Перевод с армянского

1. Перс Мешали Гаджи Ибрагим рассказал следующее:

«В мае 1915 г. губернатор Тахсин-бей призвал к себе четебаши Амрванли Эюб-оглы Гадыра и, показав ему приказ, полученный из Константинополя, сказал: «Здешних армян я поручаю тебе, доведешь их невредимыми до Кемаха, там на них нападут курды и другие. Ты для вида покажешь, что хочешь их защищать, применишь даже раз-другой оружие против нападающих, но, в конце концов, покажешь, что не можешь справиться с ними, оставишь и вернешься». Немного подумав, Гадыр сказал: «Ты мне приказываешь связанных по рукам и ногам овец и ягнят отвести на бойню; это — жестокость мне не подобающая; я солдат, пошли меня против врага, пусть либо он сразит меня пулей, и я храбро паду, либо я его поражу и спасу свою страну, а марать свои руки в крови невинных я никогда не соглашусь». Губернатор очень настаивал на том, чтобы он исполнил приказ, но великодушный Гадыр наотрез отказался. Тогда губернатор призвал Мирза-бека Вераншехерли и сделал ему вышеприведенное предложение. Этот тоже утверждал, что нет нужды убивать. Уже в такие условия, сказал он, ставите вы армян, что сами они по дороге помрут, и Месопотамия такая жаркая страна, что они не выдержат, погибнут. Но губернатор настоял на своем, и Мирза принял предложение. Мирза полностью выполнил взятое на себя жестокое обязательство. Через четыре месяца он вернулся в Эрзерум с 360 тысячами лир; 90 тысяч он отдал Тахсину, 90 тысяч — корпусному командиру Махмуду Камилю, 90 тысяч — дефтердару, а остальное — мехердару, Сейфулле и сообщникам. Однако при дележе этой добычи между ними возник спор, и губернатор арестовал Мирзу. А Мирза пригрозил сделать такие разоблачения, что мир удивится; тогда его отпустили на свободу». Эюб-оглы Гадыр н Мирза Вераншехерли лично рассказали эту историю персу Мешади Гаджи Ибрагиму.

2. Погонщик верблюдов перс Кербалай Али-Мемед рассказал следующее: «Я перевозил боеприпасы из Эрзинджана в Эрзерум. Однажды в июне 1915 г., когда я подъехал к Хотурскому мосту, перед глазами моими предстало потрясающее зрелище. Несметное количество человеческих трупов заполнило 12 пролетов большого моста, запрудив реку так, что она изменила течение и бежала мимо моста. Ужасно было смотреть; я долго стоял со своим караваном, пока эти трупы проплыли, и я смог пройти через мост. Но от моста до Джиниса вся дорога была завалена трупами стариков, женщин и детей, которые уже разложились, вздулись и смердили. Такое ужасное стояло зловоние, что пройти нельзя было по дороге; мои два погонщика верблюдов от этого зловония заболели и умерли, а я вынужден был переменить свою дорогу. Это были жертвы и следы неслыханного и ужасного злодеяния. И все это были трупы армян, несчастных армян».

3. Алафтар Ибрагим-эфенди рассказал следующее: «О выселении армян из Константинополя был получен весьма жесткий и срочный приказ следующего содержания: вырезать без пощады всех мужчин от 14 до 65-летнего возраста, детей, стариков и женщин не трогать, а оставить и обратить в магометанство».

ЦГИА Арм, ССР, ф. 57, oп. 1, д, 632, л. 17—18.

по "Геноцид армян в османской империи”, под.ред. М.Г.Нерсисяна, М.1982, стр.311-313

