Наиболее полная справочная таблица основные даты и события истории России 17 век . Данную таблицу удобно использовать школьникам и абитуриентам для самоподготовки, при подготовке к зачетам, экзаменам и ЕГЭ по истории.
|
Основные события России 17 век |
|
|
Голод в России |
|
|
Восстание крестьян и холопов под предводительством Хлопка |
|
|
Основание Томска |
|
|
Вступление войск Лжедмитрия I на территорию России |
|
|
Правление Лжедмитрия I |
|
|
Патриаршество Игнатия |
|
|
Восстание в Москве против поляков. Убийство Лжедмитрия I |
|
|
Царствование Василия IV Шуйского |
|
|
Крестьянское восстание под предводительством И. И. Болотникова |
|
|
Патриаршество Гермогена |
|
|
1606, |
Осада Москвы войском Болотникова. Разгром войска Болотникова в районе Коломенского близ Москвы |
|
«Уложение» царя Василия IV Шуйского. Установление 15-летнего срока сыска беглых крестьян |
|
|
Взятие Тулы войсками Василия Шуйского. Арест Болотникова (сослан в Каргополь, утоплен) |
|
|
Начало похода Лжедмитрия II на Москву. Создание «Тушинского лагеря» |
|
|
Осада польскими войсками Троице-Сергиева монастыря |
|
|
Осада Смоленска польскими войсками |
|
|
Польско-шведское вторжение в Россию |
|
|
Бегство Лжедмитрия II в Калугу |
|
|
Свержение царя Василия IV Шуйского |
|
|
Договор «тушинцев» с королем Речи Посполитой Сигизмундом III о призвании на русский престол королевича Владислава |
|
|
Правление «семибоярщины» во главе с князем Мстиславским |
|
|
Вступление в Москву польских войск |
|
|
1611, |
Формирование первого ополчения против польских войск во главе с П. Ляпуновым |
|
Восстание в Москве против польских войск. Пожар в Москве |
|
|
Распад первого ополчения |
|
|
1611, |
Формирование в Нижнем Новгороде второго ополчения во главе с Кузьмой Мининым и князем Д. М. Пожарским |
|
Создание в Ярославле «Совета всей земли» (временного правительства России) |
|
|
Вступление войск второго ополчения в Москву. Капитуляция польского гарнизона в Кремле |
|
|
Патриаршество Филарета |
|
|
Созыв Земского собора в Москве |
|
|
1613, 21 фев. |
Избрание Земским собором на русский престол Михаила Федоровича Романова |
|
Царствование Михаила Федоровича |
|
|
1617, 27 фев. |
Столбовский «вечный мир» со Швецией |
|
Деулинское перемирие с Речью Посполитой |
|
|
Возвращение из польского плена отца Михаила Федоровича, Филарета. Возведение его в сан патриарха Московского (до 1633) |
|
|
Основание Красноярска |
|
|
Военная реформа. Формирование регулярных полков и полков иноземного строя |
|
|
Война России с Речью Посполитой за возвращение Смоленска |
|
|
Поляновский мир с Речью Посполитой. Отказ короля Владислава IV от претензий на русский престол |
|
|
Патриаршество Иоасафа I |
|
|
Введение новых оборонительных сооружений – «засечных черт» на южных рубежах России |
|
|
Основание Симбирска |
|
|
Патриаршество Иосифа |
|
|
Походы В. Пояркова и Е. Хабарова за Амур |
|
|
Царствование Алексея Михайловича |
|
|
Основание Охотска |
|
|
«Соляной бунт» в Москве. Восстания в Сольвычегорске, Великом Устюге, Соликамске, Козлове, Курске, Воронеже, Томске, Сургуте и др. |
|
|
Поход С. Дежнева. Открытие пролива между Азией и Америкой |
|
|
Созыв Земского собора. Начало работы Уложенной комиссии князя Н. И. Одоевского |
|
|
Принятие Земским собором нового свода законов – Соборного уложения царя Алексея Михайловича |
|
|
Восстания в Пскове и Новгороде |
|
События истории России 17 век |
|
|
Образование в Москве кружка «ревнителей благочестия», выступавших за проведение церковной реформы |
|
|
1652 – 1658, 1667 |
Патриаршество Никона. |
|
Установление казенной монополии на торговлю хлебным вином (водкой) |
|
|
Начало церковной реформы патриарха Никона |
|
|
Переяславская рада. Присоединение Украины к России |
|
|
Русско-польская война |
|
|
Русско-шведская война |
|
|
Основание Иркутска |
|
|
Кардисский мир со Швецией |
|
|
«Медный бунт» в Москве |
|
|
Восстания в Сибири и Башкирии |
|
|
Учреждение почты в России |
|
|
