Ответом к заданиям уровня В являются слово, последовательность букв или цифр. В заданиях на установление соответствия нужно записать буквы выбранных вами ответов в правильной последовательности.
В1. Определите понятие: «Изменение человеком или группой своего социального положения в обществе называется...»
В2. Вставьте пропущенное слово.
«На основе усиления межплеменных связей складываются народности, а из родственных и не родственных друг другу народностей в результате развития экономических связей возникли...»
ВЗ. Какому понятию соответствует следующее определение?
«Правила, требования общества к человеку, в которых более или менее точно определены объем, характер, а также границы возможного в его поведении».
В4. Установите соответствие понятий, приведенных в первом столбце, определениям, приведенным во втором.
В6. В приведенном ниже списке отметьте цифры, характеризующие традиционную (патриархальную) семью.
1) Отец семейства занимает главенствующее положение.
2) Взрослые дети живут отдельно от родителей.
3) Главной целью является подготовка детей к самостоятельной жизни.
4) Представители нескольких поколений ведут совместное хозяйство.
5) Женщина находится в подчинении у мужчины.
6) Отношения между супругами строятся на взаимном уважении и равенстве.
В7. Вставьте пропущенное слово.
«Социальная... - это группа людей, выделяемая на основе дохода, власти, престижа, образования и отличающаяся от других по своему стилю жизни и менталитету».
В8. Установите соответствие нормативных систем, приведенных в первом столбце, и конкретных примеров, приведенных во втором.
ТЕМА № 6: «Социальная сфера жизни общества» (4 часов)
ОК-10
Урок 9 «Социальные институты и общности. Социальные отношения».
Социальные отношения и взаимоотношения
Социальные отношения – отношения, возникающие между группами людей(или внутри группы), осуществляющиеся в соответствии с законами социальной организации общества.
Социальная общность – совокупность людей, характеризующаяся единством признаков.
СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ
Признаки
Виды
Сходство;
Близость условий жизнедеятельности;
Общие потребности;
Совместная деятельность;
Внутренние нормы поведения;
Система управления;
Активность группы;
Социальная идентификация (самопричисление).
Фиксированные в социальной структуре
Нефиксированные в социальной структуре
статусные группы
Элита
Безработные
функциональные группы
Профессии
территориальные группы
Городские
сельские
северяне
толпа
аудитория СМИ
зарождающиеся коллективы
Формы социальной общности: группы, организации.
Группы и организации
А) Группа - это некоторое число людей, взаимодействующих друг с другом на регулярной основе.
Б) Формальная организация – большая ассоциация людей, действующих на основании неличных связей, созданная для достижения специфических целей (магазин, фирма, школа, больница).
В) Бюрократия - (франц.) власть канцелярии, специфическая форма социальных организаций в обществе, стремящаяся подчинить правила и задачи деятельности организации целям своего сохранения и укрепления.
Г) Добровольное объединение Д)Благотворительные организации
Социальный статус личности
Социальный статус - положение личности в обществе.
ФУНКЦИИ
ФАКТОРЫ ВЛИЯНИЯ
СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ
Атрибутивные
Принадлежность к какой – либо группе.
Функциональные
Деятельность, ее направленность.
Оценочные
Престиж.
Нормативные
Нормы поведения.
Возраст.
Пол.
Происхождение.
Профессия.
Семейное положение.
Национальность.
Раса.
Образование.
Квалификация.
Ожидаемое от индивида поведение, совокупность действий, которые он должен выполнять, занимая определенное положение в обществе, обладая определенным социальным статусом.
ХАРАКТЕРИСТИКИ
множество;
разноплановость;
качество выполнения ролевого набора.
Стратификация - упорядочение социальных слоев (страт (лат.) – «слой») (расслоение по определенному критерию).
! В основе стратификации - социальное неравенство.
Социальная мобильность
Отклоняющееся поведение и социальный контроль
Социальные институты
СЕМЬЯ
- это группа людей, связанная прямыми родственными отношениями. Взрослые члены которой принимают на себя обязательства по уходу за детьми.
РОДСТВО
- это отношения, возникающие при заключении брака либо являющиеся следствием кровной связи между лицами.
БРАК
- получивший признание и одобрение со стороны общества сексуальный союз двух взрослых лиц.
КЛАНЫ
- крупные родственные связи.
Этнические общности и национальные отношения
Отношения между этническими общностями
Дискриминация.
Расизм.
Апартеид.
Национализм.
Шовинизм.
Геноцид.
Этноцентризм.
+
Плюрализм.
Интернационализация.
Дифференциация.
Интеграция.
Толерантность.
Домашнее задание
1. Учить ОК-10.
2. Ознакомится с CD - материалами к ОК-10.
4. Создать презентацию по темам:
«Рабовладельческая система стратификации».
«Кастовая система стратификации».
«Сословная система стратификации».
«Классовая система стратификации».
«Девиантное поведение, пути воздействия».
«Социальный институт общества - семья».
«Национальные отношения: формы и виды, пути решения национальных проблем».
«Природа социального конфликта, его классификация. Пути решения конфликтов».
«Социальные процессы в современной России».
5. Подготовиться к зачету.
ТЕСТ
1. Ниже перечислены четыре социальные группы. Три из нихимеют общий социально значимый признак. Какая группа выпадает из этого ряда?
1) дети
2) пожилые люди
3) мужчины
4) молодежь
2. Предотвратить межнациональные конфликты можно через
1) создание национально однородных государств.
2) компактное расселение людей одной национальности в пре
делах многонационального государства.
3) обеспечение прав и свобод всех граждан, независимо от национальной принадлежности.
4) последовательное наращивание военного потенциала государства.
3. Верны ли следующие суждения о ситуации в России?
А. В последнее десятилетие в России возросла социальная дифференциация населения.
В. Острой социальной проблемой в России стало падение статуса многих массовых интеллектуальных профессий.
4. Верны ли следующие суждения о социальных отношениях?
А. Социальные отношения включают в себя отношения между обществом и природой.
Б. Отношения межличностные, межгрупповые, межнациональные - все это социальные отношения.
5. Изменение человеком или группой своего социального положения в обществе называется...
6. Вставьте пропущенное слово.
"На основе усиления межплеменных связей складываются народности, а из родственных и не родственных друг другу народностей в результате развития экономических связей возникли...."
7. Что характеризует традиционную (патриархальную) семью в отличие от семьи демократического (партнерского) типа?
1) отец семейства занимает главенствующее положение.
2) главной целью является подготовка детей к самостоятельной жизни.
3) представители нескольких поколений ведут совместное хозяйство
4) взрослые дети живут отдельно от родителей.
5) отношения между супругами строятся на взаимном уважении.
6) женщина находится в подчинении у мужчины.
8. Социальное неравенство проявляется в...
(Напишите соответствующую последовательность цифр, располагая их в порядке возрастания.)
1) различиях между людьми по способностям и интересам
2) привилегиях для отдельных групп
3) возрастных ограничениях участия в выборах
4) ограничениях в правах отдельных социальных групп
5) зачислении в высшие учебные заведения на конкурсной основе
9. Перемещение человека или группы в обществе выражается в социологии понятием:
1) «социальная адаптация»
2) «социальная мобильность»
3) «социальная дифференциация»
4) «социальная стратификация»
10. Разделение общества на различные социальные группы называется:
1) социальной стратификацией
2) социальной мобильностью
3) общественным распадом
4) социальной дискриминацией
11. Совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных общностей и отношений между ними называется:
1) классом
2) социальным институтом
3) социальной структурой
4) социальной группой
12.Устойчивая группа людей с небольшим числом постоянно взаимодействующих между собой членов называется:
1) социумом
2) малой социальной группой
3) классом
4) социальным слоем
13. К исторически сложившимся этническим общностям относятся:
1) классы 3) народности
2) государства 4) маргиналы
14. Нации, народности, племена - это:
1) демографические группы
2) этнические группы
3) объединения людей по признаку кровного родства
4) классовые общности
15. Дополните список. К основным социальным нормам, регулирующим отношения между людьми, относятся нормы:
1) религиозные 3) моральные 2) политические 4) …..
16. Дополните список. К основным социальным нормам, регулирующим отношения между людьми, относятся нормы:
1) правовые
2) эстетические
3) политические
4)….
17. Социальная стратификация - это:
1) распад общества
2) рост среднего класса
3) разделение общества на различные социальные группы
4) рост возможностей перемещаться из одной группы в другую
18. Переход человека из одной социальной группы в другую называется в социологии:
1)социализацией
2) расселением
3) социальной мобильностью
4) социальной коммуникацией
19. К нисходящей социальной мобильности относится:
1) переход с военной службы на гражданскую
2) переезд из города в сельскую местность
3) переход с руководящей должности на рядовую работу
4) переход с государственного предприятия в частное
20. Социальная мобильность - это: .
1) революционные преобразования в обществе
2) переход людей из одной социальной группы в другую
3) усиление социального неравенства
4) расширение связей между различными странами
21. Нация в отличие от класса:
1) является этнической общностью
2) сформировалась на ранних этапах истории человечества
3) служит базой возникновения государства
4) является большой группой людей
22. Наиболее развитая культурно-историческая этническая общность:
1) класс 3) нация
2) этнос 4) народность
23. Общность исторического пути, территории, литературного языка, экономических связей и духовной культуры является важнейшим признаком:
1) класса
2) нации
3) народа
4) народности
24. Какой из перечисленных признаков присущ понятию «нация»:
1) государственный суверенитет
2) наличие управления
3) общность исторического пути
4) разделение властей
25. Семья - это:
1) социальная группа 3) социальный институт
2) малая группа 4) все перечисленное
26. Основными функциями семьи являются:
1) рождение и содержание детей
2) накопление и передача собственности
3) поддержка нетрудоспособных и несовершеннолетних членов семьи
4) все перечисленное
27. Молодежь - это:
1) социально-классовая общность
2) социально-этническая общность
3) социально-демографическая общность
4) социально-культурная общность
28. Общность исторического пути, территории, экономических связей, литературного языка и духовной культуры является важнейшим признаком такой этнической общности, как:
1) племя
2)нация
3) народ
4)народность
29. Какое из утверждений Аи Б верно:
А. Национальные интересы требуют развития широких культурных контактов с другими народами.
Б. Национальные интересы требуют от нации сохранения ее неповторимости, уникальности.
30. К числу причин кризиса современной семьи относят:
1) увеличение рождаемости
2) усиление вмешательства государства в сферу семейных отношений
3) рост трудовой занятости женщин вне дома
4) отсутствие законов, регулирующих брачно-семейные отношения
31. Какое из утверждений Аи Б верно:
А. Современное западное общество отказалось от семейных ценностей, сделав выбор в пользу личной свободы.