24 апреля во всем мире будет отмечаться одна из самых трагичных дат в истории армянского народа - 100-летие геноцида. Иначе говоря, столетие кровавой бойни, развязанной против армянского народа.
Массовое уничтожение и депортация армянского населения Западной Армении, Киликии и других провинций Османской империи осуществлялись правящими кругами Турции в 1915–1923 годах. Политика геноцида в отношении армян была обусловлена рядом факторов. Ведущее значение среди них имела идеология панисламизма и пантюркизма, которую исповедовали правящие круги Османской империи. Воинствующая идеология панисламизма отличалась нетерпимостью в отношении немусульман, проповедовала откровенный шовинизм, призывала к отуречиванию всех нетурецких народов. Вступая в войну (Первую мировую), младотурецкое правительство Османской империи строило далеко идущие планы создания «Большого Турана». Имелось в виду присоединить к империи Закавказье, Северный Кавказ, Крым, Поволжье, Среднюю Азию. На пути к этой цели агрессорам надо было покончить прежде всего с армянским народом, противостоявшим захватническим планам пантюркистов.
Планы уничтожения армянского населения младотурки начали разрабатывать еще до начала мировой войны. В решениях съезда партии «Единение и прогресс» (Иттихад ве Теракки), состоявшегося в октябре 1911 года в Салониках, содержалось требование относительно отуречивания нетурецких народов империи. Вслед за этим политические и военные круги Турции пришли к решению осуществить геноцид армян во всей Османской империи. В начале 1914 года местным властям было направлено специальное предписание относительно мер, которые должны были быть предприняты в отношении армян. Тот факт, что предписание было разослано до начала войны, неопровержимо свидетельствует, что уничтожение армян было запланированной акцией, вовсе не обусловленной конкретной военной ситуацией.
Руководство партии «Единение и прогресс» неоднократно обсуждало вопрос о массовой депортации и резне армянского населения. В сентябре 1914 года на совещании под председательством министра внутренних дел Талаата был образован специальный орган - Исполнительный комитет трех, которому было поручено организовать избиение армянского населения; в его состав вошли главари младотурок Назим, Бехаэтдин Шакир и Шюкри. Замышляя чудовищное преступление, лидеры младотурок учитывали, что война предоставляет удобный случай для его осуществления. Назым прямо заявлял, что столь удобного случая может больше не быть, «вмешательство великих держав и протест газет не будут иметь никаких последствий, т. к. они станут перед свершившимся фактом, и тем самым вопрос будет решен… Наши действия должны быть направлены на уничтожение армян так, чтобы ни один из них не остался в живых».
С первых же дней войны в Турции развернулась оголтелая антиармянская пропаганда. Турецкому народу внушалось, что армяне не хотят служить в турецкой армии, что они готовы сотрудничать с врагом. Распространялись измышления о массовом дезертирстве армян из турецкой армии, о восстаниях армян, угрожавших тылу турецких войск, и т. д. Разнузданная шовинистическая пропаганда против армян особенно усилилась после первых серьезных поражений турецких войск на Кавказском фронте. В феврале 1915 года военный министр Энвер отдал приказ об уничтожении армян, служащих в турецкой армии. В начале войны в турецкую армию было призвано около 60 тыс. армян в возрасте 18–45 лет, т. е. наиболее боеспособная часть мужского населения. Этот приказ был выполнен с беспримерной жестокостью. А 24 апреля 1915 года был нанесен удар по армянской интеллигенции.
С мая по июнь 1915 года началась массовая депортация и резня армянского населения Западной Армении (вилайеты Ван, Эрзрум, Битлис, Харберд, Себастия, Диарбекир), Киликии, Западной Анатолии и других местностей. Осуществлявшаяся депортация армянского населения на деле преследовала цель его уничтожения. Подлинные цели депортации были известны и Германии, союзнице Турции. Германский консул в Трапезунде в июле 1915 года сообщал о депортации армян в этом вилайете и отмечал, что младотурки намерены таким образом положить конец армянскому вопросу.
Выводившиеся из мест своего постоянного проживания армяне сводились в караваны, которые направлялись вглубь империи, в Месопотамию и Сирию, где создавались специальные лагеря для них. Армяне уничтожались как в местах своего проживания, так и по пути в ссылку; их караваны подвергались нападениям турецкого сброда, курдских разбойничьих банд, охочих до добычи. Вследствие этого до мест назначения доходила небольшая часть депортированных армян. Но и дошедшие до пустынь Месопотамии не были в безопасности; известны случаи, когда депортированные армяне выводились из лагерей и вырезались тысячами в пустыне.
Отсутствие элементарных санитарных условий, голод, эпидемии являлись причиной гибели сотен тысяч людей. Действия турецких погромщиков отличались беспримерной жестокостью. Этого требовали лидеры младотурок. Так, министр внутренних дел Талаат в секретной телеграмме, отправленной губернатору Алеппо, требовал положить конец существованию армян, не обращать никакого внимания ни на возраст, ни на пол, ни на угрызения совести. Это требование неукоснительно выполнялось. Очевидцы событий, армяне, пережившие ужасы депортации и геноцида, оставили многочисленные описания неимоверных страданий, выпавших на долю армянского населения.
Варварскому истреблению подверглась и большая часть армянского населения Киликии. Резня армян продолжалась и в последующие годы. Были уничтожены тысячи армян, согнанных в южные регионы Османской империи и содержащихся в лагерях Рас-ул-Айна, Дейр-эз-Зора и др. Младотурки стремились осуществить геноцид армян и в Восточной Армении, где, помимо местного населения, скопились большие массы беженцев из Западной Армении. Совершив агрессию против Закавказья в 1918 году, турецкие войска учинили погромы и резню армян во многих местностях Восточной Армении и Азербайджана. Заняв в сентябре 1918 года Баку, турецкие интервенты вместе с кавказскими татарами организовали страшную резню местного армянского населения, убив 30 тысяч человек.
В результате геноцида армян, осуществленного младотурками, только в 1915–1916 годах погибло 1,5 млн человек. Около 600 тысяч армян стали беженцами; они рассеялись по многим странам мира, пополнив собой уже имеющиеся и образовав новые армянские общины. Образовалась армянская диаспора (Спюрк). В результате геноцида Западная Армения лишилась своего исконного населения. Лидеры младотурок не скрывали своего удовлетворения по поводу успешного осуществления задуманного злодеяния: германские дипломаты в Турции сообщали своему правительству, что уже в августе 1915 года министр внутренних дел Талаат цинично заявил, что «действия в отношении армян в основном осуществлены и армянского вопроса больше не существует».
Сравнительная легкость, с которой турецким погромщикам удалось осуществить геноцид армян Османской империи, объясняется отчасти неподготовленностью армянского населения, а также армянских политических партий к надвигавшейся угрозе истребления. Во многом облегчила действия погромщиков мобилизация в турецкую армию наиболее боеспособной части армянского населения - мужчин, а также ликвидация армянской интеллигенции Константинополя. Определенную роль сыграло и то обстоятельство, что в некоторых общественных и клерикальных кругах западных армян считали, что неподчинение турецким властям, отдававшим приказы о депортации, может привести лишь к увеличению числа жертв.