Церковный собор. Осуждение патриарха Никона, лишение его патриаршего сана |
|
|
Патриаршество Иосафа II |
|
|
Андрусовское перемирие с Речью Посполитой. Возвращение России Смоленской и Черниговской земель |
|
|
Восстание в Соловецком монастыре («Соловецкое сидение») |
|
|
Патриаршество Питирима |
|
|
Патриаршество Иоакима |
|
|
Война России с Турцией и Крымским ханством |
|
|
Царствование Федора Алексеевича |
|
|
Введение подворного налогообложения (вместо посошного) |
|
|
Бахчисарайское перемирие с Турцией и Крымским ханством |
|
|
Отмена местничества (система феодальной иерархии, существовавшая с 15 в.) |
|
|
Сожжение в Пустозерске лидеров церковного раскола Аввакума, Епифания и др. |
|
|
Борьба за власть боярских группировок Нарышкиных и Милославских после смерти царя Федора Алексеевича. Стрелецкий бунт. |
|
|
Совместное царствование братьев Ивана V и Петра I |
|
|
Правление царевны Софьи Алексеевны – регентши при малолетних государях |
|
|
Создание Петром I «потешных войск» |
|
|
«Вечный мир» с Речью Посполитой |
|
|
Основание Эллино-греческой (с 1701 Славяно-греко-латинская) академии в Москве |
|
|
Крымские походы русских войск под командованием князя В. В. Голицына |
|
|
Нерчинский договор с Китаем. Установление русско-китайской границы по рекам Аргунь и Горбица |
|
|
Патриаршество Адриана |
|
|
Единоличное царствование Петра I (после смерти царя Ивана V) |
|
2 е тысячелетие до н. э. XIX век до н. э. XVIII век до н. э. XVII век до н. э. XVI век до н. э. XV век до н. э. 1709 1708 1707 1706 … Википедия
1603. Восстание крестьян и холопов в России под предводительством Хлопка. Основание первой голландской колонии на острове Ява. 1603 1867. Правление в Японии сёгунов из династии Токугава. 1603 1649, 1660 1714. Правление династии Стюартов в Англии … Энциклопедический словарь
Онуфрий, святой (XVII век) см. в статье Онуфрий (имя святых православной церкви) … Биографический словарь
- … Википедия
2 тысячелетие XV век XVI век XVII век XVIII век XIX век 1590 е 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 … Википедия
2 тысячелетие XV век XVI век XVII век XVIII век XIX век 1590 е 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 … Википедия
2 тысячелетие XV век XVI век XVII век XVIII век XIX век 1590 е 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 … Википедия
2 тысячелетие XV век XVI век XVII век XVIII век XIX век 1590 е 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 … Википедия
- «Век женщин» (XVIII век) Маркиза де Помпадур. Часто в исторической литературе используется этот термин для характеристики XVIII столетия. Несмотря на то, что миром по прежнему правили мужчины, женщины начали играть заметную роль в жизни общества … Википедия
Книги
- Книжные центры Древней Руси. XVII век , . Сборник материалов по книжным центрам Древней Руси XVII века, века постепенного перехода от древнерусской литературы к литературе нового времени, когда возник новыйтип ее…
- Исторический лексикон. XVII век. Энциклопедический справочник , . Английская революция, Тридцатилетняя война в Европе, Смутное время в России, кровавая смена династий в Китае, колонизация Америки - все это XVII век. Но это и век гениальных ученых,…
Россия в 17 веке находилась в условиях усиления значения труда крепостного населения, завершения формирования общенационального единого рынка, географической специализации территорий. Земским соборам придавалось уже не такое большое значение, как раньше. Формировались предпосылки для развития абсолютной монархии.
Однако Россия в 17 веке все еще остается "бунташной". Часто случаются масштабные народные выступления.
Внешнее политическое развитие России в 17 веке началось с вмешательства государства в Тридцатилетнюю войну.
Это столетие историки условно разделяют на два этапа. На первом этапе Россия в 17 веке, в первую очередь, преодолевала Смутное время. На втором же этапе начали складываться предпосылки для проведения петровских преобразований.