В, Семья остается одной из высших ценностей западного общества.
СОЦИАЛЬНАЯ СФЕРА ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
Социальное окружение, в котором мы существуем, состоит не просто из какого-то бессистемного набора событий и действий. В поведении людей, во взаимоотношениях, в которые они вступают, наблюдается некая глубинная повторяемость. На все наши действия оказывают влияние существующие в обществе отношения. В то же время своими действиями мы создаем (а также до некоторой степени изменяем) эти общественные отношения.
Социальные отношения - это отношения между людьми (или группами людей), осуществляющиеся в соответствии с законами социальной организации общества. В структуре любого отношения выделяются:
- субъекты (стороны, между которыми возникают отношения);
- объект (то, по поводу чего возникают отношения между субъектами);
- потребности (отношения «субъект - объект»);
- интересы (отношения «субъект - субъект»);
- ценности (отношения между идеалами взаимодействующих субъектов).
Если объектом может быть любое материальное или духовное образование (например, объект собственности), то субъектом социальных отношений выступает только определенным образом организованная социальная единица. Это обусловлено тем, что социальные отношения определяются природой самого общества, воспроизводят его, поддерживают социальный порядок, т. е. в них проявляются типичные требования людей к каждому единичному человеческому взаимодействию.
Социальные отношения складываются между группами людей, и даже когда в социальные отношения вступают отдельные личности или отношения возникают между личностью и группой, личностью и обществом, мы не можем рассматривать эту личность обособленно, вне общности или общества, которые побудили в ней определенные мотивы, социальные интересы и повлияли на формирование ее ценностей.
Под социальной общностью понимают реально существующую совокупность людей, которую характеризует единство признаков. Она может включать в себя несколько человек или десятки миллионов людей, может быть кратковременной или устойчивой на протяжении столетий (например, нации, классы).
Существует ряд признаков для выделения общности как субъекта социальных отношений:
- сходство, близость условий жизнедеятельности людей;
- общность потребностей индивидов;
- наличие взаимодействия, совместной деятельности, взаимосвязанного обмена деятельностью;
- формирование своей собственной культуры: системы внутренних норм взаимоотношений, представление о целях общности, нравственности и др.;
- укрепление организации сообщества, создание системы управления и самоуправления активностью группы;
- социальная идентификация членов общности, их самопричисление к этой общности.
Социальные общности подразделяются на:
1) фиксированные в социальной структуре общества: статусные группы (элита, безработные и т. п.); функциональные группы (шахтеры, учителя, военные и т. п.); территориальные, поселенческие общности (городские и сельские);
2) нефиксированные в социальной структуре массовые образования: толпа, аудитории средств массовой информации, зарождающиеся коллективные движения.
Всякая зрелая общность выступает в качестве социального субъекта - активной силы общества. Зрелые общности оказывают разнообразные формы влияния на другие ассоциации и общество в целом. По другим критериям выделяют следующие социальные общности: социально-классовые, социально-демографические, социально-территориальные.
Поэтому под социальной структурой понимают упорядоченные в одно целое отдельные части общества, строение, внутреннее устройство, основу социальной организации.
ГРУППАИ ОРГАНИЗАЦИЯ
Большинство из нас принадлежит множеству групп (включая, например, семью, где мы родились), а также разнообразным организациям гораздо большего размера - таким как школы, колледжи и фирмы. Группы и организации управляют нашими жизнями, и системы власти, существующие в них, ограничивают и непосредственно влияют на наше поведение.
Группа - это некоторое число людей, взаимодействующих друг с другом на регулярной основе. Такая регулярность приводит к сплочению принимающих участие во взаимодействии в отдельное целое с некими общими социальными характеристиками. Члены группы ожидают друг от друга определенных форм поведения, не требующихся от нечленов. Группы могут быть разного размера - от интимных, таких как семья, до больших коллективов, таких как спортивные клубы.
Не все группы, к которым мы принадлежим, одинаково важны для нас. Некоторые группы воздействуют на многие аспекты нашей жизни и приводят нас к личным и близким связям с другими. Такие группы называют первичными группами (семья, группа друзей). Вторичная группа представляет собой некоторое число людей, регулярно встречающихся, но чьи отношения по большей части носят обезличенный характер. Индивиды во вторичных группах не имеют близких отношений друг с другом и обычно собираются вместе со специфическими практическими целями (комитеты, клубы).
В действительных жизненных ситуациях различия между первичными и вторичными группами выражены не столь отчетливо.
Формальные организации . Большинство из нас появились на свет в родильных домах. Практически все мы учимся или учились в школе, после окончания которой многие поступают в вузы. Мы можем работать в фирмах, банках или государственных учреждениях. В течение всей нашей жизни мы также будем зависеть от организаций, если хотим общаться с другими людьми посредством писем или телефона, иметь свет и тепло в своих домах, а также получать информацию и развлечения, читая газеты, слушая радио или смотря телевизор.
Организация - это большая ассоциация людей, действующих на основании неличных связей, созданная для достижения специфических целей. Организации по большей части «спроектированы» - учреждены с определенными целями и располагаются в зданиях или на физических пространствах, специально сконструированных, чтобы помочь в достижении этих целей. Здания, в которых функционируют больницы, школы или фирмы, являются в основном специально приспособленными.
Легко понять, почему организации так важны для нас. Сегодня мы все гораздо более взаимозависимы, чем когда-либо раньше. Многие наши потребности удовлетворяются теми, кого мы никогда не встретим в жизни и кто, может быть, живет за многие тысячи километров от нас. Поэтому требуется огромная работа по координации деятельности и ресурсов, каковую и выполняют организации.
Бюрократия (фр. bureaucrate - фр. bureau - бюро, канцелярия и rp . kratos - власть, господство, букв, господство канцелярии):
1) специфическая форма социальных организаций в обществе (политических, экономических, идеологических и др.), в которых центры исполнительной власти практически независимы от большинства их членов; с конца XIX в. бюрократия - Универсальная форма социальных организаций; бюрократия проявляет тенденцию к произволу, формализму, стремление подчинить правила и задачи деятельности организации целям своего сохранения и укрепления;
2) узкий, привилегированный чиновничье-административный слой.
Все современные организации являются в значительной степени бюрократическими по своей природе. Слово «бюрократия» было введено в середине XVIII в. Оно означает «власть чиновников». Вначале это слово применялось только по отношению к правительственным учреждениям, но постепенно его значение расширилось и теперь применяется к любым большим организациям.
Наиболее точную и общепринятую оценку бюрократии дал М. Вебер. Согласно его точке зрения, распространение бюрократии в современном обществе неизбежно. Развитие бюрократической власти - это единственный способ справиться с административными требованиями крупномасштабных социальных систем. Тем не менее Вебер считает, что бюрократии присущи некоторые крупные недостатки, оказывающие серьезное влияние на природу общественной жизни.
Кроме названных ассоциаций (первичные группы и бюрократические организации), давно существуют добровольные объединения, благотворительные организации и организации взаимопомощи.
За последние сто лет число и разнообразие групп взаимопомощи значительно возросло. Существуют ассоциации домовладельцев, анонимных алкоголиков, группы реабилитации наркоманов и сотни других. Право образовывать эти группы далеко не всегда было закреплено законодательно. Во многих странах такие организации рабочих сталкивались с враждебным отношением со стороны властей и иногда даже запрещались. В большинстве обществ шла борьба за право образовывать группы согласно свободно выбранным интересам и целям.
Группы взаимопомощи образуют люди, находящиеся в одинаковом положении и собирающиеся вместе, чтобы оказать друг другу помощь в реализации общих интересов или чтобы справиться с общими проблемами. Такие группы, как правило, являются неиерархическими; в них отсутствуют фиксированные должности, связываемые с бюрократиями. Членство в группах зачастую непостоянное; члены групп могут посетить одно или несколько собраний, а затем покинуть группу. Обычно эти группы зависят от членских взносов или пожертвований и не имеют фиксированных видов дохода. Если существуют оплачиваемые функционеры, их заработок, как правило, мал по сравнению с заработками их коллег в организациях.
Две основные характерные черты групп взаимопомощи можно обозначить как совместное участие и разработка проектов. Совместное участие означает сбор и накопление информации и опыта путем личного или иных контактов.
Группы взаимопомощи оказывают влияние как на своих членов, так и на окружающих. Разработка проектов обычно заключается в совместной деятельности, направленной на решение тех или иных задач.
Ясно, что группы взаимопомощи в некотором отношении являются противоположностью бюрократии: области их деятельности лежат вне бюрократических организаций, люди в них взаимодействуют на основе равенства и сотрудничества.
Таким образом, социальные группы являются основной формой социальных общностей.
СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС ЛИЧНОСТИ
В рамках социологического знания огромное значение имеет изучение личности положения личности в обществе, т. е. социального положения индивида.
Это положение определяется понятием «социальный статус». Социальный статус включает в себя атрибутивные (принадлежность к коллективу, классу, социальной группе и пр.), функциональные, оценочные (престиж) и нормативные признаки. Это понятие показывает то, что личность может делать, и то, что она делает; каковы результаты ее действий и как они оцениваются другими (индивидами, группами, обществом в целом).
Социальные связи между людьми складываются на основе выполнения ими социальных функций - ролей (например, учителя, шофера, отца, дочери и т. п.), которые обозначают положение людей в социальной структуре общества. Под социальным статусом личности и понимают положение человека в обществе, которое он занимает в соответствии с возрастом, полом, происхождением, профессией, семейным положением и т.д. Иными словами, речь идет о правах и обязанностях индивида.
Человек в течение своей жизни исполняет множество ролей и подчиняется множеству ролевых предписаний. клинике он - больной, в театре - зритель, на службе - занимает определенную должность и т. д. Можно сделать вывод о том, что социальная роль - это ожидаемое от индивида поведение, совокупность действий, которые он должен выполнить, занимая определенное положение в обществе, т. е. обладая определенным социальным статусом.
Но индивид не только обладает определенным социальным статусом и ролевым набором, его постоянно оценивают другие индивиды, группы и общество, в котором он живет. Эта оценка обществом значимости тех или иных позиций, занимаемых индивидами, и называется престижем. А степень признания обществом личных и деловых качеств кого-либо определяется как авторитет.
Некоторые черты, влияющие на социальное положение человека, имеют объективный характер, т. е. не зависят от его желаний (национальность, пол, происхождение и пр.). Но главное, что определяет социальный статус, социальное положение, авторитет и престиж личности,- это образование, квалификация и другие личные и социально значимые качества.