Однако в некоторых местностях армянское население оказало турецким вандалам упорное сопротивление. Армяне Вана, прибегнув к самообороне, успешно отразили атаки врага, удерживали город в своих руках до прихода русских войск и армянских добровольцев. Вооруженное сопротивление во много раз превосходящим силам противника оказали армяне Шапин Гарахисара, Муша, Сасуна, Шатаха. Сорок дней продолжалась эпопея защитников горы Муса в Суетии. Самооборона армян в 1915 году - героическая страница национально-освободительной борьбы народа.
Во время агрессии против Армении в 1918 году турки, заняв Караклис, учинили резню армянского населении, убив несколько тысяч человек.
В ходе турецко-армянской войны 1920 года турецкие войска заняли Александрополь. Продолжая политику своих предшественников - младотурок, кемалисты стремились организовать геноцид в Восточной Армении, где, помимо местного населения, скопились массы беженцев из Западной Армении. В Александрополе и селах уезда турецкие оккупанты чинили зверства, уничтожали мирное армянское население, грабили имущество. В Ревком Советской Армении поступали сведения о бесчинствах кемалистов. В одном из донесений говорилось: «В Александропольском уезде и Ахалкалакском районе вырезано около 30 селений, часть успевших спастись находится в самом бедственном положении». В других сообщениях описывалось положение сел Александропольского уезда: «Все села ограблены, нет ни крова, ни зерна, ни одежды, ни топлива. Улицы сел переполнены трупами. Все это дополняют еще голод и холод, уносящие одни жертвы за другими… Вдобавок аскеры и хулиганы насмехаются над своими пленными и стараются еще более зверскими средствами наказывать народ, радуясь и получая от этого удовольствие. Они подвергают разным мучениям родителей, заставляют их отдавать в руки палачей своих 8–9-летних девочек…»
В январе 1921 года правительство Советской Армении выразило комиссару иностранных дел Турции протест в связи с тем, что турецкие войска в Александропольском уезде производят «непрерывные насилия, грабежи и убийства над мирным трудовым населением…». Жертвами бесчинств турецких оккупантов стали десятки тысяч армян. Александропольскому уезду оккупанты нанесли также громадный материальный ущерб.
В 1918–1920 годах ареной погромов и резни армянского населения стал город Шуши, центр Карабаха. В сентябре 1918 года турецкие войска, поддерживаемые азербайджанскими мусаватистами, двинулись на Шуши. Разоряя по пути армянские села и уничтожая их население, 25 сентября 1918 года турецкие войска заняли Шуши. Но вскоре, после поражения Турции в Первой мировой войне, были вынуждены покинуть его. В декабре того же года в Шуши вступили англичане. Вскоре генерал-губернатором Карабаха был назначен мусаватист Хосров-бек Султанов. С помощью турецких военных инструкторов он сформировал ударные курдские отряды, которые вместе с частями мусаватистской армии были размещены в армянской части Шуши. Силы погромщиков постоянно пополнялись, в городе было много турецких офицеров. В июне 1919 года произошли первые погромы армян Шуши; в ночь на 5 июня в городе и окрестных селах было убито не менее 500 армян. 23 марта 1920 года турецко-мусаватистские банды учинили страшный погром армянского населения Шуши, убив свыше 30 тысяч человек и предав огню армянскую часть города.
Армяне Киликии, уцелевшие после геноцида 1915–1916 годов и нашедшие прибежище в других странах, после поражения Турции стали возвращаться на родину. Согласно обусловленному союзниками разделу зон влияния Киликия была включена в сферу влияния Франции. В 1919 году в Киликии проживало 120–130 тысяч армян; возвращение армян продолжалось, и к 1920 году их численность достигла 160 тысяч. Командование французских войск, расположенных в Киликии, не предприняло мер по обеспечению безопасности армянского населения; на местах сохранились турецкие власти, мусульмане не были разоружены. Этим воспользовались кемалисты, начавшие расправу над армянским населением. В январе 1920 года в ходе 20-дневных погромов погибло 11 тысяч армян - жителей Маваша, остальные армяне ушли в Сирию. Вскоре турки осадили Аджн, где армянское население к этому времени едва насчитывало 6 тысяч человек. Армяне Аджна оказали турецким войскам упорное сопротивление, длившееся 7 месяцев, но в октябре туркам удалось взять город. Около 400 защитников Аджна сумели прорваться сквозь кольцо осады и уйти.
В начале 1920 года в Алеппо перебрались остатки армянского населения Урфы - около 6 тыс. человек.
1 апреля 1920 года кемалистские войска осадили Айнтап. Благодаря 15-дневной героической обороне айнтапские армяне избежали резни. Но после того как французские войска покинули Киликию, армяне Айнтапа в конце 1921 года переселились в Сирию. В 1920 году кемалисты уничтожили остатки армянского населения Зейтуна. Т. е. кемалисты завершили начатое младотурками уничтожение армянского населения Киликии.
Последним эпизодом трагедии армянского народа стала резня армян в западных регионах Турции, в ходе греко-турецкой войны 1919–1922 годов. В августе - сентябре 1921 года турецкие войска добились перелома в ходе военных действий и повели общее наступление против греческих войск. 9 сентября турки ворвались в Измир и учинили резню греческого и армянского населения. Турки потопили стоявшие в гавани Измира корабли, на которых находились армянские и греческие беженцы, преимущественно женщины, старики, дети…
Осуществленный в Турции геноцид армян нанес громадный ущерб материальной и духовной культуре армянского народа. В 1915–1923 и последующие годы были уничтожены тысячи армянских рукописей, хранившихся в армянских монастырях, разрушены сотни исторических и архитектурных памятников, осквернены святыни народа. Пережитая трагедия отразилась на всех сторонах жизни и общественного поведения армянского народа, прочно осела в его исторической памяти.
Прогрессивное общественное мнение мира осудило злодейское преступление турецких погромщиков, пытавшихся уничтожить один из древнейших цивилизованных народов мира. Общественно-политические деятели, ученые, деятели культуры многих стран заклеймили геноцид, квалифицируя его как тягчайшее преступление против человечества, приняли участие в осуществлении гуманитарной помощи армянскому народу, в частности беженцам, нашедшим пристанище во многих странах мира. После поражения Турции в Первой мировой войне лидеры партии младотурок были обвинены в том, что втянули Турцию в пагубную для нее войну, и преданы суду. Среди предъявленных военным преступникам обвинений были организация и осуществление резни армян Османской империи. Однако смертный приговор в отношении ряда лидеров младотурок был вынесен заочно, т. к. после поражения Турции им удалось бежать из страны. Смертный приговор в отношении некоторых из них (Талиат, Бехаэтдин Шакир, Джемал-паша, Саид Халим и др.) был впоследствии приведен в исполнение армянскими народными мстителями.
После Второй мировой войны геноцид был квалифицирован как тягчайшее преступление против человечества. В основу правовых документов о геноциде легли принципы, разработанные международным военным трибуналом в Нюрнберге, судившим главных военных преступников гитлеровской Германии. В дальнейшем ООН приняла ряд решений относительно геноцида, основными из которых являются Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (1948) и Конвенция о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества (1968).
В 1989 году Верховный Совет Армянской ССР принял закон, которым геноцид армян в Западной Армении и Турции осужден как преступление, направленное против человечества. Верховный Совет Армянской ССР обратился к Верховному Совету СССР с просьбой о принятии решения, осуждающего геноцид армян в Турции. В Декларации о независимости Армении, принятой Верховным Советом Армянской ССР 23 августа 1990 года, провозглашается, что «Республика Армения поддерживает дело международного признания геноцида армян 1915 года в Османской Турции и Западной Армении».
http://www.pulsosetii.ru/article/4430