Новоизбранный царь Михаил Романов устраивал все социальные слои. Но следует отметить, что реальная власть была в руках его отца - митрополита Филарета - достаточно долго. Россия в 17 веке должна была преодолеть последствия Смуты. Именно эта задача возлагалась на царя.
Для осуществления центрального управления применялась система приказов, на местах же выборные старосты были заменены воеводами из центра. В основе армии состояли дворяне. За свою службу они получали земельные наделы вместе с крестьянами. Но, в связи с бегством последних во время Смуты, поместья не особенно были в цене. Правительство, увеличив срок розыска беглецов, передает дела по сыску в Разбойничий приказ. С того момента бегство крестьянина из поместья равнялось уголовному преступлению.
В середине столетия возникла необходимость в систематизации существовавших законов. Для этого была созвана специальная комиссия. В результате в 1649 году было принято завершившее устройство крепостничества. Таким образом, розыск беглых стал бессрочным, состояние крепостного - наследственным. Кроме того, некоторые статьи укрепляли царскую власть. Таким образом, сословно-представительная монархия становилась абсолютной. Опирался абсолютизм на крестьянскую общину и дворянство.
Во время правления Алексея Михайловича прекращает собираться Земский Собор, теряет свое значение. Царь выделяет особо доверенных лиц (ближнюю Думу), но принимает решения самостоятельно.
Промышленное развитие характеризуется появлением мануфактур, разделением труда. В производстве применяются машины. Используется и наемный труд (работники в основном были выходцами из черносошных и крепостных крестьян).
Попытки произвести модернизацию страны правительство предприняло к середине столетия. Под модернизацией понимались перемены в различных сферах жизни, направленные на укрепление абсолютизма и крепостничества. Преобразования должны были усилить налоговое и военно-техническое развитие государства. Такими были изменения в социальной, экономической, духовной и внутриполитической сфере, которыми характеризуется 17 век.
Россия на протяжении этого столетия смогла расширить свои территории. Так, царь Алексей Михайлович присоединил к государству Украину (Малороссию). В то время на Украине восстали во главе с Хмельницким запорожские казаки. Восстание превратилось в народную войну. Опасаясь последующих военных битв с турками и поляками, восставшие попросили помощи у России. В 1653 году была присоединена Это спровоцировало войну с Боевые действия завершились признанием присоединения Малороссии. Кроме того, Россия получила назад Смоленск, а в 1686 - Киев.
Неудача постигла Российское государство в русско-шведской войне, а также в Но, вместе с этим, были присоединены восточносибирские территории, совершен выход к Тихому Океану, а также установлена граница с Китаем.
История России 17 века - это время перемен и бунтарства. Эта эпоха знала многих правителей от Бориса Годунова до Петра I. Время кровавых переворотов и дворцовых заговоров, измен, реформ и смуты.
Воцарение Бориса Годунова в 1598 году хоть и произошло, на первый взгляд случайно: с нечаянным убийством Иваном Грозным своего сына, но, по мнению историков таковым не является. Череда тайных сговоров при дворе между боярами и семьей Годуновых, покрытая тайной смерть самого Ивана IV, сильное политическое положение Бориса поспособствовало его восхождению на престол. Он был прогрессивный и дальновидный политик, ратовал за возобновление всяческих связей с Западной Европой. Его целью было всестороннее развитие державы, и для этого он привлекал в государство не только реформаторов в военном деле, но и ученых, врачей, промышленников и торговцев. Отсылал талантливых соотечественников на обучение разным наукам заграницу, хотел основать на Руси университет. Но всем этим новшествам активно противилось русское консервативное духовенство, что впоследствии и поспособствовало свержению с престола после смерти Бориса в 1605 году его сына Федора Годунов.
