Даосы обнаружили, что в результате взаимодействия Инь и Ян происходят Пять основных преобразований потока энергии. Это так называемые Пять Движений или Пять Элементарных Фаз Энергии, обычно называемых Пятью Стихиями или Пятью Элементами.. В даосизме пять тенденций, проявляющихся при движении энергии, принято символически выражать с помощью пяти физических элементов - пяти стихий, существующих в Природе: Дерево, Огонь, Земля, Металл и Вода.

Ци проходит через эти фазы. Так, Дерево представляет энергию, которая рождается и развивается, Огонь представляет расширяющуюся и излучающую энергию, Земля представляет энергию, которая стабилизируется и концентрируется, Металл представляет энергию отвердевающую и сжимающуюся, Вода - это энергия, которая сохраняется, собирается и утекает. Все пять энергий одновременно выражают взаимодействие между Инь и Ян, которые непрерывно излучаются Изначальной Энергией

Каждый предмет в Природе так или иначе относится к одному из указанных Пяти Элементов и содержит в своем составе четыре основных остальных в определенной, индивидуально-специфической пропорции.

Взаимоотношения между Пятью Элементами, строящиеся на математически строгих правилах (“порождение и подавление”), использовались целителями древности для объяснения, для вдумчивого овладения законами взаимопревращения веществ и процессов, для описания многообразных качественных и количественных взаимопереходов различных субстанций и сил одна в другую, для подробного ознакомления с внутренними взаимосвязями и структурами взаимоотношений Пяти Первоначал.

Идея единства и взаимопревращения Пяти Элементов используется в китайской традиционной медицине, к примеру, для классификации частей организма, определения выражений и признаков различных сторон физиологии, уяснения природы и специфики различных патологических симптомов и целых патологических функциональных комплексов. И все это рассматривается как в пределах самого организма, так и при анализе взаимоотношений между организмом пациента и явлениями внешней среды (разрушительными или исцеляющими)

Были выделены понятия “крайней противоположности” ИНЬ-ЯН: ночь, зима, север - крайнее ИНЬ; день, юг - крайнее ЯН, и “переходной противоположности”: переходное ИНЬ - вечер, осень, запад; переходное ЯН - утро, весна, восток. Эти состояния отображаются последовательно, циклично.

Вселенная как целое и каждое отдельное живое существо как индивидуальные организмы состоят из одних и тех же Первоэлементов. Законы превращения и связи между Элементами едины и для Мироздания, и для биосферы, и для каждого живого организма. Именно это самое единство и составляет главное преимущество стихиальной модели анализа процесса жизнедеятельности организма. Космос и организм человека - Микрокосмос - подобны и по сути, и по субстанции, и по механизмам становления и развития!

Взаимные отношения между Пятью Первоэлементами можно представить в виде цикла качественного превращения различных энергий. Единая энергия непрерывно движется и преобразует свои проявления в различные формы, включающие в себя все частные, относительные явления. Эти явления, рассматриваемые как переходные стадии процесса преобразования энергии, можно классифицировать на пять основных “этапов преобразования”, занимающих промежуточное положение между ИНЬ и ЯН.

В дальнейшем, изучая циклы, состоящие из четырех последовательных состояний, или этапов, древние ученые обобщили их и присвоили каждому из них символ. Под ним подразумеваются следующие обобщения:

Символ рождения, возрастания;

Символ максимальной активности;

Символ упадка;

Символ минимальной активности.

Все четыре символа древние называли элементами основных этапов каждого цикла. К этим элементам они еще добавляют пятый элемент, который по их воззрению служит центром и осью для циклических изменений во всем мироздании. Этот элемент - Земля.

Теория Пяти Элементов основывается, таким образом, на учении о взаимопревращении ИНЬ и ЯН, но анализ взаимопереходов и взаимоподавления Начал ведется на более глубоком уровне. Все пять движений, или Первоэлементов, связаны непосредственно с “ органами” человеческого тела, которые также взаимозависимы. Как и во всей Природе (в согласии с ритмом движения энергии) в определенное время доминирует определенный Элемент, так и в организме человека в определенные периоды доминирует один из “органов”.

“Орган” в древнекитайской медицине модели организма человека - это не только анатомическая структура. “Орган” - это целостная функциональная система, включающая самые различные процессы, тесно связанная с психическими состояниями.

Данная схема организации Вселенной была объявлена универсальной, т.е. ее элементы могли быть распространены не только на целое (Вселенная), но и на составные части этого целого. Исходя из постулата универсальности, представители древневосточной медицины перенесли эту схему организации Вселенной на живые существа, в том числе на человека, проведя соответствие между пятью элементами и каждой составной частью человека, каждой физиологической функцией. Они же разделили все явления природы соответственно пяти элементам.

ТАБЛИЦА СООТВЕТСТВИЙ

	Дерево	Огонь	Земля	Металл	Вода
Цвет	Зеленый	Красный	Желтый	Белый	Черный
Вкус	Кислый	Горький	Сладкий	Острый	Соленый
Процесс развития	Возрастание	Кульминация	Центр	Упадок	Покой
Сезон	Весна	Лето	Конец лета	Осень	Зима
Орган	Печень	Сердце	Селезенка	Легкие	Почки
Секрет	Слезы	Пот	Слюна	Мокрота	Моча
Ткань	Мышцы	Сосуды	Соединительная ткань	Кожный покров и волосы	Кость
Органы чувств	Глаза	Язык	Рот	Нос	Уши
Психика	Гнев	Радость	Размышление	Тоска	Страх
Планета	Юпитер	Марс	Сатурн	Венера	Меркурий

Таким образом, согласно учению У- СИН, были составлены схемы организации как Вселенной (Макрокосмос), так и человек (Микрокосмос).

Именно в концепции Пяти Элементов заложен принцип динамической циркуляции жизненной энергии “Ци” по каналам энергоструктуры человека. По часовой стрелке диаграммы отношений Элементов друг с другом осуществляется внешняя стимуляция, происходит быстрое и подвижное влияние, т. е. действует Начало ЯНЬ. По внутреннему же кругу диаграммы против движения часовой стрелки оказывается сдерживающее влияние, соответствующее Началу ИНЬ.