В 1453 году пал Константинополь, предзнаменовав начало истории Османской империи (до этого Османское государство), которой суждено было стать автором одного из самых ужасных злодеяний в истории человечества.

1915 - символ человеческой жестокости

На протяжении всей истории существования Османской империи на востоке страны проживали армяне, считавшие эту землю своим домом и исторической родиной. Однако мусульманское государство относилось к ним иначе.

Являясь одновременно и национальным и религиозным меньшинством, армяне воспринимались как “граждане второго сорта”. Их права не только не защищались, но и сами власти всячески способствовали угнетению армянского населения. Ситуация резко обострилась после русско-турецкой войны 1877-1878 гг.

Поверженная империя не смирилась с продиктованными ей условиями, обратив весь свой гнев на христиан живущий на ее территории. Не случайно именно рядом с ними поселили мусульман изгнанных с Кавказа и из Балканских стран. Тесное соседство людей разных вероисповеданий и культур часто приводило к серьезным конфликтам.

Набеги на христианские деревни стали обыденным явлением. Власти же просто наблюдали. Начавшиеся протесты армян стали еще одним поводом для массовых арестов и убийств. Но это было лишь начало. Приближался 1915-й год ставший символом человеческой жестокости и безразличия, год окрашенный алой каской крови миллионов невинных жертв.

Геноцид армян в Османской империи

24 апреля 1915 - эта дата стала символом Великой скорби, скорби о потерянных жизнях и загубленных судьбах. В этот день был обезглавлен целый народ, стремящийся лишь к мирной жизни на земле своих предков.

Именно в этот день в Константинополе (Стамбул) начались аресты самых видных политических и общественных деятелей армянской элиты. Были арестованы политики, писатели, врачи, юристы, журналисты, музыканты - каждый, кто смог быть возглавить народ, стать его лидером на пути к сопротивлению.

Уже к концу мая более 800 самых влиятельных армян были полностью изолированы от общества и из них уже мало кто вернулся живым. Затем настала и очередь мирных жителей. Набеги на армянские поселения становились все чаще и беспощаднее. Женщины, старики, дети - меч в руках озлобленных и подстрекаемых властями «карателей» не щадил никого. И даже некому было защитить свой дом, ведь мужчины были призваны на службу в армию страны желающей лишь поскорее избавиться от них. Оставшихся в живых людей собирали в группы и, под предлогом защиты от вражеских нашествий, «переселяли».

Сколько людей осталось в дороге, и сколько их них, гонимые мечом и кнутом по бескрайним и бесплодным просторам Дер Зора добрались до места назначение где ждала их медленная смерть? Нет им счета. Масштабы задуманной властями операции по уничтожению целого народа под прикрытием войны были поистине огромны.

Геноцид армян готовился еще до войны, а ее начало стало рычагом для запуска беспощадной «машины смерти».

Еще в феврале 1914 г. начался бойкот армянских предприятий, затем последовали сборы имущества «для армии» и демобилизация. В январе 1915 года турецкая армия потерпела поражение в сражении под Сарыкамышем и отступила. Начали распространяться слухи, что успеху российской армии во многом способствовала добровольная помощь армян.

Отступающая армия обрушила свой гнев на местных христиан: армян, ассирийцев, греков. Набеги на поселения, массовые убийства и депортации продолжались вплоть до окончания первой мировой войны, однако по сути, геноцид продолжался и уже после капитуляции Турции и свержения младотурков.

Новая власть осудила действия предыдущей, под трибунал попали основные организаторы преступлений. Но даже приговоренные к смерти, многие из них избежали наказания, сбежав из страны где на самом деле их и не хотели осуждать. Все расследования преступлений, совершенных под покровом военных действий преследовали лишь одну цель: успокоить мировую общественность, которая, несмотря на попытки турецких властей скрыть истинное положение дел в стране, уже знала о том что же произошло на само деле.

Во многом благодаря мужеству послов и общественных деятелей европейских стран мир узнал о величайшем злодеянии начала XX века. Передовая общественность требовала наказания для преступников.

Но истинное наказание пришло от самих жертв. В октябре 1919 г. по инициативе активиста партии "Дашнакцутюн" Шаана Натали было принято решение об организации карательной операции "Немезида”. В рамках данной операции по всему миру были выслежены и убиты Талеат-паша, Джемал-паша, Саид Халим и другие бежавшие от правосудия преступники.

Но на сама операция стали символом возмездия. Согомон Тейлиряна, потерявший всю семью во время геноцида, 15 марта 1921 в районе Шарлоттенбург застрелил человека отнявшего у него дом и родных Талеата-пашу. И прямо в зале суда Тейлиряна был оправдан. Мир не признал вину человека отомстившего за покалеченную судьбу целого народа.

Геноцид 1915 года - вечная память!

Но, несмотря на многочисленные осуждения, мир до сих пор не готов полностью освободить себя от оков и впустить в свой дом всю горечь одного из величайших злодеяний в истории человечества.

Такие страны как Франция, Бельгия, Аргентина, Россия, Уругвай признали и осудили геноцид армян на территории Османской империи. Но один из важнейших игроков мировой политической арены США продолжает обходить стороной столь важную тему, спекулируя ею для влияния на современную Турцию (пока армянский геноцид признали лишь несколько штатов).

И, главное, факт геноцида отрицает само Турецкое государство, правопреемник Османской империи. Но факты не изменить, историю не переписать, и 1 500 000 голосов невинных жертв не умолкнут никогда. Рано или поздно мир склонится перед историей, ведь несмотря на слова Гитлера ознаменовавшие начало Холокоста (“А кто теперь помнит об уничтожении армян”), на самом деле “ничто не забыто, никто не забыт”.

Каждый год 24 апреля армяне будут подниматься на высоту Цицернакаберда принося с собой живые цветы в дань уважение жертвам “великого злодеяния” и будет гореть вечный огонь факелов в руках нового поколения.

В истории геноцида некоторые историки выделяют два периода. Если на первой стадии (1878-1914 годы) задачей было удержание территории порабощенного народа и организация массового исхода, то в 1915-1922 годах во главу угла было поставлено разрушение этнического и политического армянского клана, препятствовавшего осуществлению программы пантюркизма. До Первой мировой войны разрушение армянской национальной группы осуществлялось в форме системы повсеместных одиночных убийств в сочетании с периодической массовой резней армян в отдельных районах, где они составляли абсолютное большинство (резня в Сасуне, убийства по всей империи осенью и зимой 1895 года, резня в Стамбуле в районе Вана).

Исходная численность народа, жившего на этой территории, является спорным вопросом , так как значительная часть архивов была уничтожена. Известно, что в середине XIX века в Османской империи немусульмане составляли около 56 % населения.

Согласно данным армянского патриархата, в 1878 году в Османской империи проживали три миллиона армян. В 1914 году армянская патриархия Турции оценила количество армян в стране в 1 845 450 человек. Армянское население уменьшилось более чем на миллион из-за резни в 1894-1896 годах, бегства армян из Турции и насильственного обращения в ислам.