Король Речи Посполитой Сигизмунд III задумал коварный план по свержению с престола Годунова. Воспользовавшись прочными слухами о Борисе Годунове как о цареубийце, он решил поставить на престол «истинного» царя. Для этих целей подошел беглый монах, выдавший себя за Дмитрия наследника Ивана Грозного. Сигизмунд наделил его четырехтысячным отрядом, к которому впоследствии, примкнули не только поддерживающие Лжедмитрия селяне и горожане, но и правительственные войска. С этой мощной поддержкой в июне 1605 года Лжедмитрий приходит в Москву и воцаряется на трон. Став правителем он миловал свободу заключенным при Борисе Годунове, увеличил жалование чиновникам, боролся с взяточничеством, открыл границы для подданных для передвижения за пределы государства. Наряду с этим Лжедмитрий должен был выполнять предварительные соглашения с Сигизмундом, а именно, он обвенчался с Мариной Мнишек для ослабления позиций православной церкви, конфисковал у них множество земель. Всячески одаривал деньгами и привилегиями шляхтичей, которым был обязан своим восхождением на трон. Всё это, а также угроза предстоящей войны с турками, вызвало возмущение среди бояр и церковников. Возмущение переросло в восстание и Лжедмитрий I был убит в 1606 году, а тело было передано на поругание народу.
Спустя три дня после свержения и убийства лжецаря, народ собрался на Красной площади для решения вопроса о будущем правителе государства. Большой поддержкой церкви и дворян пользовалась семья Шуйских, и люди Василия Шуйского не преминули этим воспользоваться. На всеобщем собрании они выкрикнули имя своего князя, а толпа его поддержала. После восхождения на престол царь Василий оказал всеобъемлющую поддержку православной церкви, а в частности митрополиту Гермогену. Несмотря на широкую поддержку церкви и былые боевые заслуги, правление Василия было не спокойным. Оспорить право на власть пытались польский наемник Иван Болотников(1606 год) и Лжедмитрий II с женой Мариной Мнишек(1607 год). Все эти восстания Шуйский смог подавить, но всё же оказываемое давление Прокопием Ляпуновым с дворянами, навсегда пошатнуло трон под Шуйским. Он был низвергнут с престола и передан польскому королю Сигизмунду, а в дальнейшем был подстрижен в монахи(1610 год).
Период с 1610 по 1612 года известен как «семибоярщина». Руководство государства перешло в руки семи бояр во главе Федоре Мстиславским. Основной их задачей было восстановление мира и порядка на Руси и воцарение законного правителя, но в вопросе кто должен стать этим правителем единства у бояр не было. Одни поддерживали идею передачи власти сыну польского короля Сигизмунда и переходу Руси в лона католической церкви. Другие были не против наследника Речи Посполитой, но были ярыми сторонниками православной церкви. Третье же ратовали за воцарение Лжедмитрия II. На фоне всех этих событий крепнет недовольство народа и желание изгнать всех шляхтичей с русской земли. Так купец Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский собрали ополчение, и пошли на Москву, где их действия увенчались успехом, и в октябре 1612 года поляки были вынуждены бежать из столицы.
В начале следующего года состоялся Земский собор, но котором было принято решение поставить на престол потомка Ивана Грозного Михаила Романова. Это было формальное коронование, поскольку вся власть оставалась в руках у митрополита Филарета, вплоть до смерти митрополита в 1633 году. После его смерти Михаил Романов правил ещё 12 лет до своей кончины. В целом за это время благодаря умелому руководству и привлечению иностранного капитала был достигнут значительный прогресс в экономике и промышленности страны.
После смерти отца в 1645 году приемником престола становится Алексей Романов. Долгое время он был светским и правление государством доверил своему воспитателю боярину Борису Морозову, чем последний не преминул воспользоваться в своих интересах. Грабительские поборы с подданных, взяточничество, произвол со стороны чиновников всё это характеризует первое время правления Алексея. Тот период столкнулся с двумя крупными бунтами «соляным» и «медным». Недовольство народа так возросло, что в 1648 году во время крестного хода взбунтовавшиеся москвичи устроили погром домов бояр и дьяков. Стрельцы отказывались сдерживать бунт и фактически стали на сторону разъяренного народа. Большинство бояр было растерзано, тогда, как государь умолял пощадить хотя бы своего любимца Морозова. Люди послушались царя, а провинившегося боярина отправили в монастырь. Для того чтобы утихомирить горожан бояре приглашали москвичей домой на обед, а стрельцам было выдано дополнительное жалование. Через некоторое время этими мерами бояре смогли утихомирить гнев горожан. Царь со своей стороны начал раздавать земли помещикам и уменьшил поборы, согласился созвать Земской собор для решения насущных проблем. На собравшемся соборе решили разработать новый свод законов, который был принят буквально через считанные месяцы и действовал на протяжении 200 лет. Свод законов включал в себя 25 глав и регулировал большинство сфер гражданско-правовой деятельности, и предусматривал жесткие наказания за их нарушения, вплоть до смертной казни. Под защиту Уложения попадали все слои населения, кроме крестьян и холопов, которые оставались полностью беззащитными. Также были отобраны налоговые привилегии у слобод. Смертная казнь ждала не только зачинщика бунта, но и донесшего о нем. Новый закон окончательно закрепил крепостное право в России.