Теперь проследим действие Двух Начал, символизирующих два типа отношений между Элементами, на примере сопоставления функций и взаимовлияние различных “органов”, связанных с Элементами.

При действии созидательных сил каждый Элемент рождает следующий за ним и стимулирует его развитие (ЯН - функция):

1. Огонь перестав гореть, оставит посте себя золу - Землю, сердце оказывает влияние на селезенку.

2. Из Земли можно добыть Металл, и потому селезенка влияет на легкие.

3. Металл при нагревании становится жидким как Вода, т.е. легкие активно влияют на почки.

4. Вода просто необходима для роста Дерева - почки оказывают влияние на печень.

5. Наконец, Дерево горит, давая Огонь - и потому печень активно стимулирует функцию сердца.

При действии разрушающих (тормозящих) сил наблюдается угнетение функциональной активности связанного с воздействующим “органа” (ИНЬ - функция) наблюдается следующая картина:

1. Огонь плавит Металл - сердце ставит под угрозу легкие.

2. Металл разрушает Дерево - угрожают печени.

3. Корни Дерева разрушают Земли - селезенке угрожает печень.

4. Земля жадно впитывает Воду и почки поставлены под угрозу селезенки.

5. Вода же гасит Огонь - почки ставят под угрозу сердце.

Круг функционально-причинных взаимоотношений систем организма, символизируемых Элементами, замкнулся. Все влияет на все, что и позволяет управлять процессом взаимодействия Элементов.

Созидательные взаимоотношения Элементов и “органов”, ими символизируемых, в китайской традиционной медицине объединяются в правило “ Мать - Сын”. Оно отражает производство Элементами Друг друга: Дерево создает Огонь. Огонь производит Землю, Земля рождает Металл и так далее. Металл, производящий Воду, называется “ мать Воды”, а Вода - “сын Металла”. Созидающее “ производство” означает “питание”, “ помочь”, “ поддержку”.

Разрушительные взаимосвязи Элементов символизируются совами “ победа”, “ препятствие”, “ угнетение”. Дерево разрушает Землю, Земля разрушает Воду и так далее.

Итак, ЯН - органы - это “органы - производители”. Они получают “ сырье” извне и перерабатывают его в “ жизненную энергию”. После эта энергия циркулирует в организме по различным энергоканалам, отдельные участки которых представлены на коже человека в виде цепей биоактивных точек.

К группе ИНЬ относится “органы - накопители” - селезенка и поджелудочная железа, легкие, почки и сердце, служащие для обновления запасов энергии и накопления их в организме. Они перерабатывают принятую пищу и часть ее накапливают с целью создания биологически активного резерва. От функциональной полноценности этих ИНЬ - органов в основном зависит здоровье организма.

Книги:

• . Джин Пэх, Лили Чун
• Китайский календарь для Фэн-шуй и предсказаний на 100 лет . К. Тульская
• Давыдов М.
• Астрология Цзэ Жи Сюэ . Давыдов М.
• Древнекитайская Астрология Эпохи Хань . Давыдов М.

Видео:
Искусство китайской медицины
Оригинальное название:The Chinese art of Healing
Год выпуска: 2007
Страна: Китай
Жанр: Документальный
Продолжительность: 00:46:56
Перевод: Профессиональный (многоголосый, закадровый)
Автор: Solvejg Klassen
Режисёр: Carl-Ludwig Rettinger
Качество: SATRip
Видео: 720x428 (1.68:1), 25 fps, DivX Codec 6 ~1280 kbps, 0.17 bit/pixel
Аудио: 48 kHz, MPEG Layer 3 (Lame), Stereo, 128 kbps
Формат:avi
Размер:475Мб

Описание: Фильм рассказывает об истории возникновения китайской медицины. Цигун, акупунктура, лечение травами... Китайские врачи говорят, что мы лечим не болезнь, а человека. В наши дни опыт китайских лекарей получил широкое распространение, и теперь его изучают многие клиники, исследовательские институты и врачи-практики, в том числе за пределами Китая.

Скачать с turbobit.net Искусство китайской медицины (475Мб)
Скачать с depositfiles.com Искусство китайской медицины (475Мб)
Год выпуска: 2004
Страна: Россия
Жанр: Документальный фильм, Обучающая видеопрограмма, Видеокурс
Продолжительность: 00:53:16
Качество: DVDRip
Формат: AVI
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: MP3
Видео: 512×384 (1.33:1), 25 fps, XviD MPEG-4 ~1456 kbps avg, 0.30 bit/pixel
Аудио: 44.100 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch, ~128.00 kbps avg
Размер архива: 605 Мб

Описание: Известный китаевед, исследователь даосских традиций Бронислав Виногродский вместе со специалистами центра фэн-шуй “Цзю Син” расскажут нам об истории возникновения и философии учения, его главных принципах, раскроют секреты практического применения фэн-шуй в повседневной жизни.

Скачать c depositfiles.com (605 Мб) Фэншуй Магия пространства
Год выхода: 2000
Страна:Россия
Качество: DVDRip
Формат: AVI
Видео: 1.7Mbps 720 x 384 Nero Video Decoder
Аудио: AAC 44100Hz stereo 96Kbps
Продолжительность: 32 мин.
Язык: Русский
Размер: 700 MB

Описание видеокурса: Эта программа познакомит вас с древнекитайским искусством фэншуй. Фэншуй – это система знаний об устройстве мира, о законах пространства и взаимодействия человека с окружающей средой.

Вы узнаете правила применения фэншуй в повседневной жизни, сможете гармонично обустроить свой дом, сделать внутреннее убранство дома таким, чтобы он стал источником силы и успеха в вашей жизни, благополучия и тепла любви. Прикоснувшись к древнему знанию, вы поймете, что неодушевленный мир влияет на нас так же сильно, как мир живой…

Скачать c turbobit.net Фэншуй Магия пространства (700Мб)
Скачать c depositfiles.com Фэншуй Магия пространства (700Мб)

Обучающие программы:

Фэн-Шуй. Великое древнее искусство гармонии
Год выпуска: 2003
Издатель: Media Art
Язык интерфейса: Русский
Таблэтка: Не требуется
Системные требования: ОС Microsoft Windows 98, 2000, ХР, Vista, 7; Pentium 200 MMX или выше; 32 МБ ОЗУ; Видеокарта, поддерживающая разрешение 800*600 true color; Звуковое устройство;
Формат: iso, rar+5% на восстановление
Общий размер архива: 287 Мб

Описание: Фэн-Шуй - это знаменитое китайское искусство создания гармонии в окружающей человека среде - в городе, в доме, в саду. Но знаете ли Вы о том, что принципы Фэн-Шуй применимы и к Вам самим? Искусство Фэн-Шуй основано на законах пяти стихий - энергий, из которых состоит все во вселенной, в том числе и человек.