Пришедшие к власти после революции 1908 года младотурки продолжили политику по жестокому подавлению национально-освободительного движения. В идеологии старая доктрина османизма была заменена на не менее жесткие концепции пантюркизма и панисламизма. Была начата кампания насильственного отуречивания населения, запрещены нетурецкие организации.

В апреле 1909 года произошла Киликийская резня, массовое убийство армян вилайетов Адана и Аллепо. Жертвами резни стали около 30 тысяч человек, среди которых были не только армяне, но и греки, сирийцы и халдеи. В целом в эти годы младотурки подготовили почву для полного решения "армянского вопроса".

В феврале 1915 года на специальном совещании правительства идеолог младотурок доктор Назим-бей изложил план полного и повсеместного уничтожения армянского народа: "Необходимо полностью истребить армянскую нацию, не оставляя на нашей земле ни одного живого армянина. Даже само слово "армянин " должно быть стерто из памяти…".

24 апреля 1915 года , в день, ныне отмечаемый как День памяти жертв геноцида армян, в Константинополе начались массовые аресты армянской интеллектуальной, религиозной, экономической и политической элиты, что привело к полному уничтожению целой плеяды виднейших деятелей армянской культуры. Были арестованы и впоследствии убиты более 800 представителей армянской интеллигенции, в числе которых были писатели Григор Зохраб, Даниел Варужан, Сиаманто, Рубен Севак. Не вынеся смерти друзей, лишился рассудка великий композитор Комитас.

В мае-июне 1915 года началась массовая резня и депортация армян в Западной Армении.

Всеобщая и систематическая кампания против армянского населения Османской империи заключалась в высылке армян в пустыню и последующих расстрелах, смерти от банд мародёров или от голода или жажды. Депортации были подвергнуты армяне из почти всех основных центров империи.

21 июня 1915 года, во время заключительного акта депортации, ее главный вдохновитель министр внутренних дел Талаат-паша приказал выслать "всех армян без исключения", живших в десяти провинциях восточного региона Османской империи, за исключением тех, кто был признан полезным для государства. В соответствии с этой новой директивой, депортация производилась по "принципу десяти процентов", согласно которому армяне не должны были превышать 10 % от мусульман в регионе.

Процесс изгнания и уничтожения турецких армян завершился серией военных кампаний в 1920 году против беженцев, вернувшихся в Киликию, и во время резни в Смирне (современный Измир) в сентябре 1922 года, когда войска под командованием Мустафы Кемаля вырезали армянский квартал в Смирне, а затем, под давлением западных держав, разрешили эвакуироваться оставшимся в живых. С уничтожением армян Смирны, последней уцелевшей компактной общины, армянское население Турции практически прекратило существование на своей исторической родине. Оставшиеся в живых беженцы рассеялись по миру, образовав диаспоры в нескольких десятках стран.

Современные оценки количества жертв геноцида разнятся от 200 тысяч (некоторые турецкие источники) до более 2 миллионов армян. Большинство историков оценивают количество жертв от 1 до 1,5 миллиона человек. Свыше 800 тысяч стали беженцами.

Точное число жертв и выживших определить сложно, поскольку с 1915 года, спасаясь от убийств и погромов, множество армянских семей сменило вероисповедание (по некоторым источникам — от 250 тысяч до 300 тысяч человек).

Уже много лет армяне всего мира добиваются того, чтобы международное сообщество официально и безоговорочно признало факт геноцида . Первым специальный декрет, признающий и осуждающий страшную трагедию 1915 года, принял парламент Уругвая (20 апреля 1965 года). Законы, постановления и решения по геноциду армян были в дальнейшем приняты Европарламентом, Государственной Думой России, парламентами других стран, в частности Кипра, Аргентины, Канады, Греции, Ливана, Бельгии, Франции, Швеции, Швейцарии, Словакии, Нидерландов, Польши, Германии, Венесуэлы, Литвы, Чили, Боливии, а также Ватиканом.

Геноцид армян признали свыше 40 американских штатов , австралийский штат Новый Южный Уэльс, канадские провинции Британская Колумбия и Онтарио (город Торонто включительно), швейцарские кантоны Женева и Во, Уэльс (Великобритания), около 40 итальянских коммун, десятки международных и национальных организаций , в том числе Всемирный совет церквей, Лига прав человека, Гуманитарный фонд Эли Визеля, Союз еврейских общин Америки.

Государственная Дума РФ 14 апреля 1995 года приняла заявление "Об осуждении геноцида армянского народа в 1915-1922 годах".

Правительство США уничтожение 1,5 миллиона армян в Османской империи, но отказывается называть его геноцидом.

Армянская община США уже давно принятия конгрессом резолюции, признающей факт геноцида армянского народа.

Попытки провести эту законодательную инициативу предпринимались в конгрессе не раз, однако они так и не увенчались успехом.

Вопрос признания геноцида в нормализации отношений между Арменией и Турцией.

Армения и Турция до сих пор не установили дипломатических отношений, а армяно-турецкая граница закрыта с 1993 года по инициативе официальной Анкары.

Турция традиционно отвергает обвинения в геноциде армян, утверждая, что жертвами трагедии 1915 года были как армяне, так и турки, и крайне болезненно реагирует на процесс международного признания геноцида армян в Османской империи.

В 1965 году на территории католикосата в Эчмиадзине был сооружен памятник жертвам геноцида. В 1967 году в Ереване на холме Цицернакаберд (Ласточкина крепость) была завершена постройка мемориального комплекса. В 1995 году около мемориального комплекса был построен Музей-институт геноцида армян.

Девизом армян всего мира к 100-летию геноцида армян выбраны слова "Помню и требую", а символом — незабудка. Этот цветок на всех языках имеет символический смысл — помнить, не забывать и напоминать. В чашечке цветка графически изображен мемориал в Цицеркаберде с его 12-ю пилонами. Этот символ будет активно использоваться в течение всего 2015 года.