В 1676 году скончался государь Алексей, и власть переходит к его сыну Фёдору. Поскольку особым здоровьем он не отличался, правление его было не долгим. За годы его правления значительному реформированию подверглась военная система. Должности стали занимать не только бояре и дворяне, а люди имеющие заслуги и достоинства. В 1678 году была проведена перепись населения, а годом позже была изменена система налогообложения. В результате войны с Османской империей земли Левобережной Украины и Киев были признаны за Россией. В 1681 году Фёдор Алексеевич стоял у истоков создания Типографской школы.
В 1682 году скончался Фёдор Алексеевич и стал вопрос о следующем приемнике. Оба его брата Петр и Иван были юны и слабы здоровьем, не обошлось без дворцовых заговоров и Стрелецкого бунта. Во избежание дальнейших погромов и бунтов было принято скоропалительное решение о признании Ивана первым царем, а Петра вторым. Стрельцы потребовали, чтобы регентом при Иване стала его старшая сестра Софья, а Петр со своей матерью удалился в подмосковный дворец. Софья была честолюбивым и рассудительным правителем, успешно занималась укреплением внешнеполитических связей России. Тем временем престолонаследники выросли, но если первый преемник Иван Алексеевич не имел претензий на трон, то Петр наоборот, всячески пытался свергнуть Софью, что ему впоследствии и удалось. Так в 1689 году в результате Стрелецкого заговора и предательства её ближайшего окружения Софья была вынуждена подстричься в монахини.
После свержения Софьи фактическим правлением страны занималась мать Петра Наталья Кирилловна. Все реформы и нововведения Софьи были остановлены, тогда как мать наследника и её приспешники потакали своим прихотям и растрачивали попусту казну. Петр I был поглощен в изучении военного дела и судостроения. В 1694 году Наталья Кирилловна умерла, и бразды правления перешли к её сыну Петру. Закончился век, и началась эпоха нового правителя и новой России.
17 век в России: век большой смуты и больших перемен.
Взгляд со стороны всегда субъективный, но способный подметить то, что мы привыкли обходить вниманием. Тем более интересен взгляд человека другой культуры и другого века. Взгляд на Россию Адама Олеария, секретаря Голштинского посольства, XVII век.
Русский – крепок, бородат, пузат, необуздан, высокомерен, лукав. Неотесанный невежда в рубахе, кафтане и шапке, чуждый высоким наукам и искусствам. Не привычный к перинам, нежным кушаньям и лакомствам, а, наоборот, довольствующийся циновкой, соломой, постеленной на печи или на лавке, употребляющий грубую пищу, обильно приправленную луком и чесноком, что непривычно и странно иностранному гостю…
Дива дивные, чуда чудные
Многое пришлось повидать немецкому ученому Адаму Олеарию в России, будучи секретарем голштинского посольства. Многому довелось дивиться и изумляться. Многое было впоследствии рассказано и проиллюстрировано им в книге «Описание путешествия в Московию», опубликованной впервые в 1647 году.
Обширные русские леса, чрезвычайно плодородная почва, несмотря на лютые морозы, когда отмерзают носы, уши, руки, ноги, громадное изобилие хлеба и пастбищ, не снившееся немцу, не могли не восхитить наблюдательного Олеария. Также как и церемониал встречи послов перед московскими вратами, богатые одеяния царя и его свиты во время аудиенций, обильные угощения с царского стола, торжественные церковные процессии на кремлевской площади, пышное празднование Нового Года, празднество в честь Входа Господня в Иерусалим, на которых Адаму Олеарию довелось побывать, безусловно, впечатлили участников посольства.
