан. Если колодец открыт и из него черпают воду, то надо следить хотя бы за тем, чтобы его не закрыли. При этом надо помнить, что образ колодца и его воды есть только образ, а речь идет, собственно говоря, о тех внутренних силах, которые человек должен был собрать в себе на данной ситуации для своего дальнейшего действия.

Поэтому здесь только образ колодца, в самом же тексте это расшифровывается как внутренняя правда, т.е. как сила истины, осознанной человеком. Поэтому текст говорит здесь:

Наверху слабая черта. Из колодца берут воду. Не закрывайте его. Владеющему правдой — изначальное счастье.

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном МИРЕ.
Гуляют опасные волны в огромном пресном море. Сейчас ситуация реально очень опасна.
На дне моря проросли семена деревьев. Это на внутреннем плане начался рост (сбор) сил для разрешения ситуации.
Ростки, питаясь водой, проникают корнями глубоко в землю, а ветвями тянутся сквозь толщу воды к небу. Внутренняя сила набирает мощь, черпая энергию прямо из опасности. Она проявится с внутреннего плана и будет направлена к небу, к Богу.
Вскоре тонкие зеленые ветви покажутся на поверхности моря и продолжат расти дальше. Внутренний потенциал увеличится настолько, что начнет менять мир событий.
Там, где раньше гуляли опасные морские волны, завтра будет шелестеть листвой на ветру могучий лес. Опасная ситуация будет разрешена силой, пришедшей с внутреннего плана. Жизнь будет бить ключом. Наступит радостная суета.

На ПОДСОЗНАНИИ
Взметнулось в небеса пламя лесного пожара. Полыхают эмоции, бушуют страсти по поводу опасной ситуации.
Под бушующим огнем проснулось озеро, запертое в недрах земли. Страсти и эмоции разбудили нечто в глубине собственного подсознания.
Бурные потоки воды вырвутся на поверхность, гася пламя пожара. Клубы дыма и пара! Внутренняя сила начнёт проявляться, решая проблемы и гася бушующие страсти.
Вода вынесет из недр земли на поверхность ценные слитки золота. Разрешение опасной ситуации проявит очень ценный клад, скрытый ранее в глубинах подсознания.
Там, где вчера полыхал пожар, завтра дивные золотые слитки будут сиять в лучах солнца. Главной удачей, главным достижением будет вовсе не преодоление опасной жизненной ситуации, а соединение со своей внутренней силой, осознание своих больших внутренних резервов.

Общее толкование гексаграммы №48

В проявленном мире происходит погружение в опасную ситуацию. Это приводит к поиску сил для преодоления опасности. Эти силы проявятся из-за опасности и благодаряопасности. ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ невероятно мощны. Опасность будет преодолена, если вы сумеете раскрыть свои собственные ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ.

На подсознании ситуация очень сильно усугубляется: большой разлад, конфликт. Огонь и вода. Мощный выброс энергии, эмоции (клубы пара и дыма). В результате этого радостным свершением проявится бесценный клад из самых глубин подсознания. Это сокровище — осознание великой внутренней силы. ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ.

__________________________________________________________

МНОГОМЕРНОСТЬ
(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №48)

ВНЕШНЕЕ ПИТАНИЕ

ВНЕШНЕЕ ПИТАНИЕ. Человек живет потому, что ест. Он получает энергию путем ВНЕШНЕГО ПИТАНИЯ. ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ – это накопленная внутри энергия, источником которой было ВНЕШНЕЕ ПИТАНИЕ. Такова сложившаяся стереотипная точка зрения. Однако она не может объяснить, откуда берутся поистине огромные ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ, превосходящие все накопленные запасы. Возможно, ВНЕШНЕЕ ПИТАНИЕ просто самый очевидный источник жизненной энергии человека, но отнюдь не самый главный.