атериал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Геноцид армян 1914-1918 гг. Массовая депортация и истребление армянского населения Западной Армении, Киликии и других областей Османской империи в 1914-1918 гг. Самая большая волна Геноцида армян Айоц Мец Егерн, которая была организована и осуществлена правящими кругами Турции - младотурками под прикрытием Первой мировой войны. Турецкая политика по истреблению армян была обусловлена рядом факторов, среди которых наиболее важным является идеология пантуркизма и панисламизма, которые исповедовались правящими кругами Османской империи начиная с половины XIX века. Агрессивная идеология панисламизма отличалась нетерпимостью отношения к немусульманам, пропагандировала откровенный национализм, призывала к отуречиванию всех нетурецких народов.

Вступая в войну, младотурецкое правительство Турции имело дальновидные программы по осуществлению «Великого Турана». В частности, предполагалось присоединить к империи Закавказье, Северный Кавказ, Среднюю Азию, Крым и Поволжье. И на пути осуществления этой программы правительство должно было в первую очередь уничтожить армянский народ, который имел русскую ориентацию и противостоял захватническим программам пантюркизма. Программу по уничтожению армянского народа младотурки начали разрабатывать еще до начала Первой мировой войны. И уже в решениях съезда
партии «Единение и прогресс» в 1911 году в Салониках было поставлено требование насильственного отуречивания нетурецких народов империи. Сразу после этого военные и политические круги Турции пришли к идее о полном уничтожении армянского населения империи. В начале 1914 года правительством был послан особый приказ об осуществляемых в отношении армян мероприятиях. И именно тот факт, что приказ был отправлен до начала войны несомненно свидетельствует о том, что уничтожение армян было запланированным шагом и не было продиктовано конкретно военным положением. В октябре 1914 года было проведено совещание под председательством министра иностранных дел Талеата, во время которого был сформирован особый орган - «Исполнительный комитет трех», которому было поручено осуществление резни армянского населения. В его составе были младотурецкие лидеры - Назим, Бехаэдди Шакир и Шюкри. Зародив это зверское преступление, руководители младотурков были уверены, что война является удобным поводом для его осуществления. Назим прямо заявлял, что такого удобного повода больше может и не быть «вмешательство крупных держав, а также протесты газет не будут иметь никаких последствий, так как они окажутся перед осуществленным фактом и тем самым вопрос будет решен… Наши действия должны будут быть направлены на уничтожения армян с таким расчетом, чтобы ни один из них не остался в живых».

Предприняв истребление армянского народа, правящие круги Турции преследовали несколько целей - в первую очередь ликвидировать Армянский вопрос, чем был бы положен конец вмешательствам европейских держав в дела Турции, турки тем самым освободились бы от экономической конкуренции, и им бы перешло все имущество армян, был бы открыт путь к завоеванию всего Кавказа, навстречу к «осуществлению высоких идей туранизма». «Исполнительный комитет трех» получил широкие полномочия, оружие и деньги. Власти стали организовывать специальные отряды, в основном сформированные из преступников, освобожденных из тюрем и других уголовных элементов, которые должны были бы принять участие в массовых погромах армянского населения.

С первого же дня войны в Турции развернулась несдержанная антиармянская пропаганда. Турецкому народу внушалась мысль о том, что армяне не хотят
служить в рядах турецкой армии, и они готовы содействовать врагу. Распространялась ложная информация о массовом дезертирстве армянских солдат, о восстаниях армян, которые угрожали тылу турецкой армии. Это необузданная националистическая пропаганда, направленная против армян особенно усилилась после первых серьезных поражений турецкой армии на Кавказском фронте. В феврале 1915 году военный приказал уничтожить всех армян, служащих в ряду турецкой армии (в начале войны в ряды турецкой армии были призваны около 60 тысяч армян возраста от 18 до 45 лет, т.е. наиболее боеспособная часть армянского населения). Этот приказ был выполнен с беспрецедентной жестокостью.

Вскоре удар получила и армянская интеллигенция. 24 апреля и последующие дни в Константинополе было арестовано и выслано в глубины Анатолии около 800 писателей, журналистов, врачей, ученых, священников, в их числе были и депутаты парламента Турции. Арестованных без суда и следствия везли в ссылку, часть из них погибла по дороге, другая часть по приезду на место назначения. Жертвами Геноцида стали писатели Григор Зограп, Даниел Варужан, Сиаманто, Рубен Зардарян, Рубен Севак, Арташес Арутюнян, Тлкатинци, Ерухан, Тигран Чекюрян, Смбат Бюрат, публицисты и редакторы Назарет Тадаварян, Тиран Келекян, Гагик Озанян и др.. Среди депортируемых находился также великих армянский композитор Комитас, который, не устояв перед тяжелыми душевными
переживаниями, лишился рассудка. Посредством влиятельного вмешательства он был возвращен в психиатрическую клинику в Константинополь, затем в Париж, где и скончался. В июне 1915 года на одной из площади Константинополя были повешены 20 известных представителей интеллигенции, членов партии Гнчакян. Уничтожением армянской интеллигенции Константинополя турецкие власти фактически обезглавили армянское население Турции. В мае-июне 1915 года началось массовое выселение и истребление населения Западной Армении (области Вана, Эрзрума, Битлиса, Харберда, Себастии, Диарбекири), Киликии, Арм. Анатолии и других мест. Выселение армянского население уже преследовало цель его уничтожения.

Посол США в Турции отмечал: «Истинной целью депортации являлись грабеж и уничтожение. Это был новый метод убийств. Если турецкие власти издавали указ о выселении, это означало, что они вынесли смертный приговор в отношении целой нации. Они это ясно осознавали и беседуя со мной особенно и не пытались скрыть этот факт». («Геноцид армян в Османской империи », 1991 г., стр. 11): Истинная цель выселения была известна также и Германии - союзнику Турции. Посол Германии в Турции Г. Вангенхайм в июле 1915 года сообщал своему правительству о том, что если депортации армян в начале затрагивала только области, прилегающие к Кавказскому фронту, то позже турецкие власти стали распространять эти действия даже на те части страны, которым не грозило вторжение врага. Эти действия, а также способ депортации, обобщал посол, свидетельствуют о том, что правительство Турции преследовало цель
уничтожения армянского населения внутри турецкого государства. Такую же оценку действиям Турции давали консулы Германии, находящиеся в разных областях Турции. В июле 1915 года немецкий замконсул Самсуна сообщал, что осуществляемая в вилайетах Анатолии депортация преследует цель либо уничтожить, либо исламизировать все армянское население. Немецкий консул Трапизона в это же время сообщал о выселении армянского населения и подчеркивал то, что тем самым младотурки хотят положить конец