СИСТЕМА СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ
Термин «социальная стратификация» ввел в научный оборот наш бывший соотечественник, впоследствии известный американский социолог Питирим Сорокин. Стратификация обязательно подчеркивает упорядочение социальных слоев и имеет русский понятийный аналог - расслоение по какому-то критерию (богатство, власть, престиж и т. д.). Неравенство существует в человеческих обществах любых типов. Описывая социальное неравенство, социологи говорят о социальной стратификации. Стратификация может быть определена как различия между группами людей. Для большей наглядности стратификацию можно представить в виде своего рода геологических пластов. Общества также состоят из слоев, расположенных в иерархическом порядке, причем привилегированные находятся ближе к вершине, а непривилегированные - внизу.
Различают четыре основные системы стратификации : бовладельческую, кастовую, сословную и классовую.
Система социальной стратификации
Рабство - это крайняя форма неравенства, при которой одни люди являются в буквальном смысле собственностью других. Правовые нормы, регулировавшие отношения рабовладения в различных обществах, отличались весьма существенно. Иногда по закону рабы были лишены почти всех прав - так было на юге США, в других же случаях положение рабов скорее напоминало положение слуг.
Причинами распада систем, основанных на рабском труде, было отчасти сопротивление рабов, а отчасти большая эффективность экономических и других стимулов по сравнению с прямым принуждением. Рабство, попросту говоря, было не слишком продуктивным.
Касты прежде всего ассоциируются с культурами полуострова Индостан. Сам термин «каста» означает «раса», или «чистая порода».
Кастовая система очень сложна, и структура ее меняется от региона к региону, меняется до такой степени, что фактически представляет собой даже не единую систему в полном смысле слова, а набор отдаленно связанных между собой верований и обычаев.
Понятие касты иногда используется вне контекста индийской культуры, в случаях, когда две или более этнические группы отделены друг от друга, в первую очередь, из соображений чистоты расы.
Сословия были частью европейской феодальной системы. Они существовали также во многих других традиционных цивилизациях. Феодальные сословия состояли из страт (лат. stra tum - слой), обладавших различными правами и обязанностями, многие из которых устанавливались законом. В Европе высшее сословие состояло из аристократии и мелкопоместного дворянства. К другому сословию относились священнослужители. Те же, кого позже стали называть «третьим сословием», принадлежали к простому народу. Это были крепостные и свободные крестьяне, купцы и ремесленники. В отличие от к аст, сословия были менее замкнутыми.
Классы . Классовые системы во многих отношениях отличаются от рабовладельческих, сословных и кастовых. Эти особенности можно сформулировать следующим образом:
1) в отличие от других типов страт, классы не зависят от законодательных или религиозных установок;
2) классовая принадлежность достигается индивидом хотя бы отчасти, а не просто «дается» при рождении;
3) классы связаны с различиями в экономическом положении группы людей, с неравенством в отношении владения материальными ресурсами и контроля за ними;
4) классовая система проявляется в основном в крупномасштабных отношениях безличного характера.
Классы можно определить как большие группы людей, обладающих сходными материальными ресурсами, что, в свою очередь, определяет образ жизни, который они ведут. Классовые различия прежде всего зависят от благосостояния людей и рода их занятий.
Наиболее влиятельные теоретические подходы были разработаны К. Марксом и М. Вебером. Их идеи легли в основу почти всех последующих стратификационных теорий.
Для Маркса класс - это группа людей, находящихся в одинаковом отношении к средствам производства, с помощью которых они обеспечивают свое существование. До возникновения современной промышленности основными средствами производства были земля и орудия, использовавшиеся в земледелии и скотоводстве. В современных индустриальных обществах более важное значение приобретают фабрики, офисы, промышленное оборудование, а также капитал, необходимый для их приобретения.
По Марксу, отношения между классами носят характер эксплуатации. Маркс говорит лишь о двух основных общественных классах - о классе собственников на средства производства и о классе тех, кто не имеет собственности. Помимо двух основных классов существуют так называемые переходные классы. Это классовые группы, которые сохранились от прежних производственных систем и могут существовать еще очень долго после того, как старые системы распались.
Эта концепция класса указывает на экономическое неравенство, которое является объективным фактором общественного устройства. Классовая принадлежность определяется не представлением людей о своей социальной позиции, а объективными условиями, позволяющими одним группам получать преимущественный по сравнению с другими доступ к материальным благам.
Веберовский подход к теме стратификации основывается на анализе идей Маркса, которые он развил и модифицировал. Согласно Веберу, разделение на классы определяется не только наличием или отсутствием контроля над средствами производства, но и экономическими различиями, не связанными напрямую с собственностью. К числу таких определяющих факторов в первую очередь относятся мастерство и квалификация, влияющие на возможности данного человека выполнять ту или иную работу.
Помимо класса Вебер выделяет еще два важных аспекта стратификации. Одному он дал название статус , другому - партия . Понятие статуса связано с различной степенью социального престижа соответствующих социальных групп. Отличительные черты конкретного статуса могут меняться независимо от классового деления; при этом социальный престиж может быть как позитивным, так и негативным.
Если классовая принадлежность - характеристика объективная, то статус, напротив, зависит от субъективных оценок людьми социальных различий. Классы связаны с экономическими факторами - собственностью и доходами, статус определяется различными стилями жизни соответствующих групп.
В современных обществах, указывает Вебер, важным инструментом власти становятся партии, которые оказывают влияние на стратификацию, независимо от класса и статуса. «Партия» определяется как группа людей, которые работают вместе, потому что у них общие истоки, цели и интересы. Статус и партийная принадлежность могут весьма существенно влиять на экономические условия жизни отдельных людей и групп, а следовательно - классов.
Социальная мобильность . Изучая стратификацию, мы должны учитывать не только различия между экономическими или профессиональными положениями, но и то, что происходит с людьми, занимающими эти положения. Термин «социальная мобильность » обозначает перемещение отдельных людей или ГРУПП по социально-экономическим позициям. «Вертикальная мобильность» означает движение вверх или вниз по социально-экономической шкале. О тех, кто приобретает новую собственность, чьи доходы и статус повышаются, говорят, что для них характерно социальное продвижение, восходящая мобильность, а о тех, чье положение изменяется в противоположном направлении,- нисходящая мобильность. В современных обществах распространена также горизонтальная мобильность, которая означает географическое перемещение между районами, городами и т. д. Вертикальная и горизонтальная мобильность нередко сочетаются.
Социальное перемещение осуществляется стихийно или с помощью социальных институтов, регулирующей функции государства.
Наряду с выделением вертикальной и горизонтальной мобильности (по П. Сорокину) называют индивидуальную мобильность, которая связана с переходами индивида лз одной общности в другую, и групповую мобильность, когда речь идет об изменении самой системы критериев стратификации. Причинами последних изменений могут выступать экономические факторы (появление новых форм собственности, хозяйствования), политические процессы (появление новых партий, движений, новых политических общностей), демографические, миграционные и т. п.
ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ И СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ
Мы неоднократно подчеркивали, что социальная жизнь человека регулируется нормами и правилами. Деятельность людей превратилась бы в хаос, если бы они не придерживались правил, определяющих
поведение в соответствии с ситуацией. Скажем, движение на дороге невозможно, если водители не соблюдают правила дорожного движения. Нормы, которым мы следуем в наших действиях, придают социальному миру регулярность и предсказуемость. Но не всегда и не все действия людей соответствуют социальным ожиданиям. Люди довольно часто отклоняются от правил, которым они обязаны следовать.
Изучение отклоняющегося поведения - одна из самых увлекательных задач социологии. Эта область сложна для анализа, потому что типов нарушений правил так же много, как много социальных норм и ценностей. Кроме того, нормы различных культур, а также субкультур в рамках одного общества существенно различаются.
Девиацию (лат. deviatio - отклонение) можно определить как несоответствие имеющейся норме или набору норм, принятых значительной частью людей в группе или обществе. Ни в одном обществе невозможно разделить всех на тех, кто отклоняется от норм, и тех, кто им следует. Большинству из нас случалось нарушать общепринятые правила поведения.
Область, охватываемая понятием «девиантное поведение», очень широка. Отклонение бывает не только в индивидуальном поведении, но и в групповом.
Наиболее часто мы следуем социальным правилам и нормам, потому что вследствие процесса социализации нам привычно поступать именно так. Возьмем, к примеру, овладение правилами языка. Использование языка означает знание различных правил грамматики и орфографии. В основном мы используем эти правила без труда, не думая, поскольку усвоили их еще в раннем детстве. Только позже, изучая иностранный язык, человек начинает понимать, как много правил следует выучить, чтобы сказать даже простейшую фразу.
Другой иллюстрацией могут быть нормы, регулирующие взаимодействие в социальных столкновениях. Соблюдение позиции гражданского невнимания к посторонним, такт в отношениях с друзьями - все это делается в соответствии с определенными правилами.
Другой тип норм - те, следуя которым, мы сознательно верим, что предписываемое ими поведение истинно. В частности, это верно для норм поведения на дороге. Водители безоговорочно принимают, что они должны придерживаться нужной стороны дороги и т. п., потому что, если бы большинство из них эти правила не соблюдали, то дороги стали бы несравненно более опасными, чем сейчас.
Гораздо меньшее согласие наблюдается относительно других правил дорожного движения, например ограничения скорости. Лишь немногие из водителей строго придерживаются этих ограничений. С установленной скоростью они будут ехать только тогда, когда знают или предполагают, что рядом постовая служба, но как только они узнают, что контроля нет, многие тут же превышают установленную законом скорость.
Этот пример обращает наше внимание на один из важнейших аспектов проблемы конформности и отклонения. Все социальные нормы сопровождаются санкциями, защищающими от неконформности. Санкция - любая реакция со стороны остальных на поведение индивида или группы, цель этой реакции - гарантировать выполнение данной социальной нормы. Санкции бывают позитивными (поощрение за конформность) или негативными (наказание за неконформное поведение). Санкции могут быть формальными и неформальными. Формальные санкции имеют место там, где существует группа или организация, задачей которой является гарантированное соблюдение норм. Неформальные санкции - менее организованные и более спонтанные реакции на неконформность.
Большинство типов формальных санкций в современных обществах связано с системой наказаний, представленной судами и тюрьмами. Органы внутренних дел также являются организациями, в чьи обязанности входит привлечение преступников к суду, последующее заключение в тюрьму. К формальным негативным санкциям относятся штрафы, тюремное заключение и казнь. Позитивные формальные санкции представлены награждениями, свидетельствами о профессиональных, научных успехах и др.
Неформальные санкции, позитивные и негативные, составляют неотъемлемую часть всех областей социальной деятельности. Позитивные неформальные санкции могут выражаться в похвале, одобрительной улыбке, похлопывании по спине и т. п. Негативные неформальные санкции обычно выражаются как оскорбительный тон, ругань или выговор, демонстративное игнорирование индивида. И хотя формальные санкции более эффективны и явны, неформальные санкции имеют фундаментальное значение для создания конформности в соблюдении норм. Потребность сохранить расположение друзей, семьи, коллег, желание избежать насмешки, стыда, отторжения часто определяет поведение людей в значительно большей степени, чем формальное поощрение или наказание.