Черпая из мудрости науки стихий, Вы можете:

Выяснить, с какими людьми Вы совместимы;
- улучшить отношения с начальниками, подчиненными, возлюбленными, детьми;
- уравновесить свое тело, разум и дух;
- обрести личную силу;
- узнать, какие профессии, виды отдыха, типы жилья, времена года и т.д. наиболее благоприятны для Вас;
- повысить свою привлекательность и самооценку.

Данная серия содержит 3 диска по древнему китайскому искусству Фэн-Шуй: "Фэн-Шуй в доме", "Фэн-Шуй в бизнесе", "Инструменты Фэн-Шуй"

Скачать c depositfiles.com Фэн-Шуй. Великое древнее искусство гармонии (287 Мб)

Год выпуска: 2005
Издательство: Новый Диск
Качество: eBook (изначально компьютерное)
Системные требования:
* Операционная сиcтема Microsoft Windows 98/Me/2000/XP;
* Процессор Pentium 500 МГц;
* 64 МБ оперативной памяти;
* Разрешение экрана 1024х768 с глубиной цвета 16 бит;
* Звуковое устройство;
Формат:exe, rar+5% на восстановление
Размер: 146 Мб

Описание: Энциклопедия состоит из шести разделов. «Bведение» познакомит вас с возникновением и историческим назначением Фэн-Шуй. Из раздела «Основы» вы узнаете, что такое энергия ци, ба-гуа, Инь и Ян, пять элементов.

В главе «Инструменты и символы» рассказывается о талисманах, символах и инструментах Фэн-Шуй. В разделе «Дом и окружение» представлена информация об особенностях планирования, меблировки и подбора цветовой гаммы вашего дома, садового участка и других элементов вашего окружения.

В «Галерее» собраны примеры хорошего и плохого Фэн-Шуй. «Словарь» поможет легко ориентироваться в терминах Фэн-Шуй.

Скачать c turbobit.net (рекомендуется) (146 Мб)
Скачать c depositfiles.com (146 Мб)

Кроме инь и ян — слабости или силы — весь мир китайцы отдавали пяти основам, или пяти элементам бытия. Эти элементы (стихии) — первооснова жизни. Именно из них, из их правильного или неправильного сочетания вырастает наш мир. Огонь приносит нам тепло и жизненную активность. Дерево дает нам духовный рост и физическую крепость. Вода смывает наши беды и успокаивает наши раны. Земля дает устойчивость в мире и стабильность в жизни. Металл защищает от вторжения чужеродной энергетики.

Все пять элементов не разобщены, а живут в тесной связи. Они как бы заключены в единый цикл, который постоянно повторяется. Как в природе сменяются времена года, так и сила каждого элемента все время нарастает и ниспадает. Огонь порождает Землю, Земля порождает Металл, Металл порождает Воду, Вода питает Дерево, Дерево являет Огонь. Чтобы создать благотворную атмосферу в своем доме, нужно выстроить цепочку благоденствия. Но если направление движения будет изменено, мы получаем цепочку разрушения. Дерево разрыхляет Землю, Земля загрязняет Воду, Вода тушит Огонь, Огонь плавит Металл, Металл рубит Дерево.

Весь мир у китайцев поделен по принадлежности к тому или иному элементу. Форма жилищ, материалы, из которых они построены, декоративное оформление — все имеет внутреннюю связь со своим элементом-хранителем.

И человек — хранитель всех пяти элементов. Самое лучшее, если эти элементы находятся в равновесии. Но так не бывает. У кого-то больше Огня, у кого-то — Воды, у кого-то — Дерева, Металла или Земли. Поэтому-то мы такие разные: именно преобладание одного из элементов дает нам индивидуальность, особые черты характера, темперамента, внешности. И мир, который создает для себя человек Огня, не похож на мир человека Воды. Люди Огня — вспыльчивые, энергичные, целеустремленные, жаждущие насыщенной жизни, которая без перемен невозможна, стремятся сделать на зданиях, даже на своих дачках, резные завитушки, выступы, пристройки, получаются поэтому многоугольные конструкции.

Люди Земли просты, щедры, добры, и жизнь свою они строят прочной, надежной, и дома у них такие же прочные и мощные, они обладают самой устойчивой формой — квадратной, как правило, без украшений, без пристроечек на крыше, без флюгеров и прочей мишуры, которая их только раздражает.

Люди Воды достаточно аморфны, хотя любят получать новые знания, увлекаются новыми течениями и в науке, и в искусстве, и дома у них имеют какую-то размытую, неоконченную форму.

Люди Дерева обожают надстройки, именно они обычно оказываются хозяевами домов с какими-то, пусть небольшими даже, сооружениями на крышах. Они даже в облик своих построек старались внести движение вверх — символ роста.

Люди Металла очень внимательны к деталям. Они даже излишне скрупулезны, очень любят вычурность и роскошь, поэтому дома таких людей вы легко найдете среди окрестных построек.

Все древние народы — не только китайцы — знали, что каждый человек подчинен своему элементу-хозяину. Были подобные деления по стихиям и у древних греков, и у народов Африки, Америки. В фольклорном наследии древних славян мы столкнемся с теми же основополагающими элементами: красно солнышко, мать сыра земля, вода текучая, буйный ветер, меч-кладенец, мертвая и живая вода. Постройки незапамятных времен имеют форму солнечного диска, а языческая богиня плодородия считалась самой почитаемой. В те далекие времена маги и кудесники относили черты внешности и характера к почитаемым древними стихиям. Недаром, совсем недаром знаменитый князь Владимир получил имя Красно Солнышко. Одушевляли наши предки и горы, и реки, и леса. Духи стихий правили древним славянским миром. Потом мир изменился, но к Синь-Камню ходили на поклон даже после принятия православия.