Но при этом постоянные и привычные для Москвы пожары и разбой, пьяные мужчины и женщины, валяющиеся повсеместно, будь то Новгород, Москва, Казань, Владимир, Архангельск, посреди улиц в грязи, или голые, в чем мать родила возвращающиеся домой из шинка, где пропили последнюю рубаху, крестьяне, разбегающиеся при виде приближающегося к деревне посольства, или растравливающие пчел, чтобы выжить иноземцев – все это приводило в недоумение, порождало хулу и порицание человека пришлого, не способного соизмерить грани души русской. Души противоречивой: откровенной и хитрой, покорной и дикой, глумливой и набожной, в грязи валяющейся и любящей в баньке попариться…
Откровенная и хитрая
Смышленость и лукавство – одни из отличительных черт русского характера, по мнению Адама Олеария. Хитрость у московитов - так Олеарий нередко называет русских – нередко используемая при сделках купли и продажи, способствует выгоде, хорошей прибыли. Не брезгуя обманом для личного обогащения, русский при этом весьма мнителен и недоверчив, и его не так легко обвести вокруг пальца. Но если кому и удастся объегорить московита, тот будет весьма почитаем и уважаем обманутым за проявленную смекалку и ум.
Олеарию довелось быть свидетелем того, как московские купцы упрашивали некоего голландца, обманувшего их в торговле на значительную сумму денег, вступить с ними в сотрудничество, полагая, что человек, обладающий такими мастерскими приемами обмана, будет преуспевать в торговом деле. Но вот что любопытно! Не стесняясь обманывать и не считая при этом обман и хитрость делом совести, но, наоборот, умным и похвальным поступком, русские почитают за грех не отдать лишек человеку, который при платеже заплатил лишнее по ошибке. Взять деньги, отданные по неволе, считалось бы кражей, а вот на хитрость участник сделки ведется осознанно и добровольно, следовательно, нечего и говорить о бесчестном поведении русского дельца!
Покорная и дикая
Русский народ не брезгует постыдными и гнусными словами, насмешками. Брань и ругань, иногда переходящие в кулачные бои, столь привычные для русского, ставшие «второй натурой» - обыденные атрибуты жизни в России.
Русский человек – груб и жестокосерден, заверяет автор «Описания путешествия в Московию». Поэтому-то, как считает Олеарий, русских надлежит держать «под жестоким и суровым ярмом и принуждением и постоянно понуждать к работе, прибегая к побоям и бичам».
Русские созданы для рабства, что и демонстрируют они, земно кланяясь знатным особам, нагибая низко голову, порою вплоть до самой земли и бросаясь к ногам их, выказывая благодарность за побои и наказания. Любой вельможа, дворянин, боярин, имеющий в подчинении крепостных крестьян, сам является рабом, царским «холопом», который всякий раз проявляет перед царем свое ничтожество, подписываясь в письмах и челобитных уменьшительным именем: «Петрушка, твой холоп».
Но! Сколь терпелив и вынослив русский человек, особенно простолюдин, обремененный тяжким ярмом крепостного права, сколь покорен крестьянин своему властителю, столь же неистов и жесток, необуздан русский, доведенный до крайности, обессиленный, притесненный. Не мало тому доказательств в истории: мятежи и бунты, захлестывающие, словно бурные потоки, все и вся на своем пути.
Глумливая и набожная
Первое, что делает русский человек, когда входит в избу, смотрит в святой угол, осеняет себя крестным знамением, низко кланяется иконам – величает Бога, а уж потом хозяев. Богобоязненный и набожный русский слушает обедню стоя, смиренно, кланяясь ликам Божиим, нашептывая «Господи, помилуй».
У русских постных дней в году больше, чем непостных. Но в преддверии строгого поста бесстрашно и отчаянно пускается народ во все тяжкие: обжорство, пьянство, разгул.
Избегая инакомыслия, ереси, священники в православной церкви не смеют читать проповедей, толкующих евангелие, а читают только сами библейские тексты. Но при этом ходили по рукам книги, в которых были собраны описания и толкования евангельских историй, с различными прибавками, баснями и «опасными», по мнению негодующего Адама Олеария, вымыслами.
Кто о чем, а вшивый о бане
Поваляться в грязи в беспамятстве под дверями шинка или кабака – это одна сторона медали. А вот и другая: любит русский человек в баньке попариться, ох, любит! Да чтобы банька пожарчее, да веничком березовым похлестать как следует, а когда невмоготу – в сугроб снега или реку кинуться, снегом будто мылом обтереться хорошенько и снова в баню, бревенчатую, горячую, невыносимую для немецких костей, немыслимую для секретаря голштинского посольства, ученого ума, брезгливого ума, Адама Олеария, предпочитавшего с рубахой срастись и мыться раз в год!