Нормы, определяемые властями в качестве принципов, которым должны следовать граждане, - это законы. Существуют формальные санкции, которые применяются против людей, не проявляющих конформности. Где есть законы, там всегда найдутся и преступления, поскольку преступление можно определить как любой способ поведения, нарушающий закон. Природа криминального поведения, серьезность различных преступлений и способы, которыми криминальные действия пресекаются государственной властью, существенно изменились за последние два-три века. Причины этого можно найти в замещении традиционных обществ, основанных на принципах общины, индустриальными социальными системами, где большинство людей живут в более анонимных условиях, чем в традиционных системах.
Ни одна из теорий не дает исчерпывающего объяснения преступлению, не говоря уже об отклонении от норм. Так, есть попытки объяснить девиацию с биологической и психологической позиций; в основе названного поведения также видели особенности исторически сложившейся культурной традиции и системы ценностей. Для нас особый интерес представляют собственно социологические теории, так как преступления связаны с социальными институтами общества. Одним из наиболее важных аспектов социологического подхода является подчеркивание взаимосвязи конформности и отклонений в различных социальных контекстах. Так, Роберт К. Мер-тон исходил из концепции аномии, предложенной впервые одним из основателей социологии Э. Дюркгеймом (1858- 1917), и создал теорию девиаций, получившую общее признание. Дюркгейм развивал понятие аномии в связи с тезисом, что в современных обществах традиционные стандарты и нормы разрушаются, не будучи заменены новыми. Аномия возникает, когда в определенных областях социальной жизни нет ясных стандартов поведения. В этих областях люди испытывают тревоги, страх перед неопределенностью, поэтому аномия может стать одним из социальных факторов, влияющих на предрасположенность к самоубийству.
К. Мертон модифицировал понятие аномии для обозначения напряженности, возникающей в поведении индивида в ситуации, когда принятые нормы вступают в конфликт с социальной реальностью. Так, во многих обществах общепринятые ценности ориентируют человека на продвижение вперед, на «делание денег», т. е. на материальный успех. В качестве средств для достижения этой цели предполагаются самодисциплина и интенсивная работа. Согласно этим положениям, люди, действительно работающие, должны добиться успеха вне зависимости от своей стартовой позиции в жизни. В действительности это не так, поскольку большинство людей, изначально находящихся в неблагоприятном положении, располагают ограниченными перспективами роста.
Те, кто не преуспел, сталкиваются с осуждением своей очевидной неспособности добиться материального успеха. В такой ситуации возникает большое искушение «продвинуться» любыми средствами, законными или незаконными.
Несмотря на то что преступление - только одна категория девиантного поведения как целого, оно охватывает такое многообразие видов деятельности - от взятой и неоплаченной плитки шоколада до массового убийства, - что кажется совершенно невозможным создать единую теорию, которая могла бы объяснить все формы криминальной деятельности. Каждая из них вносит вклад в понимание либо каких-то аспектов, либо каких-то видов преступлений.
Было бы серьезной ошибкой рассматривать отклонения только в негативном смысле. Любое общество, учитывающее разные ценности и интересы людей, должно найти место для тех индивидов или групп, чьи действия не соответствуют нормам, соблюдаемым большинством. Люди, развивающие новые идеи в политике, науке, искусстве или других областях человеческой деятельности, часто воспринимаются враждебно и недоверчиво теми, кто следует традиционным принципам. Отклонение от господствующих норм требует мужества и решимости. Часто оно имеет принципиальное значение для перемен, которые затем оказываются полезными для всех.
Некоторые считают, что насилие неизбежно в обществе, где не существует жестких поведенческих правил. Но если пристально изучить эту точку зрения, она не выглядит логически последовательной. В некоторых обществах, где имеется широкая гамма индивидуальных свобод и к отклоняющемуся поведению относятся терпимо, уровень преступности низкий. С другой стороны, государства, в которых область индивидуальных свобод строго ограничена, демонстрируют высокий уровень насилия.
Общество, которое терпимо относится к девиантному поведению, не обязательно должно столкнуться с дезинтеграцией. Однако избежать дезинтеграции возможно только тогда, когда индивидуальные свободы сочетаются с социальной справедливостью, с социальным порядком, при котором неравенства не очень велики и у населения есть шанс жить насыщенной и полноценной жизнью. Если свобода не сбалансирована равенством и если многие лишены возможности самореализации, отклоняющееся поведение принимает социально деструктивные формы.
СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ И ОБЩНОСТИ
СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ
Важнейшим элементом социальной структуры общества являются соци-
Социальные институты представляют собой определенные установления, обычаи, порядки. Для того чтобы возник и развивался социальный институт, нужны особые условия:
1) в обществе должна возникнуть и распространиться некая потребность, которая, будучи осознанной многими членами общества, выступает главной предпосылкой становления нового института;
2) должны быть в наличии средства удовлетворения этой потребности, т. е. сложившаяся система необходимых для общества действий, регулирующих новую потребность;
3) чтобы институт мог реально выполнить свою миссию, он наделяется необходимыми ресурсами (материальными, финансовыми, трудовыми, организационными), которые общество должно постоянно пополнять;
4) для обеспечения самовоспроизводства института необходима особая культурная среда - присущая только ему особая система правил поведения, которые отличают людей, принадлежащих к этому институту;
5) в каждом социальном институте есть своя система ценностей и норм, которая определяет, для чего он существует, что там достойно и недостойно, как действовать в той или иной системе отношений. Например, в офисе следует вести себя деловито и официально, а на семейной вечеринке - дружески, непринужденно.
Следовательно, институт - это специфическое общественное образование, созданное для удовлетворения важнейших потребностей человеческого общежития и регулируемое сводом социальных норм.
Явные функции институтов записаны в уставах, формально заявлены, приняты сообществом причастных людей и декларированы. Латентные функции институтов - те, которые осуществляются на самом деле. Состояние институтов является индикатором (значимым показателем) социальной стабильности всей общественной системы: общество стабильно тогда, когда функции институтов понятны, очевидны, неизменны.
В обществах переходного типа происходит изменение общественных потребностей, что требует изменить структуру социальных институтов и наделить существовавшие ранее институты не свойственными им функциями. В современном российском обществе прежние потребности как бы меняют «знак» - раньше институты реализовывали общественные, коллективные функции защиты, а теперь от них требуют защиты интересов индивида.
Институционализация - это процесс, когда некая общественная потребность начинает осознаваться как общесоциальная, а не частная, и для ее реализации в обществе устанавливаются особые нормы поведения, готовятся кадры, выделяются ресурсы.
Современное общество характеризуется разрастанием и усложнением системы институтов. С одной стороны, одна и та же базовая потребность может порождать существование множества специальных институтов, с другой - каждый институциональный комплекс, например семья, реализует целую гамму базовых потребностей - в коммуникации, в производстве услуг, в распределении благ, в индивидуальной и коллективной защите, в поддержании порядка и контроля.
Приведем несколько примеров социальных институтов.
Семья, родство, брак.
В обществе любого типа почти каждый его член воспитывается в семье, и в любом обществе подавляющее большинство взрослых состоят (или состояли) в браке. Брак относится к числу социальных институтов, получивших очень широкое распространение, хотя в разных культурах формы брака и семьи различаются весьма существенно.
Семья - это группа людей, связанных прямыми родственными отношениями, взрослые члены которой принимают на себя обязательства по уходу за детьми.
Родство (родственные узы) - это отношения, возникающие при заключении брака либо являющиеся следствием кровной связи между лицами (отцы, матери, дети и т. д.).
В большинстве развитых стран родственные связи для практических целей ограничиваются небольшим числом близких родственников. Однако во многих культурах, особенно малых, родственные отношения имеют огромное значение в различных областях жизни. В некоторых таких обществах каждый человек считается родственником всех остальных или, по крайней мере, верит в это.
Брак можно определить как получивший признание и одобрение со стороны общества сексуальный союз двух взрослых лиц. Индивиды, вступившие в брак, становятся родственниками друг другу, но их брачные обязательства связывают родственными узами гораздо более широкий круг людей.
Кланы . В большинстве обществ традиционного типа существуют крупные родственные группы, связи между членами которых выходят за рамки обычных прямых семейных родственных связей. Важное место среди групп такого типа занимают кланы. Клан представляет собой группу, все члены которой считают, что они происходят (по мужской или по женской линии) от общего предка, давшего начало клану несколько поколений назад. Они расценивают себя и расцениваются остальными как коллектив, наделенный специфическими чертами. К таким группам относились шотландские кланы. Существует много африканских и тихоокеанских обществ, где эта родовая организация сохраняет свое значение и до настоящего времени.
Как правило, члены одного и того же клана обладают схожими религиозными верованиями, имеют экономические обязательства друг перед другом и живут в одной и той же местности. Обычно кланы довольно невелики по размерам, но иногда объединяют сотни и даже тысячи людей. Членство в клане зачастую оказывает влияние почти на все стороны жизни человека.
Семейные отношения. Среди круга отношений, связывающих родственников, прежде всего выделяется семейное родство. Практически во всех обществах мы можем выделить то, что социологи и антропологи называют нуклеарной семьей, состоящей из двух взрослых, живущих вместе, ведущих свое домашнее хозяйство и имеющих собственных либо приемных детей. В большинстве обществ традиционного типа, даже при отсутствии кланов, нуклеарные семьи являются только частью обширной сети родственных отношений. Когда родственники, не являющиеся супружеской парой с детьми, живут вместе либо находятся в близком контакте, мы говорим о расширенной семье. Расширенную семью можно определить как группу людей, состоящую из трех и более поколений, живущих либо в одном и том же помещении, либо очень близко друг от друга. Она может включать бабушек, дедушек, братьев и их жен, сестер и их мужей и т. д.
Семьи, как нуклеарные, так и сложные, по отношению к индивиду могут подразделяться на родительские и репродуктивные. К первому типу относится семья, в которой человек рождается, ко второму - семья, которую человек образует, став взрослым, и внутри которой воспитывается новое поколение детей.
К основным функциям семьи относятся:
- сексуальное регулирование,
Репродуктивная,
- социально-воспитательная,
Статусная,
- эмоционально-психологическая.
Одним из важнейших показателей типологизации семей выступает воспитание детей. По данному критерию можно выделить три типа семейных структур:
- либеральный тип - строится на самоопределении личности, независимо от традиций, привычек, устоявшихся догм;
- демократический тип - характеризуется постепенным привитием ребенку таких черт, как сопричастность судьбам других людей, приобщение к непреходящим общечеловеческим ценностям.