Все народы вплетали символы стихий и элементов в свои орнаменты. Если поглядеть в музее на сосуды из Согдианы, то можно обнаружить, что они окантованы по горлышку цветами и солнечными дисками. Если заглянуть в украинскую хату, то иногда еще можно увидеть рушники с петухами — символом солнца. Мы испокон веков пользуемся символами сакрального значения. И мы совершенно утратили единство с культурой, которая их породила. Поэтому квадрат или треугольник для нас просто квадрат и треугольник. А в древности было совсем не так.

Каждый из пяти элементов фэн-шуй наделен своей неизменной формой. Огонь треугольный, как пламя, устремленное ввысь. Каменное воплощение огня — пирамида. Даже в названии она сохранила «огненное» происхождение. Земля квадратная, потому что это самая устойчивая форма, которую трудно привести в движение. Недаром это излюбленная форма для разных помещений, в которых нужно поддерживать спокойную и доверительную атмосферу.

Металл имеет форму круга, шара, он легок для перемещений. Он, кроме всего прочего, наименее уязвим: трудно удержать ртутный шар, трудно поразить стрелой катящийся шар. Вода имеет знак сдвоенных волн. Вода податлива, она легко берет и легко отдает. Мягкость и чистота — ее основные черты. Дерево образует прямоугольник (ромб), оно устремлено ввысь. Дерево означает рост, движение, свободу, неповиновение. У него гибкий ствол и сильные ветви и корни. Дерево выстоит при любой непогоде.

Каждому элементу отводится свое место в цветовой гамме мира, свое направление, свое толкование, свой сезон:

• Дерево — зеленый цвет;
• Огонь — красный;
• Земля — желтый;
• Металл — белый (серебристый);
• Вода — синий или черный.
• Дерево — весна;
• Огонь — лето;
• Земля — конец лета;
• Металл — осень;
• Вода — зима.
• Дерево — восток;
• Огонь — юг;
• Земля — центр;
• Металл — запад;
• Вода — север.
• Дерево — дракон (змея, ящерица);
• Огонь — феникс (павлин и другие пернатые вроде попугаев или кур);
• Земля — корова;
• Металл — тигр;
• Вода — черепаха.
• Дерево — преданность и щедрость;
• Огонь — добропорядочность и логика;
• Земля — вера и честность;
• Металл — праведность и острота ума;
• Вода — мудрость и упорство.

Так что мир древнего Китая был предельно упорядочен, в нем все имело особое значение — и форма, и колорит, и принадлежность к одному из элементов, так называемому «ведущему знаку». Все постройки можно рассматривать с точки зрения форм пяти праэлементов. Строение формы дерева вытянуто ввысь, имеет небольшую нижнюю опору. Здания формы огня известны каждому школьнику — это знаменитые египетские пирамиды, а из современных построек — такая же пирамидальная конструкция входа в музей Лувра. Большинство жилых домов построено в форме земли — они наиболее просты, устойчивы, удобны, все русские избы-пятистенки имеют такую квадратную форму. Здания формы металла очень часто строятся в культовых целях — это соборы с широкими плавно закругленными куполами, мавзолей Тадж-Махал, мечети, очень удобной оказалась такая форма крыши для обсерваторий, планетариев, цирков. Дома формы воды встречаются гораздо реже — это роскошные дворцы, в которых возможно было как изыск повторить волнообразное строение стен.

Как правило, мы создаем свой дом по подобию нашего внутреннего «я». Если вы хотите получше узнать, например, своих соседей по даче, обратите внимание на форму их дома. Она очень многое сможет вам рассказать. Конечно, городские дома — это городские дома. Форму городского дома выбрать куда сложнее. Но можно многое сказать о людях, присмотревшись, как они оформляют свою квартиру, какие цвета предпочитают, какой формы у них стоит мебель…

Отправить другу

Прямая ссылка (отправить ВКонтакте, Одноклассники, Facebook, на Е-mail и др.):
http://сайт/fenshui/fen/pjat_jelementov_mirozdanija/

HTML-код (для сайтов, блогов, дневников):

BB код (для форумов без поддержки HTML-кода):
Пять элементов мироздания или пять основ бытия

В этой главе я рассматриваю Теорию о пяти элементах , которую необходимо знать для изменения жизненного пространства. В соответствии с китайским учением об энергетике, все существующие во Вселенной вещи ассоциируются с различными элементами. Основные элементы: дерево, огонь, земля, металл и вода. С помощью этой теории можно найти объяснение всем природным циклам и, соответственно, научиться добиваться гармонии между ними. Если рассматривать теорию с энергетической точки зрения, то окажется, что каждый из нас содержит определенное количество каждого из этих пяти элементов, кроме того, из них состоит и все, что нас окружает.

Каждому из пяти элементов в Восьмиугольнике Багуа отведено определенное место. Если в доме все пять элементов расположены правильно, то энергия циркулирует свободно, помогая достигать гармонии и благополучия. Но каждый из элементов может находиться и в таком месте, где он начинает вступать в противоречие с другими. Такое негативное расположение элементов может вызывать раздражение, быть причиной низких доходов и даже влиять на здоровье.

Каждый из пяти элементов представляет собой энергетическое образование с уникальными характеристиками и ощущениями и может выступать в различных соотношениях в мире природы. К этим соотношениям относятся цвета, времена года и геометрические формы. Пять элементов также связаны с психологической и межличностной сторонами человеческой жизни.

Энергия дерева: развитие

Ци дерева - это энергия распространения и развития нового, твердости в сочетании с гибкостью. Этому элементу соответствует зеленый цвет, энергия связана с печенью, а также с весной. Ему соответствует прямоугольник (расположенный вертикально) или колонна. Небоскребы - обычный пример древообразных зданий. В Восьмиугольнике элемент дерево располагается в зоне "Семья". Его используют для активизирования энергии развития, творческого развития и жизнеспособности. Элемент связан с новыми начинаниями, применение его средств подобно приходу весны - времени года, когда люди чувствуют себя молодыми, энергичными и целеустремленными.