___________________________________________________________

ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ

КОГДА ВНУТРИ ВСЕ ГОРИТ И ПРИХОДИТ ОПАСНОСТЬ, НАСТУПАЕТ ВРЕМЯ

ДОБЫТЬ БЕСЦЕННУЮ ЖЕМЧУЖИНУ

ИЗ САМОЙ ГЛУБИНЫ СВОЕГО СЕРДЦА!

Сумеете ли Вы добраться до этой живительной энергии?

Позиции для осознания:

1. ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ невелики, поскольку сам человек слаб, немощен и смертен.

2. ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ — есть неиссякаемый надежный источник. В нас заложены возможности, превосходящие самое смелое воображение.

3. Всё внешнее — иллюзия (Майя) и является лишь отсветом, проявлением чего-то глубинного, внутреннего.

4. Человеку нравится когда называют его Богом и говорят об огромном его внутреннем потенциале. Это самообман, безумство эго. Внутри нас ничего сверхъестественного нет. Весь мир снаружи. Оглянитесь прямо сейчас, какой прекрасный мир вокруг нас! А что у нас внутри: почки, селезёнка, желудок…

5. «Не следует искать свой путь в небесах. Нужно просто заглянуть в своё сердце», — Будда.

6. На чём ты сосредотачиваешься, то в тебе будет проявляться всё сильнее и сильнее. Твои мысли изменяют тебя каждую секунду. Проявленная реальность тут-же множеством событий реагирует на происходящие изменения. Так твоё внутреннее состояние мгновенно меняет внешний мир.

7. «Спокойствие находится внутри Вас. Не ищите его вовне», — Будда.

8. «Вы учитесь любить беспорядок вашей жизни, ее постоянно изменчивую природу, её непредсказуемость. И вы стоите, как неизменное молчание, в самом центре бури жизни, как большой открытый простор, в котором радость и боль, экстаз и агония, скука и блаженство, могут возникать и утихать, подобно волнам в океане. И нет проблем, когда вы знаете себя как пространство для всего этого», - Джефф Фостер.

9. «Наше тело все время говорит с нами. Если бы мы только нашли время послушать! Каждая клетка тела реагирует на каждую нашу мысль и каждое слово», - Луиза Хей.

10. «Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были», — Зигмунд Фрейд.

11. «Ничто внешнее не может сделать вас счастливым и преуспевающим. Ваш мир определяется состоянием вашей души», - Уэйн Дайер.

12. «Твое видение станет ясным, только если ты сможешь заглянуть в свое сердце. Кто смотрит наружу - видит лишь сны, кто смотрит в себя - пробуждается», — Карл Густав Юнг.

13. «Если внутри у тебя всё в порядке, то снаружи всё станет на свои места!» — Экхарт Толле.

14. «У каждого из нас есть только одно истинное призвание — найти путь к самому себе», — Герман Гессе.

15. «Что вокруг нас, все ничтожно по сравнению с тем, что внутри нас», — Генри Стэнли Хаскинс.

16. «Ключевым моментом понимания является то, что процветание — это внутренний опыт, а не внешнее состояние, и это опыт, который не связан с наличием определенной суммы денег», — Шакти Гавейн.

17. «Вы не можете видеть изменения, о которых вы мечтаете, потому что они внутренние», — Алиса Уокер.

18. «Свобода — это внутреннее состояние, а не внешние условия», — Пауэлл Клейтон.

19. «Бог в нас самих», - Платон.

20. «Внутри каждого человека есть дремлющие силы; силы, способны удивлять его самого, так как он зачастую и не предполагает, что обладает ими; силы способные перевернуть жизнь, стоит их только поднять из глубин и привести в действие», — Орисон Марден.

21. «Внутренняя сила - это способность уважать чужую музыку, но танцевать под собственную мелодию и слушать свою гармонию», - Док Чилдре.

22. «Чем больше человек имеет внутри себя, тем меньше он ждёт от остальных», - Ирвин Ялом.