МОЛОДЕЖЬ КАК СУБЪЕКТ СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ
В отечественном обществоведении долгое время молодежь не рассматривалась как самостоятельная социально-демографическая группа. В конечном счете, преодолев (не без трудностей) и ограниченность классового подхода в определении молодежи, и узкоэмпирические понятия, характерные для многих западных школ и направлений, постепенно сформировался более широкий взгляд на эту социально-демографическую группу. И важнейшими группообразующими признаками молодежи большинство авторов признали возрастные характеристики и связанные с ними особенности социального положения, а также обусловленные и теми и другими социально-психологические свойства.
Молодость как определенная фаза, этап жизненного цикла биологически универсальна, но ее конкретные возрастные рамки, связанный с ней социальный статус и социально-психологические особенности имеют социально-историческую природу и зависят от общественного устройства, культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации.
Учитывая относительность самостоятельности молодежи как социально-демографической группы, удается, во-первых, не отрывать эту группу от общества, частью которого она является, во-вторых, акцентировать внимание на том, что характер возрастных, социально-психологических и физиологических особенностей, специфических интересов и потребностей молодежи социально обусловлен, и они могут быть конкретно интерпретированы лишь в более широком общественном контексте. Поэтому и молодежные проблемы, ставшие предметом социологического анализа, стало принято подразделять на две большие группы.
К первой группе относятся специфически молодежные социальные проблемы: определение сущности молодежи как общественной группы, ее роли и места в воспроизводстве общества; изучение запросов, потребностей, интересов и способов деятельности молодого поколения; исследование специфики процесса социализации молодых людей, их социально-профессиональной ориентации и адаптации в коллективе; анализ социальных аспектов деятельности неформальных объединений и движений молодежи.
Другую важную область социологического анализа составляют такие проблемы, которые являются общесоциологическими и в то же время либо преимущественно касаются молодежи (проблемы образования, семьи, брака), либо находят специфическое проявление в молодежной среде (особенности воспитания молодежи, развитие социальной и политической активности молодежи, ее роль и место в структурах власти и т. д.).
Молодежь характеризуется прежде всего теми общественными отношениями и общественными формами, которые системно определяют (детерминируют) ее в самостоятельную (относительно других) социально-демографическую группу. То есть речь идет о потенциальных силах молодежи. Отличительное социальное качество молодежи на современном этапе определяется не только способностью молодого поколения наследовать и воспроизводить сложившуюся на момент его становления социальную структуру общественных отношений, но и участвовать в ее активном совершенствовании и преобразовании.
Другой характеристикой молодежи является то, что конкретные условия бытия этой группы определяют специфику молодежного сознания, дилектическое единство структурных элементов которого и образует побудительно-мотивационные сущностные силы молодежи. Внутри этого единства возникает многообразие противоречивых зависимостей, лежащих в основе молодежных проблем.
Включаясь в социальные отношения, молодежь видоизменяет их и под воздействием преобразованных условий совершенствуется сама. Обратное воздействие условий и отношений на социальную деятельность и активность молодежи происходит опосредованно через ее сознание, в форме определенной структуры потребностей, интересов и ценностей. Мотивационная сфера молодежного сознания является сложным системным образованием и рассматривается как продукт непосредственных условий ее жизнедеятельности в процессе становления молодого поколения как субъекта общественного производства и общественной жизни.
К своеобразию особенностей социального состава молодежи (в силу ее переходного положения, а также вследствие изменений, происходящих в самом обществе) необходимо отнести:
- наличие значительной доли молодежи (учащиеся, студенты), не имеющей в полном смысле слова собственного социального положения и характеризующейся либо своим прошлым социальным статусом - социальным положением родительской семьи, либо своим будущим статусом, связанным с профессиональной деятельностью;
- социальные особенности различных групп молодежи определяются не только их формальной принадлежностью к различным структурам общества, но и непосредственной включенностью в массовые движения; образуемые таким путем социокультурные модели масс молодежи (неформальные, движенческие, когортные и т. д.) существенно различаются.
Молодежь не является саморазвивающейся системой. Будучи частью общества, она включена во все многообразие его связей и отношений. Вместе с тем ей присущи специфические общественные функции - воспроизводственная, трансляционная, инновационная.
ЭТНИЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
Этническая принадлежность характеризуется культурными обычаями и мировоззрением, выделяющими и
обособляющими данную группу людей. Члены этнических групп считают себя отличающимися в культурном отношении от остальных социальных сообществ, и таким же образом воспринимаются остальными группами в обществе. Для выделения этнических групп может служить множество различных характеристик, но чаще всего используются язык, история или происхождение, религия и т. д. Этнические различия являются полностью приобретенными.
Большинство современных обществ включает огромное количество различных этнических групп. Эти общества, как индустриальные, так и неиндустриальные, являются плюралистическими. Плюралистические общества - это такие общества, в которых существует несколько крупных этнических группировок, объединенных политически и экономически, но в других отношениях значительно отличающихся друг от друга.
Этнические различия редко «нейтральны». Они часто связаны со значительным неравенством в распределении богатства и власти, а также с противоречиями между этническими группами.
Меньшинства. Понятие «этнические меньшинства», или просто «меньшинства», широко используется в социологии и включает в себя более чем просто количественные данные. Меньшинство, в социологическом понимании, обладает следующими чертами:
1) его представители находятся в невыгодном положении по сравнению с другими вследствие дискриминации со стороны остальных;
2) члены меньшинства испытывают некое чувство групповой солидарности, «принадлежности к единому целому»;
3) этнические меньшинства обычно в какой-то степени физически и социально изолированы от остального общества.
Раса. Физические отличия по цвету кожи или другим характеристикам обычно называют расовыми отличиями. Между людьми существуют очевидные физические различия, и некоторые из них передаются по наследству; но вопрос, почему именно какие-то определенные из них, а не другие становятся основанием для социальной дискриминации и предрассудков, не имеет никакого отношения к биологии. Расовые различия " необходимо понимать как физические вариации, определяемые членами какой-либо группы или общества как этнически важные.
Например, различия в цвете кожи часто считаются в этом смысле важными, а в цвете волос - нет. Расизм означает ложное предписывание врожденных характеристик личности или поведения индивидам, обладающим определенными внешними физическими признаками. Расист - человек, верящий, что может существовать биологическое объяснение чертам превосходства или неполноценности, предположительно свойственным людям данного физического типа.
Социологические концепции, применяемые к этническим конфликтам на универсальном уровне, - это этноцентризм, групповые барьеры и перераспределение ресурсов. Этноцентризм - подозрительное отношение к чужакам в сочетании со стремлением оценивать все остальные культуры в терминах своей собственной.
Этноцентризм часто сочетается с групповыми барьерами. «Установление барьеров» представляет собой процесс, в ходе которого группы сохраняют границы, отделяющие их от остальных.
Иногда группы, равные по влиянию, взаимно устанавливают барьеры: их члены держатся изолированно друг от друга, но ни одна из групп не доминирует над другой. Однако более обычной является ситуация, когда члены одной группы занимают преимущественное положение по отношению к другой этнической группе или группам. В таких обстоятельствах возникновение барьеров сочетается с перераспределением ресурсов, другими словами, с неравенством в распределении богатства и материальных благ. Это может происходить в различных ситуациях, например в случае завоевания одной группы другой или при получении одной этнической группой экономического господства над другими. Этнические барьеры дают возможность защиты привилегированного положения доминирующей группы.
Переход общества к индустриальным формам организации экономики, которым соответствует формирование государства современного типа, приводит к размыванию этнической обособленности различных групп и складыванию социальной общности иного типа - нации. Введение этого понятия было вызвано необходимостью обозначить формирование нового типа социальной общности людей, который складывался под воздействием индустриальных форм труда и развития рыночного хозяйства в рамках одной страны.
Под нацией понимают большую группу людей (социальную общность), проживающих на общей территории, связанных общностью экономической жизни, языка, национальных черт характера и культуры. В отличие от народности, нация более устойчивая общность людей. Ключевым признаком нации, определяющим ее суть, является культура (в ее материальном и духовном выражениях). Нация обладает своим особым складом мышления и формой проявления чувств, имеет свои культурные особенности и традиции. Принадлежность человека к той или иной нации и определяется таким понятием, как «национальность».
В развитии наций четко выделяются две тенденции. Первая связана с интернационализацией на основе экономической интеграции. Интернационализм понимается как добровольное сотрудничество разных этнических общностей, которое не исключает суверенитета и равноправия.
Это процесс сближения, объединения суверенных государств, примером которого является Европейский Союз. Объективной основой межнациональной интеграции является развитие производительных сил и разделение труда, а также наличие глобальных проблем, усиление культурного и научного обменов.
Вторая тенденция в развитии наций состоит в дифференциации наций и народов, которая выражается в их стремлении к самоопределению. Эти процессы часто происходят в конфликтной форме:
- национализма - идеологического, политического, психологического и социального обособления и противопоставления одной нации другим;
- шовинизма - неприязни, а зачастую ненависти к другим народам.
Перед каждым государством и обществом в целом возникают вопросы, относящиеся к расово-этническим аспекта их функционирования и требующие следующих шагов:
- сочетания национальных и интернациональных интересов, т. е. нахождения оптимальных форм соотношения национального и интернационального;
- признания права каждого народа на самоопределение, на образование самостоятельного государства;
- приоритетности прав человека над любыми интересами национальной суверенности и автономии.
СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ
Конфликты разного рода пронизывают не только всю историю человечества и историю отдельных народов, но и жизнь каждого конкретного человека. Если говорить о самом общем определении конфликта, то его можно было бы дать следующим образом: конфликт представляет собой столкновение интересов различных групп, сообществ людей, отдельных индивидов. При этом само по себе столкновение интересов должно быть осознано обеими сторонами конфликта: люди, действующие лица, участники общественных движений в самом развитии конфликта начинают понимать его содержание, приобщаются к тем целям, которые выдвигают конфликтующие стороны и воспринимают их как свои собственные. Разумеется, конфликт может быть вызван существенными причинами, затрагивающими сами основы существования соответствующих конфликтующих групп, но он может быть и иллюзорным, воображаемым конфликтом, когда люди полагают, что их интересы несовместимы и взаимоисключают друг друга.
Следует отметить бесконечное разнообразие конфликтных ситуаций и невозможность сведения их окончательно к какому-либо единому началу и общему знаменателю. И все же исторический опыт и социальная практика позволяют определить некоторое число тех проблем, по поводу которых формируются конфликтные ситуации, перерастающие в конфликты. Назовем четыре основных источника конфликтов, достаточно распространенных во всех человеческих сообществах. Это богатство, власть, престиж и достоинство, т. е. те ценности и интересы, которые имеют значение во всяком обществе и придают смысл действиям конкретных лиц, участвующих в конфликтах.