Энергия огня: распространение

Ци огня - это горячая энергия, энергия горения, постоянно стремящаяся вверх, яркая и вспыльчивая. Из всех пяти энергий это самая ценная и активная энергия, поэтому она эквивалентна максимальному проявлению энергетической активности. Элемент связан с летом, оранжевым и красным цветом, а также с сердцем. Ему соответствует треугольник или пирамида. В Восьмиугольнике этот элемент располагается в зоне "Известность". Если вы хотите добиться большего признания и известности, то вам следует применять средства элемента огонь.

Энергия земли: стабильность

Ци земли - это энергия стабилизации, равновесия и уверенности в себе. Во время перемен земля помогает укрепить дух, найти точку опоры и делает вас подобными скале. Этот элемент связан с сезоном уборки урожая, желтым цветом, а также с желудком. Ему соответствуют квадрат, прямоугольник (расположенный горизонтально) и куб. Обычно в Восьмиугольнике элемент земля располагается в центре, в зоне "Здоровье". Если вы хотите жить более спокойно, стать сосредоточеннее, ощущать контакт с кемлибо и оставаться непоколебимым, следует активизировать энергию элемента земля.

Энергия металла: сжатие

Ци металла - это холодная, сжимающаяся и плотная энергия, ассоциируется с общением, творчеством, символами, знаками и шумом. Ей соответствует белый, золотой и серебряный цвет. Элемент металл символизирует легкие, а также осень. Его геометрические соответствия - круг, сфера и купол. В Восьмиугольнике этот элемент располагается в зоне "Дети". Он используется для улучшения процесса общения, если вы хотите чтолибо разрешить своим детям или воплотить в жизнь новые планы.

Энергия воды: спокойствие

Ци воды - это энергия максимальной концентрации и спокойствия, энергия всех вещей, двигающихся вниз и стремящихся к покою. Элемент вода связан с зимой, с черным и темносиним цветом, а также с почками. У него нет определенных геометрических соответствий, и его формы имеют неуловимую, неопределенную и волнообразную, плавно изгибающуюся поверхность, движущуюся и едва поддающуюся описанию. В Восьмиугольнике элемент вода располагается в зоне ""Карьера". Он используется для достижения умиротворения и ясности сознания, а также для увеличения количества приходящих в вашу жизнь людей и улучшения финансового положения.

Размещение пяти элементов в окружающей среде фен шуй

В Восьмиугольнике Багуа фэншуй пять элементов располагаются следующим образом:
Огонь: в центре, сзади (зона "Известность"). Земля: в центре (зона "Здоровье"). Металл: в центре, справа (зона "Дети"). Вода: в центре, впереди (зона ""Карьера""). Дерево: в центре, слева (зона ""Семья").

Циклы пяти элементов фен шуй

Элементы взаимосвязаны в непрерывных циклах: порождающем и разрушительном.
В ходе цикла порождения пять элементов участвуют в процессе порождения друг друга, в ходе разрушительного - поглощают друг друга, но на самом деле ничего не уничтожается. Во время процесса энергия трансформируется из одного состояния в другое. Например, если растопить лед, он превратится в воду. Может показаться, что лед уничтожен, но на самом деле материя изменила форму: лед перешел в воду. Если вы продолжите разогрев, вода превратится в пар - еще одну измененную форму, и опять же, реального разрушения так и не произойдет.

Циклы порождения и разрушения могут использоваться в качестве средств фэншуй. Несмотря на свое название, разрушительный - это не негативный цикл. Реально ведь ничего не разрушается, происходит трансформация энергии из одного состояния в другое.

Цикл порождения пяти элементов

В цикле порождения при постоянной цепи видоизменений энергии все элементы порождаются, создаются или переходят друг в друга.

Цикл порождения внешне похож на цикл разрушения за исключением того, что каждый элемент изменяет свою первоначальную форму на другую.
Следующий пример - яркая иллюстрация цикла порождения:

• дерево в процессе горения питает огонь;
• зола, рожденная огнем, возвращается в землю и питает ее;
• земля порождает металл;
• раскаленный металл становится жидким как вода;
• вода питает дерево.

И этот цикл продолжается вечно

Цикл разрушения пяти элементов

В цикле разрушения все элементы символическим образом разрушают друг друга:

• топор рубит дерево (элемент металл);
• металл сгорает в огне кузницы;
• вода тушит огонь;
• земля впитывает и испаряет воду;
• корни деревьев проникают в землю (элемент дерево).

В табл.5.1 представлены физическое соответствие, цвет и форма каждого из пяти элементов.
Таблица 5.1. Физические соответствия, цвета и формы пяти элементов

Порождающие и уничтожающие элементы

В следующем разделе вы узнаете, что для активизирования элемент нужно поместить в место его естественного расположения. С помощью средств фэншуй можно создать элемент, производный для нового элемента, активизируя который, можно решить определенные задачи. Такой элемент я назвал порождающим элементом. Для активизирования зоны вы используете созданный ранее элемент, который называется развивающийся элемент. В табл. 5.2 представлены порождающий и развивающий элементы, их взаимосвязи с каждым из пяти элементов.

Использование пяти элементов в фен шуй

Учение о пяти элементах объясняет взаимодействие сил природы, положительно или отрицательно влияющих на людей. Если все элементы уравновешены, жизнь протекает мирно и гармонично, но если между ними существуют противоречия, вы можете испытывать дисгармонию и часто сталкиваться с возникающими проблемами.

Следующий принцип - базовый для установления равновесия между пятью элементами: все они должны находиться в естественных для себя условиях, а также, что намного важнее, не находиться там, где они могут вступать в противоречие со своими антагонистами.

В процессе работы с пятью элементами учитывайте каждое из следующих соотношений: физическое соответствие элемента; соответствующий данному элементу цвет; соответствующую данному элементу форму. (В табл. 5.1 приведены соответствия для каждого из пяти элементов.)

Применение пяти элементов, метод I: размещение в естественных для них местах

При использовании этой методики следует разместить выбранный элемент в естественном для него месте. Если не хватает энергии огня, т.е. необходимо быстро увеличить свою популярность, следует добавить этот элемент в зону "Известность" дома, спальни или двора.
Для этого можно поставить в зоне "Известность" свечу, использовать красный цвет, разместить треугольник или пирамиду.