Депортируемые со своего постоянного места жительства армяне караванами отправлялись в глубины империи, в Месопотамию и Сирию, где для них создавались специальные лагеря. Армяне истреблялись как и на месте жительства, так и на пути депортации. Их караваны подвергались нападениям турецких и курдских разбойных группировок, в следствии которых до места доходила только часть несчастных изгнанников. Очень часто из дошедших до пустынь Месопотамии людей тысячами выводили из лагерей и убивали в песках. С другой стороны сотни тысячи людей умирали от голода, болезней и эпидемий. Действия турецких убийц отличались особенной жестокостью, этого от них требовали младотурецкие лидеры. Так, министр внутренних дел Талеат в секретной телеграмме, посланной губернатору Алеппо, требовал поставить конец существованию армян, не обращая внимание ни на пол, ни на угрызения совести, и эти требования выполнялись неукоснительно. Очевидцы этих событий, пережившие Геноцид и депортацию, оставили многочисленные описания страданий, выпавших на долю армянского народа. Корреспондент английской газеты «Таймс» в сентябре 1915 года сообщал «Из Самсуна и Трапизона, Орду и Айнтапа, Мараша и Эрзрума приходят одинаковые сведения об этих зверствах: мужчинах, которых безжалостно расстреляли, распяли, душили и увозили в
трудовые батальоны, о детях, взятых в плен и насильственно исламизированных, о женщинах, которых насиловали и продавали в рабство в глубинки страны, убивали на месте, либо депортировали их вместе с детьми в пустыни, к Западу от Мосула, где нет ни еды, ни воды… Многие из этих несчастных жертв не дошли до места назначения…». Один иранец, доставлявший оружие с помощью верблюдов для турецкой армии из Ерзнки в Эрзрум свидетельствовал: «Как-то в июне 1915 года, когда я подошел к мосту Хотури, я увидел ужасающую картину. Под 12 сводами моста все было заполнено трупами и вода, поменяв свое русло, текла в другую сторону…Однако от моста до дороги все было заполнено трупами: женщины, старики, дети». В октябре 1916 года в газете «Кавказское слово» была опубликована одна корреспонденция, в которой рассказывалось о резне армян в деревне Баска (долина Вардо), автор приводил рассказ очевидца…«Мы увидели как с несчастных сначала сорвали все ценные предметы, затем сняли одежду и некоторых убили на месте, других же отвели в глухие места и там убили. Мы видели трех женщин, которые от страха обняли друг друга, и их невозможно было отделить друг от друга, всех троих убили. Невыразимый плач и вопль охватил горы и долины, мы ужасались, кровь стыла в наших жилах». Варварскому уничтожению подверглась также и большая часть армянского населения Киликии.

Резня армян продолжилась также и в последующие годы. Были уничтожены тысячи армян в лагерях Рас ул Айни, Дейр эз Зори и др.. Младотурки стремились устроить погромы армян и в Восточной Армении, где кроме местного населения накопилосьбольшое количество беженцев из Западной Армении. Начав поход против Закавказья в 1916 году турецкие войска организовали резню и погромы армянского населения во многих местах Восточной Армении и Азербайджана. В сентябре 1918 года завоевав Баку, турецкие захватчики вместе с азербайджанскими националистами организовали погром местного армянского
населения. В октябре 1918 года в газете «Кавказское слово» была опубликована статья одного известного врача, бывшего очевидцем погромов армян в Баку, в которой было сказано: «В воскресенье 15 сентября, в 9 утра, турки со стороны гор напали на нас…Начиная с Шамхинки, Воронцовской и другими главными путями города - Торговой, Телефонной, повсеместно был грабеж до последний нитки, варварское уничтожение имуществ, лабораторий, магазинов, аптек и квартир…Убивали почти только лишь армян…Всего было убито около 30 тысяч армян. По всему городу были разбросаны трупы армян, которые разлагались несколько дней до тех пор пока их все собрали. Михайловская больница была полна изнасилованными девушками и женщинами. Все военные госпитали были переполнены раненными армянами. Это варварство продолжалось три дня, и их целью являлось убийство и разграбление армян.

Во время Турецкого похода 1920 года турецкие войска захватили Александраполь. В Александраполе и в селах области турецкие захватчики учиняли зверства, уничтожали мирное население, грабили имущество. В одном полученном в Ревкоме Армении докладе говорилось: «В области Александраполя и Ахлкалаке было перебито 30 сел, а выжившие находились в самом плачевном состоянии. В других сообщениях было описано состояние других сел области Александраполя: «Все деревни были разграблены, не было ни зерна, ни одежды, ни топлива. Улицы села были заполнены телами, голод и холод становились все сильнее и жертв становилось все больше и больше… К тому же, преступники насмехались над своими пленниками, стараясь еще худшим образом наказать народ, и снова не чувствуя себя удовлетворенными причиняли им различные мучения, заставляли родителей отдать палачам своих 8-9 летних дочек… ».

В января 1921 года правительство Советской Армении жаловалось комиссару иностранных дел Турции о том, что турецкие войска в Александраполе «постоянно совершают убийства, насилия и грабеж в отношении мирного рабочего народа…». («Великая Октябрьская социалистическая революция и победа советской власти в Армении. » Собрание документов.1960, стр. 438, 447, 455). Жертвами турецкого варварства стали десятки тысяч армян. Захватчики причинили также огромный материальный ущерб области Александраполя.

В 1918-1820 гг. местом погромов и резни армян стал центр Карабаха Шуши . 25 сентября 1918 года турецкие войска при поддержки азербайджанских
мусаватистов завоевали Шуши, но вскоре, после поражения Турции в Первой мировой войне, они были вынуждены оставить Шуши. В декабре 1918 года в Шуши вступили англичане. Лейтенант-губернатор Карабаха был назначен мусаватист Хосров-бек Султанов . С помощью турецких военных инструкторов он создал курдские ударные отряды, которые вместе с мусаватисткими военными частями были размещены в армянской части Шуши. Силы погромщиков постоянно пополнялись и в городе было много турецких офицеров. В июне 1919 года произошли первые погромы в Шуши, ночью 5-го июня в городе и в соседних селах было убито около 500 человек. 23 марта 1920-го года турецко-мусаватистские банды организовали ужасную резню армян Шуши, жертвами которой стали 30 тысяч человек, также была сожжена армянская часть города. Оставшиеся в живых после Геноцида 1915-1916 гг. армяне Киликии , которые нашли убежище в арабских странах, после поражения Турции стали возвращаться на родину. По соглашению между союзниками, Киликия была включена в зону влияния Франции. В 1919 году в Киликии жило около 120-130 тысяч армян, к 1920-гг. это число достигло 160 тысяч. Командование распределенных в Киликии французских войск не предприняло никаких средств дял обеспечения безопасности армянского населения, местами сохранилась турецкая власть, мусульмане не разоружились, чем воспользовались кемалисты, учинившие насилие против армян. В январе 1920 года в течении 20 дневных боев в Мараше погибло около 11 тысяч армян, остальные перешли в Сирию. Затем турки разгромили Ачын, где было 6 тысяч армян. Армяне Ачына упорно сопротивлялись в течении 7 месяцев, однако в октябре врагу удалось завоевать город.