Источником обострения конфликтов между большими группами является накопление неудовлетворенности существующим положением дел, возрастанием притязаний, радикальное изменение самосознания и социального самочувствия. Как правило, сначала процесс накопления неудовлетворенности идет медленно и подспудно, пока не происходит некоторое событие, которое играет роль своего рода спускового механизма, выводящего наружу это чувство неудовлетворенности. Неудовлетворенность, приобретающая открытую форму, стимулирует возникновение социального движения, в ходе которого выдвигаются лидеры, отрабатываются программы и лозунги, формируется идеология защиты интересов. На этом этапе конфликт становится открытым и необратимым. Он либо превращается в самостоятельный и постоянный компонент общественной жизни, либо завершается победой инициирующей стороны, либо решается на основе взаимных уступок сторон. Иными словами можно говорить о следующих формах взаимоотношения сторон:
- форма компромисса, т. е. соглашение, достигнутое путем взаимных уступок;
- форма экстремизма, т. е. приверженность к крайним взглядам и действиям;
- толерантность, т. е. терпимость во взглядах и оценках, снисходительность в определении мотивации действий отдельного индивида или группы.
Адекватный анализ конфликтной ситуации предполагает тщательное выделение обстоятельств созревания конфликта. Здесь могут действовать исторические, социально-экономические и культурные факторы, завершающиеся в действиях политических структур и институтов. Итак, конфликт - это важнейшая сторона взаимодействия людей в обществе, своего рода клеточка социального бытия. Это форма отношений между потенциальными или актуальными субъектами социального действия, мотивация которых обусловлена противостоящими ценностями и нормами, интересами и потребностями.
СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Современное Российское общество – это сложное соединение прошлого и настоящего, переплетение разнообразных интересов, объективных и субъективных факторов, сочетание накопившихся ранее противоречий и новых противоречий настоящего периода.
Начатые в стране реформы вызвали глубокие перемены в обществе, затронув все стороны жизни людей. И прежде всего это касается социальной сферы: идет процесс формирования неизвестной для советского периода и во многом для российской социальной традиции стратификационной системы, принципиальное изменение составляющих прежней социальной структуры общества; на месте сверхцентрализованного государства возникли независимые государства, стала суверенным, независимым государством и Российская Федерация; этот процесс оказался весьма болезненным для большинства граждан, что сказалось на социальном самосознании и многих социальных общностей, и отдельных индивидов.
Задачи преобразований в огромной стране, переживающей глубокий социально-экономический, политический и духовный кризис, оказались чрезвычайно сложными. Реформы затронули интересы людей всех слоев и групп, а также отдельных индивидов, но прежде всего тех, в чьих руках была реальная власть и кто от имени народа распоряжался общественным богатством. Усилилось противодействие со стороны не желавшей перемен части бюрократического слоя, а также со стороны тех социальных сил, которые приспособились к прежней системе, гарантировавшей им минимум материальных благ независимо от трудового вклада.
Дальнейшее углубление кризиса проявилось: 1) в снижении жизненного уровня подавляющего большинства граждан (от социальных групп, занимавших в прежней системе высокое социальное положение, например деятелей науки, искусства, образования и т. п., до социальных общностей, всегда живших на грани возможного, но имевших от общества социальные гарантии, например низкооплачиваемые работники, пенсионеры, учащиеся и т. п.); 2) в падении производства, обострении всего комплекса социальных проблем. Одним из ярких подтверждений тому является складывающаяся ситуация в системе, еще некогда стабильно развивающейся,- в образовании.
Одними из определяющих факторов эволюции социальной сферы являются:
- уменьшение численности населения Российской Федерации. В настоящее время РФ занимает 6-е место в мире по численности населения. В то же время, если в 1990 г. население РФ составляло 148,1 млн человек, то в 1998 г. -только 146,6 млн человек;
-изменение численности и состава экономически активного населения (занятое в экономике население и безработные). Статистические данные фиксируют снижение его количественного состава - с 75 млн человек в начале 90-х годов (70 % населения) до 66,8 млн человек в 1998 т. (61 % населения). Вместе с тем неоднозначно изменилось соотношение занятых в экономике и безработных в составе экономически активного населения. Если численность занятых уменьшилась с 71 млн человек (66,7 % населения) до 57,8 млн человек (52,9 % населения), то количественные покатели безработных, наоборот, значительно возросли - с 3,9 млн человек (5,2 % населения) до 8,9 млн человек (13,3 % населения). Такая структура занятости населения свидетельствует о кризисных моментах в развитии экономики и отражает достаточно низкий уровень вос-требованности трудовых ресурсов в стране;
- решающим фактором социальной структуризации в России стал фактор собственности; в российском обществе произошло деление экономически активного населения на наемных работников и предпринимателей - собственников средств производства и обращения. Наемные работники составляют абсолютное большинство занятых в экономике. Значительная часть наемных работников заняты в государственном секторе, и в силу кризиса именно они в наибольшей степени испытывают его последствия. В основном наемные работники госсектора имеют самый низкий уровень оплаты. Другая часть занятых в государственном секторе обладают акциями своего предприятия, они в какой-то степени являются одновременно работниками и собственниками своего предприятия. Однако в условиях российской реальности дивиденды работников-совладельцев оказались мизерными. Наряду с этим в стране происходит становление крупного, среднего и малого бизнеса, что создает условия для формирования новых классовых общностей;
- существенно изменилась структура собственности; с одной стороны, резко сократилась численность работающих на государственных предприятиях - с 82,6 % занятого населения до 38,1 %. С другой стороны, существенно возросли количественные показатели занятых на частных предприятиях (в том числе и с участием иностранных владельцев);
- важнейшей тенденцией развития отраслевой структуры в экономически развитых странах является перемещение рабочей силы в услугопроизводящий сектор экономики. В последнее десятилетие в России происходили аналогичные процессы. Так, если в 1990 г. в сфере материального производства (промышленность, сельское и лесное хозяйство, строительство) было занято 41,7 млн человек, то в 1998 г. этот показатель составлял 28,2 млн человек. Вместе с тем процентное отношение занятых в этих отраслях ко всему занятому населению еще не соответствует аналогичным показателям в постиндустриальных странах. К концу XX столетия удельный вес занятых в материальном производстве в России составлял 44,2 % (в развитых странах, как правило, 25- 30 %).
Вышеперечисленные тенденции развития свидетельствуют о том, что Россия относится к числу стран с переходным типом экономических и социальных отношений. Это определяет некоторую размытость границ между социальными группами, их нестабильность и повышенную мобильность. Вместе с тем общая направленность эволюции социальной структуры современного российского общества во многом совпадает с мировыми тенденциями.
22. Наиболее низкий удельный вес необходимого продукта в общем объеме производства наблюдается в условиях:
1. первобытнообщинной формации
2. рабовладельческой формации
3. феодальной формации
Капиталистической формации
5. он всегда один и тот же
23. Что лежит в основе общесоциологических теорий:
1. накопление, сбор фактического материала и его первичная обработка
Описание и объяснение социальной жизни в целом
3. исследование общественных отношений в отдельных сферах жизни общества
4. исследование механизмов индивидуального поведения
5. решение практических проблем
24. Социальная технология включает в себя:
1. программу и методы преобразовательной деятельности
2. программу преобразовательной деятельности и саму деятельность на основе этой программы
3. сбор необходимой информации и разработку программы преобразовательной деятельности
Воздействие на определённые группы общества с целью побудить их действовать нужным образом
5. только 1+2
25. Какая функция социологии обеспечивает выработку научно-обоснованных прогнозов о тенденциях развития социальных процессов в будущем:
1. гносеологическая
2. распределения
3. социального контроля
Прогностическая
5. мировоззренческая
26. Что представляет собой в социологии эволюционизм:
1. представление об обществе как искусственном образовании
2. идею непостижимости законов общественного развития
Представление об изменениях в обществе как постепенном закономерно обусловленном объективном процессе
4. представление об изменениях в обществе как результате конспиративного воздействия узких групп людей
5. представление об обществе как раз и навсегда данном образовании
27. Совокупность людей, связанных общностью территории, языка, экономической жизни, культуры, психологического склада, называется:
1. человеческое стадо
2. бюрократия
Нация
4. государство
28. Идеологическая функция социологии проявляется в том, что:
1. социология изучает идеологические ценности различных групп людей
2. социология заставляет людей изменять свои взгляды и мнения
3. в социологии существуют различные школы и направления, которые по- разному трактуют одни и те же социальные явления
Социология ориентируют людей на следование определённым ценностям
5. социология обязана пропагандировать определенную (государственную) идеологию
29. В каком понятии выражается полное принятие нормы:
1. «девиация»
2. «отклонение»
3. «толерантность»
Конформизм»
1. М. Вебер
2. В.И. Ленин
3. К. Маркс
4. П. Сорокин
5. Г.В. Плеханов
31. Какой вид социологического исследования является самым распространённым в современной социологии:
1. разведывательное
2. анкетирование
Опрос общественного мнения
4. разовое
1. Питирим Сорокин
2. Эмиль Дюркгейм
3. Макс Вебер
Карл Маркс
5. Роберт Мертон
33. Какой вид социологического исследования лучше всего подходит для изучения межличностных отношений в группе:
1. интервьюирование
2. наблюдение
Социометрия
4. групповое анкетирование.
5. метод фокус-группы
Особо оберегаемые и высоко чтимые обществом массовые образцы действий – это
2. ценности
Традиции
35. Более всего затрагивал методологические проблемы развития общества:
1. Э.Дюркгейм
2. К.Маркс
3. П.Сорокин
4. П.Флоренский
5. Н.Бердяев
Платон
2. Аристотель
3. Конфуций
4. Демокрит
37. Социология - это:
1. наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления
2. общественная наука о закономерностях, путях, формах, возникновении и развитии политических явлений
3. наука об обществе и общественных отношениях
4. наука об общих и специфических закономерностях функционирования и развития общества
Наука о строении общества и поведении людей в нем
Социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, любовь, дружба и т.п. называются
1. обычаями
2. нравами
Ценностями
5. нормами
39. Молодёжный возраст детерминирован:
Биологически и психологически
2. юридически и политически
3. исторически и социально
4. экономически
5. исторически.
Система наиболее общих принципов, положений, методов, составляющих основу социологии, – это
1. технология
Методология
3. гносеология
4. необходимость
5. статистика
41. Какой из видов социологического исследования относится к панельному:
1. исследование, направленное на выявление причинно-следственных связей
2. исследование поискового типа по апробации инструментария
3. исследование, направленное на описание структурных взаимосвязей элементов социального объекта
Социальная мобильность и механизмы расслоения общества.
План
Понятие социальной мобильности.