Применение пяти элементов, метод II: перемещение или устранение негативного влияния одного из элементов

Если одна из далее перечисленных ситуаций вам знакома, следует немедленно ее изменить! Элемент, который размешен в месте естественного расположения своего антагониста, может стать причиной проблемы. Следует устранять ситуации, связанные с неправильным размещением элементов, особенно если они располагаются в зонах, которые вы бы хотели изменить:

• элемент дерево, находящийся в месте естественного расположения элемента земля, может стать причиной ухудшения здоровья;
• элемент огонь, находящийся в месте естественного расположения элемента металл, может негативно влиять на процесс общения;
• элемент земля, находящийся в месте естественного расположения элемента вода, может наносить вред карьере;
• элемент металл, находящийся в месте расположения элемента дерево, может разрушить семейные отношения;
• элемент вода, находящийся в месте расположения элемента огонь, может вредить известности (репутации).

Например, если фонтан (элемент вода) располагается в доме в зоне элемента огня (зона "Известность"), возникающее между ними противоречие будет негативно сказываться на репутации. Чтобы решить эту проблему, нужно убрать фонтан.

Если удалить деструктивный элемент невозможно, существует два варианта решения этой проблемы: устраните негативное влияние деструктивного элемента при помощи его антагониста. Например, если в доме (зона "Дети") в зоне металла располагается камин (элемент огонь), а у вашего ребенка существуют проблемы в школе, для устранения негативного влияния огня добавьте элемент вода в зону "Дети". Для этого можно попытаться установить фонтан в зоне металла, это снизит негативное влияние камина и улучшит энергетику вашего ребенка. Совсем не обязательно применять воду, ее можно заменить предметом черного цвета или предметом волнистой формы. А еще лучше, если сочетать оба эти качества; активизируйте атакуемый элемент в месте его естественного расположения, чтобы он смог справиться со своим антагонистом. Если продолжить рассматривать пример с камином в естественной зоне элемента металл, то для решения вопроса нужно добавить больше металла в эту зону. Можно использовать металлический предмет, предмет белого цвета или же какойнибудь объект сферической формы. (А можно объединить все эти три составляющие, т.е. использовать металлическую сферу белого цвета.)

Применение пяти элементов, метод III: использование для усиления мощи порождающего и развивающего элементов

Добавление порождающего или развивающего элемента (или обоих) в естественной зоне любого из пяти элементов - еще одно средство для решения возникающих проблем. Если вы, к примеру, хотите увеличить (родить ребенка!) или сплотить семью, для достижения таких результатов используйте дерево. Элемент вода порождает элемент дерево, а огонь - развивающий элемент дерева. Следовательно, для усиления дерева в его естественной зоне можно установить фонтан или разместить какойлибо предмет красного цвета.

Применение пяти элементов, метод IV: одновременное использование пяти элементов

Все элементы могут быть использованы для равновесия, гармонии и силы в любом месте, требующем позитивного регулирования энергии. Такой метод обычно применяется для спален, гостиных или для помещения офисов. Если все элементы расположены на своих местах, то в помещении устанавливается атмосфера единства, мира и согласия. Элементы можно располагать по одному в комнате или в зоне Восьмиугольника, а можно сгруппировать в одном месте, например, в виде картины, в которой будут присутствовать цвета каждого из них. Также можно разместить объект, обладающий физическими характеристиками всех пяти элементов, т.е. объект необходимой формы, цвета и материала.

При одновременном использовании всех пяти элементов между ними не возникает никаких деструктивных взаимодействий, они находятся в гармонии друг с другом. На энергетическом уровне эта ситуация абсолютно совершенна и идеальна.

| Пять элементов и творение вселенной

Пять элементов и творение вселенной

Вибрации, порождая вселенную, разделяются на пять фундаментальных энергий, именуемых элементами.

Элементы представляют грубую материю в пяти состояниях:

~ твердом,

~ жидком,

~ лучистом,

~ газообразном,

~ волновом.

Это пять уровней плотности любого вещества во вселенной, включая физическое тело.

Согласно учению тантры, материя вселенной состоит из комбинаций .

«Вселенная произошла из таттвы; она проявляется посредством таттв, в таттвах она исчезает, с помощью таттв познается природа вселенной».

Пять элементов находятся как вовне, образуя внешнюю вселенную, так и внутри, образуя тело. Учение Лайя-йоги заключается в растворении пяти элементов, составляющих физическое тело, до уровня звука и света.

В процессе творения вселенной сначала из Единой Основы — Чистого Сознания появляется пространство (акаша). Пространство содержит бесконечный потенциал однородной энергии в скрытом непроявленном состоянии. Затем частицы пространства порождают вибрацию, и создается движение, которое проявляет элемент воздуха.

Частицы элемента ветра обладают способностью всепроникновения, и их движение пронизывает все. Тонкое движение генерирует энергию тепла, проявляя элемент огня. Элемент огня не так подвижен, как воздух, благодаря этому часть тепла рассеивается и концентрируется, охлаждаясь до уровня воды. На этой стадии нет полной свободы в передвижении элементов, поэтому активность элемента воды при определенных условиях замедляется, образует уплотнения и появление элемента земли, свойства которого — твердость, плотность, инертность.

Все элементы имеют свою локализацию во вселенной. Этот процесс касается как в целом вселенной, так и физического тела. Более того, с точки зрения высших тантр, процесс уплотнения и образования вселенной есть субъективный процесс, присущий индивиду.

Грубая вселенная сансары и физическое тело образуются в момент неведения, когда утрачивается узнавание фундаментальной Основы — Природы Ума. Все элементы не являются отдельными сущностями, они неотделимы от чистой Основы Сознания.

Рождение пяти элементов

Внешняя видимая вселенная не существует сама по себе без связи с сознанием видящего ее субъекта. Она является проекцией сознания и реальна лишь в конкретном кармическом видении каждого существа, т.е. нас с вами. Кармическое же видение проецируется зеркалом чистого «Я» в соответствии с прошлыми умственными отпечатками.