23. «Вчера я был настолько умным, что хотел изменить мир. Сегодня я мудр так, что меняю себя», - Джалал ад-Дин Мухаммад Руми.

24. «Почему мы закрываем глаза, когда молимся, мечтаем или целуемся? Потому что самые прекрасные вещи в жизни мы не видим, а чувствуем сердцем», - Автор неизвестен.

25. «Жизнь течёт изнутри вовне. Следуя этой мысли, ты сам станешь истиной», - мудрость индейцев.

Канонический текcт

Меняют города, (но) не меняют колодец. (Ничего) не утратишь, (но ничего и) не обретешь. Уйдешь и придешь, (но) колодец (останется) колодцем. (Если) почти достигнешь (воды) , но еще не хватит веревки для колодца, (и если) разобьешь свою бадью, — несчастье.

1. В колодце — ил, (им) не напитаешься. При запущенном колодце не будет живности.
2. (Вода в) колодце падает, просвечивают рыбы (на дне) . Бадья же ветхая, (и она) течет.
3. Колодец очищен, (но из него) не напитаешься. В этом скорбь моей души: (ведь) можно (было бы) черпать (из него. Если бы) царь (был) просвещен, (то) все получили (бы) свое благополучие.
4. Колодец облицован черепицей. — Хулы не будет.
5. Колодец чист, (как) холодный ключ. (Из него) напитаешься.
6. Из колодца берут (воду) , не закрывай его. Обладающему правдой — изначальное счастье.

В предыдущей ситуации все иссякшие силы должны были быть вновь найдены. Но находить их в окружении было невозможно, ибо само окружение, сама ситуация характеризовалась истощением сил. Поэтому выход из предыдущей ситуации (т.е. то, что происходит на данной ситуации) может быть найден только в том случае, если поиски сил будут направлены внутрь для выхода из предыдущей ситуации. Он не должен никуда за ними отправляться, а должен искать их в себе. Иными словами, это положение должно быть облечено в образ, который, с одной стороны — обладает лишь внутренней подвижностью. И авторы «Книги Перемен» нашли этот образ, когда говорили о колодце. Действительно, колодец не переносится с места на место, но в нем может пребывать и убывать вода, дающая жизнь. Вот почему здесь мы видим ситуацию, которая называется Колодец. Однако образ колодца таков, что в нем никогда нельзя быть уверенным в возможности приобретения тех сил, которые были утрачены в прошлом. Имеется много разных обстоятельств, благодаря которым вода в колодце может быть или не быть, а если она и есть, то бывает непригодной для питья. Словом, далеко не всегда в нем может быть нужная вода. Далии, если даже колодец поле воды, иными словами, если человек находит в себе эти силы, то перед ним еще вопрос, как выявить вовне эти силы, говоря образно, как достать воды из колодца. Уже на само выявление сил в свою очередь нужны силы, иными словами, нужны веревка и бадья для того, чтобы зачерпнуть воды из колодца. В этом образе для человека также могут быть затруднения. Поэтому назидательный текст говорит здесь следующее: Колодец. Меняют города, но не меняют колодец. Ничего не утратишь, но ничего и не приобретешь. Уйдешь и придешь, но колодец останется колодцем. Если почти достанешь воду, но еще не хватает веревки, или если разобьешь бадью — несчастье.

1

Низшая первая позиция образно выражается в самом дне колодца. Дно покрыто илом, мягкость которого символизируется слабой чертой. Если в колодце нет ничего, кроме ила, а на первой позиции ни о чем другом говорить еще нельзя, то ясно, что такой колодец, — это старый, запущенный, высохший колодец. Но на этой позиции продолжается еще влияние предыдущего. У такого старого колодца не только нет людей, но и животные обходят его. Вот почему в тексте здесь сказано только: В начале слабая черта. В колодце ил — им не прокормишься. При запущенном колодце не будет живописи.