Виды и каналы социальной мобильности.
1. Люди находятся в постоянном движении, а общество - в развитии. Совокупность социальных перемещений людей в обществе, т.е.изменений своего статуса, называется социальной мобильностью .
Под социальной мобильностью понимается перемещение индивида или группы вверх, вниз или по горизонтали. Социальная мобильность характеризуется направлением, разновидностью и дистанцией социальных перемещений людей в обществе (индивидуально и группами).
Человеческая история складывается не только из индивидуальных перемещений, но также из движения больших социальных групп. На смену земельной аристократии приходит финансовая буржуазия, малоквалифицированные профессии вытесняются из современного производства представителями так называемых «белых воротничков» - инженерами, программистами, операторами роботизированных комплексов. Войны и революции перекраивали социальную структуру общества, поднимал на вершину пирамиды одних и опуская других.
Подобные изменения произошли в российском обществе после Октябрьской революции 1917 г. Происходят они и сегодня, когда на смену партийной элите пришла бизнес-элита.
Движение вверх и вниз называется вертикальной мобильностью, она бывает двух типов; нисходящей (сверху вниз) и восходящей (снизу вверх). Горизонтальной мобильностью называется такое перемещение, при котором индивид меняет социальное положение или профессию на равноценные. Особую разновидность представляет межпоколенная, или межгенерационная, мобильность. Она относится к изменению статуса детей по сравнению со статусом родителей. Межпоколенную мобильность исследовали А.В. Кирх, а в глобально-историческом аспекте - А. Пиренн и Л. Февр. Одним из родоначальников теорий социальной стратификации и социальной мобильности был П. Сорокин. Зарубежные социологи обычно связывают эти две теории.
Существуют два основных вида социальной мобильности - межпоколенная и внутрипоколенная, и два основных типа - вертикальная и горизонтальная. Они, в свою очередь, распадаются на подвиды и подтипы.
Вертикальная мобильность подразумевает перемещение из одной страты в другую. В зависимости от направления перемещения говорят о восходящей мобильности (социальный подъем, движение вверх) и о нисходящей мобильности (социальный спуск, движение вниз). Между восхождением и нисхождением существует известная асимметрия: все хотят подниматься и никто не хочет опускаться по социальной лестнице. Как правило, восхождение - явление добровольное, а нисхождение - вынужденное.
Повышение в должности - пример восходящей мобильности индивида, увольнение, понижение в должности - пример нисходящей. Вертикальная мобильность - изменение человеком в течение жизни высокого статуса на низкий или наоборот. Скажем, перемещение человека со статуса водопроводчика на должность президента корпорации, как и обратное движение, служит примером вертикальной мобильности.
Горизонтальная мобильность подразумевает переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне. Примером служат перемещение из православной в католическую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из одной семьи (родительской) в другую (свою собственную, вновь образованную), из одной профессии в другую. Подобные движения происходят без заметного изменения социального положения в вертикальном направлении. Горизонтальная мобильность подразумевает изменение человеком на протяжении своей жизни одного статуса на другой, являющийся приблизительно эквивалентным. Скажем, человек был сначала водопроводчиком, а затем стал плотником.
Разновидностью горизонтальной мобильности служит географическая мобильность. Она подразумевает не изменение статуса или группы, а перемещение из одного места в другое при сохранении прежнего статуса. Примером может служить международный и межрегиональный туризм, переезд из города в деревню и обратно, переход с одного предприятия на другое.
Если к перемене места добавляется перемена статуса, то географическая мобильность превращается в миграцию. Если деревенский житель приехал в город, чтобы навестить родственников, то это географическая мобильность. Если же он переселился в город на постоянное жительство и получил здесь работу, то это уже миграция.
Классификация социальной мобильности может быть проведена и по иным критериям. Так, например, различают индивидуальную мобильность, когда перемещения вниз, вверх или по горизонтали происходят у индивида независимо от других, и групповую мобильность, когда перемещения происходят коллективно, к примеру, после социальной революции старый господствующий класс уступает свои позиции новому господствующему классу.
На других основаниях мобильность может классифицироваться, скажем, на стихийную или организованную. Примером стихийной мобильности могут служить перемещения с целью заработка жителей ближнего зарубежья в крупные города России. Организованная мобильность (перемещения человека или целых групп вверх, вниз или по горизонтали) управляется государством. Эти перемещения могут осуществляться: а) с согласия самих людей, б) без их согласия. Примером организованной добровольной мобильности в советское время могут служить перемещения молодежи из разных городов и сел на комсомольские стройки, освоение целинных земель и т.п. Примером организованной недобровольной мобильности может служить репатриация (переселение) чеченцев и ингушей в годы войны с немецким нацизмом.
От организованной мобильности следует отличать структурную мобильность. Она вызвана изменениями в структуре народного хозяйства и происходит помимо воли и сознания отдельных индивидов. Скажем, исчезновение или сокращение отраслей или профессий приводит к перемещениям больших масс людей.
Социальная мобильность может измеряться с помощью двух систем показателей. В первой системе единицей счета выступает индивид, во второй - статус. Рассмотрим в начале первую систему.
Под объемом мобильности понимается число индивидов, которые переместились по Социальной лестнице в вертикальном направлении за определенный промежуток времени. Если объем исчисляется количеством переместившихся индивидов, то он называется абсолютным, а если отношением этого количества по всему населению, то относительным объемом и указывается в процентах.
Совокупный объем, или масштаб, мобильности, определяет количество перемещений по всем стратам вместе, а дифференцированный - по отдельным стратам, слоям, классам. Тот факт, что в индустриальном обществе две трети населения мобильны, относится к совокупному объему, а 37% детей рабочих, ставших служащими, - к дифференцированному.
Изменение мобильности по отдельным слоям описывается двумя показателями. Первый - это коэффициент мобильности выхода из социального слоя. Он свидетельствует, например, о том, сколько сыновей квалифицированных рабочих стали интеллигентами или крестьянами. Второй - коэффициент мобильности входа в социальный слой, свидетельствующий о том, из каких слоев пополняется, например, слой интеллигентов. Он обнаруживает социальное происхождение людей.
Степень мобильности в обществе определяется двумя факторами: диапазоном мобильности в обществе и условиями, которые позволяют людям перемещаться.
Диапазон мобильности (amount mobility), который характеризует данное общество, зависит от того, какое количество различных статусов в нем существует. Чем больше статусов, тем больше у человека возможности переместиться из одного статуса в другой.
В традиционном обществе число высокостатусных позиций оставалось приблизительно постоянным, поэтому наблюдалась умеренная нисходящая мобильность отпрысков из высокостатусных семей.
Кастовое и сословное общества ограничивают социальную мобильность, накладывая серьезные ограничения на любое изменение статуса. Такие общества называются закрытыми.
При изучении социальной мобильности социологи обращают внимание на следующие характеристики:
Число и размер классов и статусных групп;
Объем мобильности индивидов и семей из одной группы в другую;
Степень разграничения социальных страт по типам поведения (стилю жизни) и уровню классового самосознания;
Вид или размер собственности, которой владеет человек, род занятий, а также ценности, которые определяют тот или иной статус;
Распределение власти между классами и статусными группами.
Из перечисленных критериев особенно важны два: объем (или сумма) мобильности и разграничение статусных групп. Они используются для того, чтобы можно было отличить один тип стратификации от другого. В США и СССР, как и в большинстве других индустриальных обществ, существовала открытая структура: статус был основан на достижении и движении вверх-вниз по социальной лестнице. Такие перемещения происходят достаточно часто. Напротив, в Индии и большинстве традиционных обществ Система стратификации закрытая: в большинстве своем статус здесь приписываемый, а индивидуальная мобильность ограничена.
Движение вверх происходит главным образом благодаря образованию, богатству или членству в политической партии. Образование играет важную роль не только при получении индивидом более высокого дохода или более престижной профессии: уровень образования один из отличительных знаков принадлежности к более высокой страте. Богатство служит отличительным знаком в высших стратах. Американское общество представляет собой стратификационную систему с открытыми классами. Хотя оно не является бесклассовым обществом, в нем сохраняется дифференциация людей по социальному статусу. Это общество открытых классов в том смысле, что человек не остается всю жизнь в том классе, в каком он был рожден.
Перейдем к рассмотрению второй системы показателей мобильности, где за единицу счета принимается статус или ступеньки социальной иерархии. В этом случае социальная мобильность понимается как изменение индивидом (группой) одного статуса на другой, расположенный по вертикали или горизонтали.
Объем мобильности - это количество людей, переменивших свой прежний статус на другой вниз, вверх или по горизонтали. Представления о перемещениях людей вверх, вниз и по горизонтали социальной пирамиды описывают направление мобильности . Разновидности мобильности описываются типологией социальных перемещений.
Мера мобильности указывается шагом и объемом социальных перемещений.
Дистанция мобильности - это количество ступенек, на которые удалось подняться или пришлось спуститься индивидам. Нормальной дистанцией считается перемещение на одну-две ступени вверх или вниз. Большинство социальных перемещений происходит именно так. Ненормальная дистанция - неожиданный взлет на вершину социальной лестницы или падение к ее основанию.
Единицей дистанции мобильности выступает шаг перемещений . Для описания шага социальных перемещений используется понятие статуса: из низшего в высший статус - восходящая мобильность; перемещение из высшего в низший статус - нисходящая мобильность. Перемещение может проходить на один шаг (статус), на два я более шагов (статусов) вверх, вниз и по горизонтали. Шаг может измеряться в 1) статусах, 2) поколениях. Поэтому выделяют следующие виды:
· межпоколенная мобильность;
· внутрипоколенная мобильность;
· межклассовая мобильность;
· внутриклассовая мобильность.
Понятие «групповая мобильность характеризует общество, переживающее социальные сдвиги, где повышается или понижается общественная значимость целого класса, сословия, страты. Например, Октябрьская революция привела к возвышению большевиков, прежде не имевших признанного высокого положения, а брахманы в древней Индии стали высшей кастой в результате упорной борьбы, тогда как раньше их каста находилась на одном уровне с кастой кшатриев.
Как показал на огромном историческом материале П. Сорокин, причинами групповой мобильности выступали следующие факторы:
· революции;
· иностранные интервенции, нашествия;
· межгосударственные войны;
· военные перевороты;
· смена политических режимов;
· замена старой конституции новой;
· междоусобная борьба аристократических родов;
· создание империи.
Групповая мобильность имеет место там, где происходит изменение самой системы стратификации, т.е. самой основы того или иного общества.