Видимая нами вселенная с ее галактиками и созвездиями — есть результат совместного коллективного кармического видения миллиардов живых существ, коллективная визуализация, удерживаемая человечеством благодаря сходству кармических отпечатков в сознании.

С точки зрения Лайя-йоги вселенная творится мгновенным актом сознания благодаря вхождению в какое-либо кармическое видение.

В начале такого творения вселенной из пустотной Основы чистого Ума проявляются три качества: сияние, движение и инертность. Эти три качества накладывают первое ограничение на сущность Истинного «Я».

«Тело Абсолюта есть все, созданное им, его энергия — это саттва (сияние), раджас (движение) и тамас (инертность). Из них рождается пространство, из пространства — воздух, из воздуха — огонь, из огня — вода, из воды — земля».

Шри Шанкарачарья
«Таттва Боддхи», часть 2

Из трех первичных качеств проявляется самый тонкий элемент — пространство.

«Таким образом, при переходе от абсолютного к индивидуальному, пространство — первая брошенная завеса. Ясная, изначальная, высшая Сущность становится чистым, тонким, незапятнанным пространством, в котором зарождаются твердые, плотные, стесненные или рассредоточенные вещи.

Они проявляются как пять элементов, из которых составлено тело. Затем индивидуальное заключает себя в тело подобно тому, как тутовый шелкопряд образует вокруг себя кокон. Таким образом, Абсолют сияет в теле как осознавание (а именно, «я есть тело»), подобно тому, как свеча лампы освещает изнутри шарообразный абажур.

Итак, индивидуальное сознание оказывается всего лишь сиянием высшей Сущности, отражающимся в теле, которое оно освещает подобно комнатной лампе, освещающей интерьер этой комнаты».

Авадхута Даттатрейя
« », гл. 18 (110-113)

Вселенная нашего кармического видения в основе своей состоит из энергии пустотного света. Этот свет очень тонок и неотделим от сознания. Элементы в их сверхтонком состоянии представляют собой пять сияний света. Сияние света в данном случае выражает частоту вибрации элемента. Пять сияний появляются из нерожденного пустого пространства, вакуума, исконной энергии, из которой возникает все и в которой все растворяется.

Когда в пространстве первичной энергии появляются потоки коллективных отпечатков кармы (кармические ветры), в нем возникает колебание тонких частиц энергии. Эта энергия еще недифференцирована и пустотна, у нее нет качеств. Этот вид энергии неразделен с исконным пространством Бытия, в нем нет двойственности и чувства «я».

В этом потоке пустотной энергии сознания вследствие такого движения самопроизвольно вспыхивают пять видов вибраций. Они имеют светоносную, сияющую природу света. Эти пять видов света есть проявление тонкой энергии исконной светоносной природы Ума. Это элементы в самом чистом и тонком состоянии. Света элементов невидимы обычному зрению, т.к. они проявляются в более тонком измерении, чем обычный свет. Видимый свет возникает из этих пяти светов.

Цвета элементов:

~ пространство — голубой (бесцветный свет, включающий в себя все цвета),

~ воздух — зеленый,

~ огонь — красный,

~ вода _белый,

~ земля — желтый .

Эти пять светов являются тонкой радужной основой всех видимых внешних элементов, в том числе нашего тела.

Огрубляясь, восприятие пяти светов становится более осязаемым, и они проявляются как внешние объекты по отношению к сознанию. На последнем этапе огрубления пять светов воспринимаются как измерения (локи), а внутри измерений — как грубые физические элементы природы (стихии), существующие вне нашего тела и сознания.

Пять видов света материализуются и принимают в нашем теле форму пяти пран, образуют пять главных внутренних органов, по пять пальцев на каждой конечности, пять органов действия, пять органов чувств, пять тонких ощущений (танматр) и пять восприятий.

Наше тело, рождаясь, также проходит этот процесс. Вселенная рождается одновременно с рождением нашего тела. Пока тело не стало твердым, в нашем кармическом видении не существует материальной вселенной.

В случае неведения наше сознание омрачается, запутываясь во внешних элементах и своих восприятиях, тогда возникают пять нечистых состояний (пять клеш), которые, усиливаясь, ведут к перерождению в низших мирах.

Процесс порождения пяти элементов

Элемент пространства порождается способностью слышать, элемент ветра порождается способностью осязать, элемент огня порождается способностью видеть, элемент воды порождается способностью ощущать вкус, элемент земли порождается способностью чувствовать запах.

Как происходит, что внешние элементы вселенной порождаются сознанием?

Элемент пространства (акаша-танматра) развивается из тонкой сущности сознания. Он не содержит других более грубых элементов.

Из пространства выделяется воздух (вайю-танматра). В элементе воздуха содержится звук, как тонкая сущность пространства, и осязание.

Из воздуха возникает элемент огня (агни-танматра), который содержит тонкие сущности пространства, воздуха и огня.

Из огня развивается вода (апас-танматра), содержащая в себе тонкие сущности пространства, воздуха, огня и воды.

Элемент земли (притхиви-танматра) содержит в себе тонкие сущности остальных элементов и свою собственную.

Качества элементов являются смешанными, т.к. каждый элемент содержит преобладание своего качества, а также тонкие качества предыдущих элементов. В пространстве преобладает звук, в воздухе — звук и осязание, при преобладании осязания, т.е. личного тонкого качества.

В огне преобладает образ (форма), также есть части звука и осязания образа и т.д. Поэтому, наиболее сильно материальная иллюзия действует через элемент земли и менее всего — через элемент пространства, самый утонченный элемент.

Пять элементов – пять образов жизни

Тот, кто знает людей – благоразумен. Знающий себя – просвещен. Побеждающий людей – силен. Побеждающий самого себя – могущественен. Знающий достаток – богат.

Не будет преувеличением утверждать, что центральное место в Фэн-шуй занимает концепция усин. Усин, или учение о пяти элементах, обретшее чеканность формулировок и строгость логических построений благодаря трудам Чжоу Яна, жившего в III в. до н. э., объясняет все явления Вселенной и проявления разумной жизни исключительно взаимодействием пяти первоэлементов – Металла, Дерева, Воды, Огня и Земли. Вода – источник жизни, Земля питает растения, Дерево – животных, Огонь согревает живое и уничтожает мертвое.