2

На второй позиции колодец еще недостаточно глубок; если в нем и есть вода, то она упала настолько, что вряд ли ее можно зачерпнуть, если бы даже хватило веревки. Вода настолько мелка, что рыбы просвечивают сквозь нее. Так текст говорит о том, что силы, которые могут быть здесь восстановлены, еще недостаточно для того, чтобы предпринять действие при помощи их. Кроме того, и подготовка к проявлению этих сил здесь еще недостаточна, т.е. в этой подготовке слишком много от прежнего состояния, от состояния истощения. И это выражено в образе ветхой текущей бадьи. В тексте здесь сказано: Сильная черта на втором месте. Вода в колодце падает. Просвечивают рыбы на дне. Бадья же ветхая, и она течет.

3

Если на третьей позиции сил уже накоплено столько, что их наличие можно выразить в образе очищенного колодца, то, постольку данная позиция является лишь переходной и поскольку человек, занимающий ее, не может привлечь к себе внимание других людей, постольку здесь говорится о том, что даже таким очищенным колодцем люди не пользуются. Само собою, тому, кто очищает колодец таким образом, т.е. тому, кто для себя накопил достаточное количество сил, но это количество еще недостаточно для помощи другим, тому это положение доставляет большое огорчение. Действительно, ведь можно было бы воспользоваться его силами, но эти силы должны быть сначала еще выявлены. Если бы они были явны для всех, то, само собою, это могло бы привести к благополучию не только самого человека, но и его окружения. Однако здесь этой проявленности еще нет. Поэтому текст говорит здесь: Сильная черта на третьем месте. Колодец очищен, но из него не пьют. В этом скорбь моей души. Ведь можно было бы черпать из него. Если бы царь был просвещен, то все обрели бы свое благополучие.

4

Но вот миновал кризис, и остается лишь то, что завоевано во время его. Силы собраны, образно говоря, колодец давно очищен окончательно. Следовательно, можно приступить к тому, чтобы при помощи этих сил оказывать содействие окружающим людям. Поэтому текст «Книги Перемен» здесь говорит лаконично следующее: Слабая черта на четвертом месте. Колодец облицован черепицей. Хулы не будет.

5

На позиции максимального выявления характерных черт данной ситуации, т.е. на пятой позиции, мы находим простое констатирование факта: Сильная черта на пятом месте. Колодец чист, как холодный ключ. Из него пьют.

6

Только на предыдущей позиции было достигнуто то, что является основной целью всей данной ситуации. Поэтому на шестой позиции процесс, несмотря на его тенденцию к угасанию, должен быть поддержан. Если колодец открыт и из него черпают воду, то надо следить хотя бы за тем, чтобы его не закрыли. При этом надо помнить, что образ колодца и его воды есть только образ, а речь идет, собственно говоря, о тех внутренних силах, которые человек должен был собрать в себе на данной ситуации для своего дальнейшего действия. Поэтому здесь только образ колодца, в самом же тексте это расшифровывается как внутренняя правда, т.е. как сила истины, осознанной человеком. Поэтому текст говорит здесь: Наверху слабая черта. Из колодца берут воду. Не закрывайте его. Владеющему правдой — изначальное счастье.

Во внешнем — Погружение и опасность, во внутреннем — Утончение и проникновенность. Образ колодца хорошо передает сочетание ощущений свежести и спокойствия во внутреннем с чувством опасности и погружения во внешнем.

Интерпретация Хейслип

Возможно, что дела ваши идут не совсем гладко. Но даже если это так — не откажите в помощи другому. Вы убедитесь впоследствии, что это — единственно правильный образ действий. Не огорчайтесь, но сейчас, видимо, с трудом можно рассчитывать на то, что ваши способности будут по достоинству оценены и признаны вашим начальством. Конечно, вам очень хочется, чтобы обстоятельства изменились, но вряд ли это возможно сейчас. Это касается только ваших «глобальных» желаний и стремлений, менее значительные могут исполнится и теперь. Несмотря ни на что, ваши денежные дела обстоят довольно неплохо.