Геологическая метафора, которую социологи используют для изображения социальной стратификации, многое позволяет объяснить в механизме социальной мобильности. Однако проведение механической аналогии между горными породами и социальными группами в обществе чревато искусственными натяжками и непониманием существа вопроса. Жесткая аналогия с горными породами, закрепленными на одном месте, не позволяет объяснить, к примеру, индивидуальную мобильность. Частицы гранита или глины не способны переместиться в другой слой земли самостоятельно. Однако в человеческом обществе индивиды, совершив восходящую мобильность, то и дело перемещаются из одной страты в другую. Чем более демократичным является общество, тем свободнее межстратовые перемещения.
В течение семидесяти лет советское общество, наряду с американским, представляло собой самое мобильное в мире общество, доступное всем слоям бесплатное образование открывало перед каждым такие же возможности продвижения, какие были только в США. Больше нигде в мире элита не формировалась буквально из всех слоев общества.
Межпоколенная мобильность предполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступень, чем занимали их родители. Пример: сын шахтера становится инженером. Межпоколенная мобильность - это изменение статуса детей относительно статуса их отцов. Например, сын водопроводчика становится президентом корпорации, или, наоборот, сын президента корпорации становится водопроводчиком. Межпоколенная мобильность является самой важной формой социальной мобильности. Ее масштаб свидетельствует о том, до какой степени в том или другом обществе неравенство переходит от одного поколения к другому. Если межпоколенная мобильность невелика, то это означает, что в данном обществе неравенство пустило глубокие корни, и шансы человека изменить свою судьбу зависят не от него самого, а предопределены рождением. В случае значительной межпоколенной мобильности люди достигают нового статуса благодаря собственным усилиям независимо от их происхождения. Общее направление межпоколенной мобильности молодежи - из группы работников физического труда в группу работников умственного труда.
]Внутрипоколенная мобильность имеет место там, где один и тот же индивид, вне сравнения с отцом, на протяжении жизни несколько раз меняет социальные позиции. Иначе она называется социальной карьерой. Пример: токарь становится инженером, а затем начальником цеха, директором завода, министром машиностроительной отрасли. Первый вид мобильности относится к долговременным, а второй - к кратковременным процессам. В первом случае социологов больше интересует межклассовая мобильность, а во втором - перемещение из сферы физического труда в сферу умственного. Внутрипоколенческая мобильность меньше зависит от факторов происхождения в изменяющемся обществе, чем в обществе стабильном.
Задания уровня В
Ответом к заданиям уровня В являются слово, последовательность букв или цифр. В заданиях на установление соответствия нужно записать буквы выбранных вами ответов в правильной последовательности.
В1. Определите понятие: «Изменение человеком или группой своего социального положения в обществе называется...»
В2. Вставьте пропущенное слово.
«На основе усиления межплеменных связей складываются народности, а из родственных и не родственных друг другу народностей в результате развития экономических связей возникли...»
ВЗ. Какому понятию соответствует следующее определение?
«Правила, требования общества к человеку, в которых более или менее точно определены объем, характер, а также границы возможного в его поведении».
В4. Установите соответствие понятий, приведенных в первом столбце, определениям, приведенным во втором.
В6. В приведенном ниже списке отметьте цифры, характеризующие традиционную (патриархальную) семью.
1) Отец семейства занимает главенствующее положение.
2) Взрослые дети живут отдельно от родителей.
3) Главной целью является подготовка детей к самостоятельной жизни.
4) Представители нескольких поколений ведут совместное хозяйство.
5) Женщина находится в подчинении у мужчины.
6) Отношения между супругами строятся на взаимном уважении и равенстве.
В7. Вставьте пропущенное слово.
«Социальная... - это группа людей, выделяемая на основе дохода, власти, престижа, образования и отличающаяся от других по своему стилю жизни и менталитету».
В8. Установите соответствие нормативных систем, приведенных в первом столбце, и конкретных примеров, приведенных во втором.
Задания уровня С
Дайте развернутый ответ.
С1. Какие социальные санкции существуют?
С2. Прочитайте высказывание: «Общество как таковое не существует. Есть лишь индивидуальности - мужчины и женщины, и еще - семьи» (М. Тэтчер). Ответьте на вопросы:
1) Какую проблему затрагивает М. Тэтчер?
2) Согласны ли вы с этим мнением? Почему?
3) Что включает в себя социально-демографическая структура общества?
4) Что такое семья, какую роль в обществе она играет?
СЗ. Прочитайте текст и выполните задания к нему.
МОЛОДЕЖЬ КАК СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА
Молодежь - это один из скрытых ресурсов, который имеется в любом обществе и от которого зависит его жизнеспособность. Выживание и темпы прогресса каждой страны определяются тем, насколько значителен, развит этот ресурс, насколько он мобилизован, насколько полно используется.
Традиционные, статичные общества опираются прежде всего на опыт старших поколений. Такое общество боится стихии молодежи. „, используя молодежь по необходимости, механически, частично. Молодежь остается лишь скрытым ресурсом, не реализовавшим себя, и в этом смысле - потерянным поколением.
Динамичные общества рано или поздно вынуждены обращаться к молодежи. Если они этого не делают, то революции (или реформы) вскоре захлебываются. Старшие поколения могут лишь составить проект будущего, замыслить социальную перемену, дать ей толчок. Времени их человеческой жизни, жизненного потенциала на большее не хватает. У молодежи практически нет собственного прошлого, ее сознание более конфликтно, открыто переменам. Умные, дальновидные реформаторы не могут не понимать этого, не видеть в молодежи обновляющую силу, оживляющий элемент, интеллектуальный и энергетический резерв, который выступает на передний план и вводится в действие, когда обществу надо произвести глубокую и быструю перемену и в то же время хорошо приспособиться к быстро меняющимся и качественно новым обстоятельствам. В этом состоит основная социологическая функция молодежи в обществе.
ИМ. Ильинский. «О воспитании жизнеспособных поколений российской молодежи»
3) Какие особенности молодежи как особой социальной группы позволяют ей играть эту роль?
4) Опираясь на характеристику различных обществ, данных в тексте, объясните, в каком обществе живет современная российская молодежь.
С4. В Конституции Российской Федерации (ст. 7) записано: «Российская Федерация - социальное государство, политика которого направлена на создание условий жизни, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека».
1) Как определяет главную цель политики социального государства Конституция РФ?
2) Что вкладываете вы в понятия «достойная жизнь» и «свободное развитие»?
3) Какие направления социально-экономической политики могут обеспечить главную цель социального государства? Назовите не менее трех.
4) Назовите два фактора, препятствующих реализации этого направления, и приведите к ним примеры из жизни современного российского общества.
С5. Из предложенных проблемных высказываний выберите одно и изложите в виде сочинения-эссе свои мысли.
1. «Семья - очень важное, очень ответственное дело человека. Семья приносит полноту жизни, семья приносит счастье, но каждая семья является прежде всего большим делом, имеющим государственное значение». (А. С. Макаренко)
2. «Кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, берет под свой контроль ритм истории». (Р.Дарендорф)
3. «Неравенство лежит в самой природе; оно является неизбежным следствием свободы». (Ж.Ренан)
Тема 6. Социальные отношения
УРОВЕНЬ А
№ задания | Верный ответ |
УРОВЕНЬ В
УРОВЕНЬ С
С1. Формальные и неформальные.
1) М. Тэтчер затрагивает проблему общества как сложного организма, динамичной системы, включающей социальные группы, социальные институты и взаимодействие между ними.
2) При утвердительном ответе могут быть приведены следующие позиции: Общество - результат взаимодействия людей.
Безусловно, общество и человек взаимосвязаны, они - результат ан-тропосоциогенеза. Только в обществе человек может проявить себя не только как индивид, но и как личность.
Семья - первичная основа любого общества, обеспечивающая его воспроизводство.
Могут быть приведены любые другие формулировки, не противоречащие суждению.
3) Социально-демографическая структура общества предполагает его деление по половому (мужчины и женщины) и возрастному признакам.
В строгом смысле семья - это общность людей, основанная на единой общесемейной деятельности, супружеских узах, осуществляющая воспроизводство населения, преемственность поколений и социализацию детей. В любом государстве семейные отношения регулируются Семейным кодексом.
Функции семьи как социального института вытекают из ее определения: дисциплинирование, воспитание и образование своих членов; религиозное влияние;
подготовка к производственной деятельности; наделение наследственными статусами: национальностью, полом; эмоционально-психологическая функция направлена на эмоциональное общение, защищенность своих членов.
Семья была единственным социальным институтом в первобытном обществе. По мере развития общественных отношений она постепенно передавала некоторые функции таким социальным институтам, как образование, религия, органы правопорядка и др. Вместе с тем роль
семьи в современном обществе остается важной, сохраняя в основном
все свои основные функции.
В ответе допускаются иные формулировки, не искажающие смысла
проблемы.
1) В традиционных обществах молодежь не востребована - «потерянное поколение», т.к. «традиционные, статичные общества опираются прежде всего наюпыт старших поколений» и опасаются «стихии молодежи».
В динамичных обществах молодежь используется как «интеллектуальный и энергетический резерв», т.е. резерв обновления общества.
4) Российская молодежь живет в динамичном обществе - обществе глубоких перемен, и задача состоит в том, чтобы молодежь активнее была задействована в этих переменах.
Примеры могут быть приведены произвольно, в соответствии с суждениями.
С4. Правильный ответ может содержать следующие позиции:
1) «... политика... направлена на создание условий жизни, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека».
2) Ответ может быть свободным, но обязательно с учетом знания обществоведческого курса. Например: «достойная жизнь» и «свободное развитие» предполагают наличие правового государства, т.е. верховенство закона, единого для всех; защиту старости, детства; социальную справедливость и т.д.
3) Могут быть названы:
обеспечение политической и экономической независимости личности; демократические формы правления; равенство граждан перед законом;
приоритет национальных интересов во внешнеполитической деятельности;
налоговая политика; защита интересов незащищенных категорий населения.
4) Могут быть названы следующие факторы и приведены самостоятельные примеры, отвечающие содержанию вопроса: несоответствие декларированных положений реальному положению делв социально-экономической сфере;
межнациональные конфликты;
социальные конфликты, возникающие на почве расхождения в уровне жизни и образе жизни и связанных с этим обид, непонимания и т.д. в условиях отсутствия правовых средств решения и смягчения социальных проблем;
сложная экономическая и социокультурная ситуация, как, например, сегодня в нашей стране;
производственные отношения в нашей стране в государственных учреждениях и бюджетной сфере остаются- вялыми, выжидательными.
В коммерческой же сфере эти отношения сталкиваются с недостаточно сформированной юридической базой;
в силу коммерциализации творческой деятельности в нашей стране, слабозащищенным категориям населения стали недоступны некоторые театры, музеи, а сама творческая деятельность не всегда имеет высокий уровень, отвечая сиюминутным требованиям.
©2015-2019 сайт
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2017-06-30