В начале 1919 года до Аллепо дошли остатки армян Урфы , около 6 тысяч человек. 1 апреля 1920 года кемалистские войска разгромили Айнтап, благодаря 15-дневной самообороне им удалось избежать погромов. Однако, когда французские войска покинули Киликию, армяне Айнтапа в конце 1920 года вынуждены были покинуть Киликию и уйти в Сирию. В 1920 году кемалисты уничтожили оставшихся в Зейтуне армян. Таким образом, кемалисты завершили дело младотурков по уничтожению армянского населения Киликии. Последнем в Геноциде армян было убийство армян в западных районах Турции во время греко-турецкой войны (1919-1922 гг.). В августе-сентябре 1921 года турецкие войска внесли перелом в войну и пошли на общую атаку против греческой армии. 9 сентября 1922 года турки вступили в и организовали резню местного армянского и греческого населения, потопили стоящие в порту Измира корабли с армянскими и греческими беженцами.

Вследствие организованного турецкими властями Геноцида армян погибло около 1,5 млн армян, около 600 тысяч армян стали беженцами, они рассеялись по многим странам мира, пополняя уже существующие общины и создавая новые. Вследствие Геноцида Западная Армении лишилась своего коренного армянского населения. Младотурецкие лидеры не скрывали свое довольство по случаю осуществления этого преступления. Аккредитованные в Турции немецкие дипломаты сообщали своему правительству, что уже в августе 1915 году министр внутренних дел Талеат нагло заявлял, что «действия в отношении армян уже практически выполнены и больше не существует». Эта относительная легкость, с которой турецким убийцам удалось осуществить Геноцид армян в Османской империи объяснятся неготовностью армянских партий и армянского населения перед растущей угрозой уничтожения. Действия погромщиков упростились также после мобилизации наиболее боеспособной части армянского населения - мужчин, а также ликвидации интеллигенции Константинополя. Определенную роль сыграло также подчинение приказу о депортации, по мнению некоторых общественных и клерикальных кругов неподчинение только бы увеличило число жертв. Однако в некоторых местах армянское население оказало героическое сопротивления турецким погромщикам. Армяне Вана, обратившись к самообороне, успешно отбросили удары врага и удержали в руках город до прибытия русских войск и армянских добровольских отрядов. Вооруженное сопротивление врагу, в несколько раз превосходящему по силам, оказали армяне Шапин Гарагисара, Муша, Сасуна, Шатаха. 40 дней и ночей продолжалась героическая битва защитников горы Саса в Суедиеи.(«40 дней Муса-дага». Ф.Верфель ). Самооборонительные бои армян 1915 года являются героическими страницами национально-освободительной борьбы армянского народа, которые поспособствовали спасению возрождению некоторой части армянского народа.

Геноцид армян был организован правящими кругами Турции, именно они и являются виновниками первого геноцида XX века. Часть ответственности несет также правительство Кайзеровская Германия, которая не только было осведомлена о готовищемся преступлении, но и поспособствовала его осуществлению. Соучастие германского империализма отмечали представители прогрессивной интеллигенции Германии Й.Лепсиус, А.Вегнер, К.Либкнехт и др.. Осуществленный турками Геноцид армян нанес огромный ущерб материальной и духовной культуре армянского народа.

В 1915-16 гг. и в последующие годы были уничтожены хранящиеся в армянских церквях и храмах тысячи рукописей, были разрушены сотни исторических и архитектурных памятников, были надруганы святыни народа. Разрушение историко-архитектурных памятников на территории Турции продолжается и по сей день.

Эта трагедия, пережитая армянским народом оставила глубокий след на всех сторонах жизни и на общественном поведении, получила твердое место в исторической памяти. Влияние Геноцида на себе почувствовало как поколение непосредственных жертв, так и последующие поколения. Прогрессивная мировая общественность осудила жестокое преступление турецких убийц (которые попытались уничтожить один из старейших цивилизованных народов). Общественно-политические, культурные деятели, ученые многих стран осудили геноцид, охарактеризовав его как тяжелейшее преступление против человечества, а также оказали гуманитарную помощь армянскому народу, в частности беженцам, нашедшем убежище во многих странах мира. После поражения Турции в Первой мировой войне лидеры младотурков были обвинены во втягивании Турции в разрушительную войну и были преданы суду. В числе обвинений, предъявленных военным преступникам были также и организация и осуществление Геноцида армян. Однако приговор некоторым лидерам младотурков был вынесен заочно, так как после поражения Турции им далось убежать из страны. Приговор некоторых из них ( , Саид Галим и др .) позже был осуществлен руками армянских национальных мстителей.

После Второй мировой войны Геноцид был охаректеризован как тяжелейшие преступление против человечества. Принципы, которые легли в основу юридических документов о Геноциде, были разработаны Нюрнбергским международным военным трибуналом. Позже ООН приняла ряд решений о Геноциде, основными из которых является Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (1948) и Конвенция о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества , которая была принята в 1968 году.

В 1989 году Верховный Совет АССР принял закон о Геноциде, согласно которому Геноцид армян в Западной Армении и Турции был осужден как преступление, направленное против человечества. Верховный Совет обратился к Верховному Совету СССР с просьбой принять резолюцию, осуждающую Геноцид армян в Турции. В Декларации о независимости Армении, принятой Верховным Советом АССР 23 августа 1990 года говорится: «Республика Армения поддерживает дело международного признания Геноцида армян в Османской Турции и Западной Армении».