Это слишком большая и обширная тема, чтобы уместить ее в одну короткую главу, поэтому поясню: нас с тобой интересует не столько философский аспект «строительства» Вселенной, сколько динамика фаз, вернее, их взаимопроникновение и взаимообусловленность.

Из книги Тем, кто верит в чудо автора Чумак Аллан

Садись, «пять»! Это случилось, когда я оканчивал седьмой класс. Я пришел сдавать экзамен по географии, и надо сказать, что был совершенно не готов. Ну, то есть совсем ничего не знал. Географичка всегда относилась ко мне очень хорошо, и я отвечал ей симпатией, мы ладили - что,

Из книги Наука Пранаямы автора Шивананда Свами

Пять условий Для успеха в пранаяме необходимы пять вещей: хорошее место; подходящее время; умеренная, легкая и калорийная пища; терпение, настойчивость и прилежание в занятиях; очищение нади (нади-шуддхи). Очистив нади, ученик переходит к первой стадии практики йоги -

Из книги Дао обретения здоровья, долголетия, бессмертия. Учение бессмертных Чжунли и Люя автора Вонг Ева

6. Пять элементов. Люй спросил:Пары пяти внутренностей - это металл, дерево, вода, огонь и земля; расположение пяти элементов – это восток, запад, юг, север и центр. Как порождают и сменяют они друг друга? Взаимодействуют ли они в некое определенное время и когда следует их

Из книги Пифагор. Том I [Жизнь как Учение] автора Бязырев Георгий

ПЯТЬ СИММЕТРИЧНЫХ ТЕЛ И ПЯТЬ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ Здесь учитель симметрии Говорил, гладя чуб,Что огонь - это тетра, А Земля - это куб…В Школе Правого Глаза жрецы учили неофитов, что физический мир состоит из пяти элементов - эфира, воздуха, огня, воды и земли. Каждому из этих

Из книги Легенды и притчи, рассказы о йоге автора Бязырев Георгий

ПЯТЬ СТАРИКОВ Счастлив человек, умеющий отличить настоящее от кажущегося реальным, вечное от преходящего, благое от кажущегося таковым. Дважды счастлив тот, кто знает истинную любовь и способен любить все Божьи создания. Трижды счастлив тот, кто трудится бескорыстно для

Из книги Все возможно? автора Бузиновский Сергей Борисович

Из книги Полная система фен-шуй автора Семенова Анастасия Николаевна

Пять элементов мироздания Кроме инь и ян - слабости или силы - весь мир китайцы отдавали пяти основам, или пяти элементам бытия. Эти элементы (стихии) - первооснова жизни. Именно из них, из их правильного или неправильного сочетания вырастает наш мир. Огонь приносит нам

Из книги АГХОРА II. КУНДАЛИНИ автора Свобода Роберт Е.

Пять С « Как анустханы, так и пурашчараны требуют, чтобы ты следовал тому, что мы на санскрите называем дорогой Пяти С: стхане, самайе, санкхье, самагри и самьяме. Цель этих правил состоит в том, чтобы достигнуть сагуны, или проявленной формы божества. Ты знаешь санскрит,

Из книги Фэн-шуй. Основные принципы автора Мельников Илья

Пять элементов Согласно древней китайской традиции, пять основных элементов – это вода, дерево, огонь, земля и металл. Буквальный перевод слова «элемент» – это нечто стабильное, неподвижное, но китайское слово «синь» – это движение и перемены, поэтому более точный

Из книги Карта желаний. Заказывай. Все сбудется! автора Рунова Олеся Витальевна

Пять элементов Древние китайцы верили, что универсальная жизненная энергия ци существует в двух формах – инь и ян, а также может принимать великое множество различных форм. И все их можно классифицировать в виде пяти элементов. С точки зрения искусства фэн-шуй, на нашу

Из книги Анапанасати. Практика осознавания дыхания в традиции тхеравады автора Буддхадаса Аджан

Приложение А Пять потребностей жизни Избранное из лекции от 2 сентября 1987 г.Те, кто презирает и боится сатану, смогут обнаружить его истинную форму, каковая является эгоизмом. Этот дьявол себялюбия ловит каждого в скоплениях dukkha и заставляет всех кружиться в ее

Из книги Аюрведа и йога для женщин автора Варма Джульет

Пять элементов и три доши По аюрведе, тело человека, каждый его орган, имеет материальную основу – так же, как и внешний мир. Вселенная, как и человек, состоит из пяти материальных элементов: 1) Земли (плотной структуры, твердого состояния вещества); 2) Воды (взаимодействия,

Из книги Практическое целительство. Исцеление через гармонию автора Шереметева Галина Борисовна

Пять стихий Число пять очень характерно для буддийской традиции.По мнению буддистов, человеческий организм состоит из пяти веществ: сосуды, костная ткань, мышцы, кожа, кровь.Скелет тоже состоит из пяти основных частей:Череп, позвоночник, лопатки, ребра, трубчатые кости в

Из книги Пробуждение энергии жизни. Освобождение пойманной в ловушку Ци автора Францис Брюс

Глава 15. Пять энергетических упражнений для жизни Прежде чем обучать цигун и тай-цзи, я работал в группе активистов по защите окружающей среды и прав потребителей, работая по 70–80 переполненных стрессом часов в неделю. И все же я мог поддерживать свою энергию в течение

Из книги Психология энергичных людей автора Лис Эленика

Пять элементов Как часто вам приходилось видеть пятиконечную звезду с пересекающими друг друга линиями внутри? Возможно, вы видели ее в кино, вероятно, сталкивались с этим знаком на дверях какого-нибудь эзотерического магазинчика или на обложке книги, или кто-то из ваших

Из книги Амулеты на богатство. Амулеты на привлечение денег автора Гардин Дмитрий

«Пять Цюаней» «Пять Цюаней» является талисманом. Форма древнекитайских монет восходит к философии даосизма и отображает концепцию Инь и Ян. Древнекитайские монеты в связках широко использовались в качестве талисманов жителями Поднебесной.Талисман «Пять Цюаней»